次郎(láng )は(👟)、(🌤)すぐ、事(🤩)務室の前か(🤖)ら玄関にかけての掃除(💃)を(🌛)手伝(yún )った。朝倉先(🌑)生も、(📅)そのうちに塾長(🔼)室(😁)から(🏄)廊(láng )下(🚩)に出(chū(🏂) )て、みんなの様子を見(jiàn )ていたが(🚮)、それもほんのしばらくで、すぐまた塾長(zhǎng )室にもどり、椅(yǐ )子に腰こ(🐽)しをおろす(🏊)と、(🐚)そのま(🛎)ま何か深く考(kǎo )えこんで(🌥)い(🤳)た。
道(🕜)(dào )江という一女(😓)性が、(🔶)間(jiān )もな(🥕)く、自分の(🥝)目の(🏮)まえに現われる(🦗)という小さ(🎩)なできこ(🆔)と(🔟)の(⏪)予想、――大きな人(🎫)間(😜)社(🐁)(shè )会(💚)(huì )の運(🌻)行う(🌅)んこ(🎢)うの中(😽)では、ま(🐨)った(🍛)くどう(📡)でもい(🤢)いような、そうした(⛸)小さなできご(🔼)との予想よそうが(🌪)、どう(👂)してこれほどま(➗)で(🐸)に自(🗻)分をまごつかせ、自分(fèn )の(🌩)不断の心の(🎉)修練(lià(🥧)n )を無力(😉)(lì )にする(😗)のか。どうして(📮)、現在友愛(à(👵)i )塾に(🕡)お(💼)おいかぶ(🧔)さっている深刻な問題以(yǐ )上に、自分の心(📉)を(🕊)な(💨)や(🍌)ます(🚫)のか。女性とは、恋(🎺)愛れんあ(🌊)いとは、いったい何だろう(🚫)。それは、(🏴)これま(👮)で(📓)自分が(🔼)考えて来た人(🍛)間(jiān )生活の秩序とは、全く次元(👔)のち(🚤)がった秩(🏋)序に属するも(📼)のだ(🔪)ろうか。
「はじめから(📲)、(🛅)自分が室長(🐯)だときめて(😴)か(🐆)か(😆)って(😈)いるんだから、かなわないよ。」(🐖)
「郡の(🕑)団長なんかや(😑)って(🎚)ると(🕯)、あんなふう(💑)にな(🥖)るもんかね。」
「ええ、は(🌔)じめのうちは、いつもこんな(👯)ふう(🌗)で(🙎)すよ。五分や七分は(🥠)たいて(📙)いおくれま(🍡)す。」
「おや(🐈)、外(💸)出(chū )しなかっ(🕧)た(🌒)んですか。」(🍿)
「(🔕)田川(📥)はどうだい。」
大河は板(bǎn )木(🚤)を打ちやめ(👕)、けげ(🦋)んそうに(🚾)次(🚪)郎のほ(🖼)うをふり向いて槌(chuí )をわたした。次(cì )郎は、す(🙌)ぐ大(🍮)河に代わって板(🛩)木を打ちだしたが(🛃)、そ(❌)の打(📚)ちかた(🍝)は、一つ一つの音が余韻(📄)よいん(🍅)をひくいとまのないほ(👭)ど急調子で、い(🔎)かにも業ご(🤸)うをに(🏫)やしている(🛺)よう(🐈)な乱暴(bào )さだった。
その(🔴)あと、(🌟)八時(💡)から正午まで、「郷土社会と(🥎)青(🖍)年生活」という(⛏)題目(👖)で、朝倉先(🍭)生の講義があり、午(📈)後は屋(wū )外(wài )清(qī(🐻)ng )掃せいそうと身(🏀)体検査(🍓)(chá )、夜は読書会や室内(🈶)(nèi )遊戯ゆう(🎩)ぎなどで(🐝)、(💧)開(kāi )塾第一(🏖)日(rì(❌) )の行(🧜)事(📣)が終わった(🔥)。
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