日本《オナニー 表情》2行目ライン
オナニー 表情あらすじ
「先生のお眼にぶッつかると、すぐ手もと(🍥)が狂い出(🍬)し(➕)て来る(🐂)のでございます(🍥)。」
（小(xiǎo )人(🚠)がつ(😥)け上るのも、(🚇)怨(👘)むのも(🈹)、ま(📤)た嫉(jí )妬心を起すのも、結(🌾)(jié )局は自分だけが(❕)よく思(sī )われ、自分(🧐)だけ(🍜)が愛(🛶)(ài )さ(🚁)れた(🆎)いからだ。悪の根元は(🌱)何といっても(😗)自(zì )分を(🏕)愛(🎼)し過ぎ(👟)ること(💿)にある。この根本(😧)(běn )悪に(🛠)眼を覚(👕)まさせない限り、彼等はどうにもなるもの(🗡)では(🈵)ない。）
門人(rén )たちは、三(☔)度顔(yá )を見合(hé )せた。し(🈲)かし、彼等の視線(🦐)(xiàn )は、今度は(💘)すぐばらばらになって、めいめいに自分たちの足さきを見つ(🏭)めた(🐅)。孔子はつづけた。
「それがお世辞でなければ、(🎒)お前(♟)の見る眼が悪いということに(🔃)なるのじゃが…(🔶)…」
「比(🧑)(bǐ )類のない(⏲)徳(dé )を(🔹)身に(🥡)体してい(🌄)な(🛎)がら、国(guó )の乱れるのを傍観(🧒)している(🤙)の(🌏)は、果して仁の道(🥢)に叶いましょうか。」(🐏)
とい(🐮)ったことを思(🍿)い(🎃)起した(👛)。孔(⛲)子は或は、自分を「人君の風がある(👵)。」な(👬)どと讃めて、その実、(📆)何(hé )かの欠点を婉曲(⌛)に(📖)諷刺して(🐩)いるの(🕡)ではあるま(🚊)いか。そういえば、(👝)世(🦔)間(📤)で(🥌)は(🔱)、子桑伯子しそ(🌚)うは(🔽)く(👿)し(🛺)と(🐱)自分とを、同じ(💳)型の人(😲)(ré(🔬)n )物だと(🐊)評(🤒)しているそ(🌚)うだ。子桑伯子(🎟)は物にこ(✝)せつかな(📶)い、いい男(🏵)だ(🏦)が、(⏭)少し大ざっ(🐓)ぱ過ぎ(💧)る嫌いがないでもない。或は(🕙)自分(fèn )に(♍)も(💑)そ(🧓)ん(🛡)な(🍑)欠点(🎫)(diǎ(📺)n )があるのではなかろ(📜)うか。自(zì )分(🎹)だけでは、そん(🙁)な事(shì )が(📹)ないように気(qì )をつけているつも(🌽)りで(🍆)はあるが。――彼はそ(🕎)んなことを考(📸)えて、讃(🧗)められたために(📀)却っ(🔛)て(🍳)不(🤳)安な気持(chí(🚡) )にな(📺)るのであ(👌)った。
(📁)門人(ré(🈸)n )たちは(🈲)、また顔を見(📘)合せた。彼等は、(🏎)孔(🐴)子が何をいおうとしているのか(🎢)、さっぱ(⏺)り見当(dāng )がつ(🤝)かな(🗒)かっ(🎷)たの(📑)であ(👼)る。
と、孔子(🐮)は(🚩)急に居ずまいを(🔹)正して、射るように楽(lè )長の顔を見つめながら、
と(🧝)いう(🔦)ので(❗)あった。これ(🥛)も子(🈹)游(yóu )に対す(🔖)るのと(🛩)大(dà )同(tóng )小(🍅)(xiǎo )異で、(🔼)少々怒りっ(🌖)ぽい子(🍮)夏に対する答えとしては(🍘)、先ず当(🛩)然だ(😡)。
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