○ 陳==国(🥀)名。
○ 綱==これを「網(wǎng )」の誤(wù )り(🏩)と見て「一網打尽(🤙)」の意味に解(jiě )する説(🤥)もある。しかし、当時の魚(🏒)獲法に、大綱にた(🤑)くさんの小(😊)綱(⛴)(gāng )をつけ、その(💢)先(🤣)(xiā(🔵)n )に釣針(zhē(🚸)n )を(🏝)つけ(😰)て、それを水に流(liú )す(🦐)方法があり(🚅)、それを綱と(🥋)い(🐒)つたというのが(🈴)正しい(⏰)ようである(🚫)。し(🕋)かし、い(😝)ずれにしても(📼)、本(❎)章(zhāng )の結局(🥠)の(📎)意味に変りは(👶)ない(🍥)。
「詩によ(⛺)っ(🕝)て情意を刺(♏)戟し、礼に(🎭)よっ(🎟)て行動に基(⛔)(jī )準(🌂)を(🤕)与え、楽(lè )がくによっ(🎽)て生活を完(wá(😴)n )成する。こ(🚨)れが修(🛤)徳の(🚿)道程(chéng )だ。」(⬆)
○ (📉)政(zhèng )治(zhì )家の態度、(🍥)顔(yá )色(🛍)、言(🌈)語というものは、いつ(🎥)の時(shí )代(👺)でも共(🔺)通の弊があ(🐇)るも(⏩)のらしい。
○ 次(cì )(原文)==一(yī )般(bān )に(🙌)「つぎ」「第二」の意味に解(🅾)され(💳)ているが(🔶)、私(🌶)(sī )は「(🎣)途次」な(🌔)どと(🥤)い(🍍)う場合の(🛺)「次」(〽)と同じく、目(💧)標(biāo )に達する一歩(🏇)手前の意(💋)に解したい。
○ 囘(🌫)==門人顔囘(顔渕(🔤)(yuān ))
○(👄) 子貢(🧚)は孔子(zǐ )が卓(zhuó )越した徳(dé )と政(💲)治(zhì )能力(💝)(lì )とを持(🛁)ちな(🌝)が(🚥)ら、(🗜)い(♓)つまでも野(🤙)にあ(😿)るのを遺憾として、かよ(🎿)うなこと(🌋)をい(🔠)い出した(🦗)の(🏘)であるが、子貢(🚎)(gò(🎙)ng )ら(🔎)しい才気(🧥)の(🏻)ほ(😒)と(🚤)ばしつ(👭)た(🗨)表(🍲)現で(🆘)ある。それに対する孔子の答(dá )え(🥥)も(😓)、じようだんまじりに、ちやんとおさ(🏿)える所はおさえているのが面白い。
○ 図=(💇)=八(🔢)卦(guà )の図(と(📼))。大古(🔴)(gǔ )伏羲(🉑)(ふくぎ)の(😂)時(🍰)代に黄(huáng )河から(🏖)竜(néng )馬が図を負つて出た(⌚)。伏(fú )羲は(🏙)これに八(bā )卦を画(👝)(huà )したと伝(yún )えられてい(🌱)る。
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