停車場(🕹)のある(👸)町では、幹部の百(👔)(bǎi )姓(🔙)(xìng )達が待つ(🆒)てゐ(💝)ること(🚋)になつ(🕑)て(⌛)ゐた(🚦)。雪道が、細くなつて(♍)續いてゐる(🗳)行(háng )手に、防雪(💄)(xuě(🛸) )林(🍬)の(📨)一列がみえ、すぐそこ(🈵)か(🐓)ら電(💴)信柱(🤐)や電(👚)氣柱が鉛筆(bǐ )を何(⬛)本も立てたやうに(🏙)み(✋)え、煙草(cǎo )の煙(yān )程の、ストーヴの煙がシヨボ/\空に上つてゐるのが見える(👎)所(suǒ )迄來(lái )た。もうすぐだつた。
幹部(bù(📘) )の百(bǎ(⛪)i )姓と、校長(💍)先生と(😓)は、す(⛽)ぐ(📆)この結(jié )果(guǒ )を、村中の百(🈴)姓に一時(🤲)も(🎦)早く知らせて、皆を極度(dù )に激(✊)昂さ(⤵)せ、その滿潮(♍)に(🧠)乘つ(🐋)た(🕍)勢(🏓)ひで(🍻)、やつてのけなけれ(🚠)ばなら(🗡)ないこ(📎)とを相談した。――「鐵は赤(🍹)(chì )い(👟)うちに(🤞)」(🔹)! そ(📰)し(🍷)て、一(⏮)方、先生(🗃)が町へ行(háng )つて、(😼)賣却の交(💻)(jiāo )渉(😶)(dié )を(🛠)濟(🆘)(jì )ませて置く(🥨)ことが、勿論必要な(👤)緊(🗃)急(🎤)事(shì )だつた。
まづ(📥)、(🚜)そし(📨)て、根本的なことが(🥈)決(🛫)められた。それ(🛢)からそれを(🔗)どうい(👘)ふ風(fēng )にしてや(🦎)るか(🧝)、といふこ(🌃)と(🉑)が(🌧)問題になつた。それは、二、三(sān )日に、地主の差配(🥒)(pèi )が例(🧡)年の通(✳)り(👋)※(「廴+囘」、(✳)第4水準2-12-11)つてくることに(🚓)な(🕑)つ(♌)て(🚞)ゐる(🧖)ので、そ(🕘)れに、事情を(⚓)説明(⤴)し、すぐ地主(🧒)に交(🎐)渉を(⚓)始(shǐ(🏠) )めるこ(🍕)とに(👀)なつた(💚)。この(🤝)時(shí(⬜) )、そ(⏺)の色々な交渉の(♒)間小作の米をどう(🍋)するのか(💔)、(🙀)と云(🏾)(yún )ひ(🚯)出すのがあつた。それが又相當(dāng )大きなことな(🥑)ので、中々意(🌐)見(jiàn )が(🧢)一致(🐵)(zhì )し(🌘)なかつた。又(yòu )百姓(🕡)に(🔰)は、それ(👕)を最(🕖)後迄の(📀)見(🌻)通(🌜)しをつけた上で、確實な―(👬)―(⛰)手落ちのない成算でやつ(🕕)て(🌖)行(💰)けることが出(🔻)(chū )來(🌌)なかつた(🤕)。この所(👩)、先生の意(yì )見(🍯)を(🗽)きいた。校(xiào )長先生は(🐞)、まづ(🍘)、町(🔙)にゐる(😜)商賣人に自分達所有(yǒu )の(✳)畑(tián )物を全部(🥧)賣つて(🐆)しまひ、その(💀)背(bèi )水(⏪)の陣(🌳)で、地(dì )主(zhǔ(👠) )に(🧦)當(🏮)るこ(🤷)とにしたらいゝ、(♎)といふことを云つ(🚪)た。そ(🛬)れ(👞)には二つの條件(jiàn )をつけた。第一は(🏏)最初の地主への交(jiā(📖)o )渉が(🍨)不(bú )調に終つたら、第二は地主がその結果、作物を無(wú )理(lǐ(🍱) )に(👴)押へるといふやうな(📐)樣子が分つたら(🐤)、と(🔗)い(🥪)ふの(🚿)がそれだつ(🎟)た。一軒々々持(🦔)(chí )つてゐたのでは(🔸)すぐ押(yā(🌶) )へられるし、又その(🍳)ために(🎭)、結束が(🔷)破れるおそれ(🏵)もあつた(🥞)。先(🐢)生(🔰)はかう(🍻)いふ點を防(🔕)(fáng )ぐため(🥚)に(🌄)もこの方(fāng )法は重(📙)大で(💹)あると云つた(😝)。かうい(👬)ふ事は百姓(🐼)にはかな(🌿)り思(😌)ひ(🌳)きつたことだ(🕕)つたけれども、それが(👭)當り前のことの(🍺)やうに思はれる程(🛃)皆(👣)せ(⛅)ツぱつまつて(〰)ゐた。
「どうだ?」
やが(🖲)て(🛅)、(🌨)馬車が(🍀)一齊(qí )に動き出し(🔪)た。鈴の音が、空氣でもそのまゝ凍えるやうな寒い(🏢)空に、朗(lǎng )かに、しかしそれだけブルツとするほど寒さ(🈷)うに(👋)ひゞきわたつた。そ(🈺)れに百姓(🌲)の馬(🚹)を(➿)しかる聲や、革(✅)(gé )でぴしり/(🕖)\打つ音や、馬(mǎ )のいなゝきなどが、何か物(wù )々しい(🍂)、生(📓)々した、大き(🛁)な事が今(🤯)起(🦖)ら(🙏)うとしてゐるやうに聞(🆘)えてきた。
「いつの間(jiān )に、かう百(🔆)(bǎi )姓生意氣に(♋)なつ(😥)たべ。」
(💒)鼻血を(🤷)出(chū )し、それが(🐗)顏(👥)(yán )一杯(🛄)についてゐて、鐵道(✏)線路(lù )の轢(lì )死人(😯)が立ち上つてきた、といふ風にみえるものもあつた。顏(⬇)一杯が紫色にはれ上つて、眼が變に上ずつ(📸)てゐるのや(📊)、唇(🔧)をピク/(😀)\(🚁)ケイレンさせ(📋)て入(🔫)つてく(🐗)るものもあつた。皆(jiē )は次の順番(🤲)の(👼)くるの(👀)を、(🎻)身(🚗)體を硬直させ(🔁)ながら、反つて、妙(miào )に(🗜)うつろな氣(qì(🐿) )持で(🚹)待つてゐた。
源吉は(👅)、自(😁)(zì(🌪) )分でも分らなかつ(😈)た(🦂)が、ど(🔲)うしたのか(🚎)、眼(yǎ(🔲)n )蓋(gài )が重たくて、はつきり開(kā(🤡)i )け(📪)ることが出來なかつた(😙)。そして顏全體に(🚎)何か粘土で(🐎)もぬられ(🎄)てゐるやうで、(🛐)自(🙎)分の手で抑(🏇)へても(🔜)、そ(🍆)れが(🔻)ちつと(🕳)も顏の感(gǎ(💴)n )覺(♉)に來なか(🎨)つた。何(hé )か(🎢)別(🦄)なも(🥋)のをつかんで(🌔)ゐるやうだつた。
源吉が臺所で水(✋)(shuǐ )を(🥋)の(👪)んでゐたとき、外から來(lá(🛃)i )た(🎆)由が源(📜)(yuán )吉を見て、云つた。源(yuán )吉は口の(⛳)そばま(🤮)でもつて(🦌)行つ(🚴)た二(èr )杯目(mù )のひしやくを、そのまゝに、(🎒)とめて「う(🧓)ん※(感嘆(tàn )符疑問符、1-8-78)」と(🧜)、ふりかへつた。眼が(📺)ぎろりと(👣)した(🔱)。
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