(🐝)別当の(🚤)威おどし文句(jù )だ。
「いえ(🙎)、お邪魔か(✊)もしれませんが、(🐉)道中でおはきく(💫)ださ(🗽)い。それで(💔)も宅(zhái )が(🌗)心(👕)(xīn )がけまして、(🐈)わ(💿)ざわざ造らせたものですよ。」(🔗)
「(🤪)万屋(wū(🍥) )よろずやさんもどう(😳)なすったでしょう。」と隠居が(🛏)言う。
水戸浪(😚)士(shì )の西下(🤭)が(💞)伝(💁)わると、沿(💵)道(dào )の(🏔)住(zhù )民の間にも非常(👘)な混乱(luà(🎸)n )を引(yǐn )き起こし(🍣)た。樋橋(♿)(qiáo )の山の神の(🏪)砦(zhài )とりでで浪士らをくい止め(🎐)る諏訪藩の思おぼし召し(🎓)ではあるけれども(🎃)、な(🤒)にし(🅱)ろ相手は(🔑)これまで所(🏟)々(🍫)で数十度の(〰)実(shí )戦(zhàn )に臨み、場数を踏ん(💟)でいる浪士ら(⚾)のこと(🛳)である(🔸)、万(wàn )一(yī )破(pò )れ(👆)たら(🌻)どう(🥇)な(❎)ろう。このこ(⚽)とが沿(yá(🥎)n )道の住(zhù )民に恐(🎥)怖(🌼)を抱いだかせるようになっ(🚵)た。種々(🗾)さまざまな風(📘)評は人の口(kǒ(⏯)u )から口へと伝わった。万一和(⛽)田峠(gǔ )に破(pò )れたら、諏(zhō(🚋)u )訪勢は樋橋(🕝)村を(🐧)焼き払(fǎn )うだろう(🏯)、下(⭕)諏訪へ退い(📤)て宿(xiǔ )内をも焼(shā(🍙)o )き払(fǎn )うだろう、高島の方へは(📼)一歩(bù )も(📳)入(⏹)れ(⛑)ま(🎛)いと(🙎)して下諏訪(fǎng )で(🦈)防戦するだろう、そ(📓)ん(💧)なことを言い触らすものがある。その「万(🍻)(wàn )一(yī )」がもし事実(shí )となるとすると、下原村は焼き払われ(⬆)るだろう、宿(xiǔ )内の友(🆒)(yǒu )とも(🙇)の町、久保くぼ、(🔋)武(wǔ )居たけ(🤶)いも(👡)危あぶ(🕕)ない、(✌)事急な時(🆎)は高(gāo )木大和町(❓)たかぎやまとちょ(⛎)うま(👇)で(〽)も焼(shāo )き払い、浪士(🏒)らの足だまりをなくして防ぐ(🥗)べ(🔣)き諏訪藩(🎮)での(🔆)御相談だ(⛸)なぞ(🔥)と、だれが(🍉)言い出したともないような風評(🍫)が(😜)ひ(🌘)ろがった(🏬)。
夜(yè(🍯) )、武田(tián )たけ(🦀)だ本陣(zhèn )にあてられ(👝)た片桐の問屋へは、飯田(🈲)方面から(⚫)、(🤬)豊(📃)三(🚎)郎(⚾)が兄の北原稲(🥪)雄(xió(😸)ng )と一緒に早駕籠か(🚥)ごを急がせて来た(🦃)。その時、浪(💖)(làng )士(💻)側では(📪)横(🈴)田東四(🕓)郎と(🔥)藤田ふじた(🏣)小四郎とが応(🏀)接に出た。飯田(🛠)藩(📠)とし(🛰)て間道(💈)(dào )の通過を公(🌟)(gōng )然と(🕚)許す(🎋)こ(🔏)とは幕(💞)府に対し憚はばかる(😇)ところがあるから(🐽)と言(yá(💒)n )い添(tiān )えながら、北原兄弟は(👥)町(❕)役人(⬅)と(🧥)の(🚧)交(🔛)渉の(😬)結果(💆)を書(shū )面(🦀)にし(👹)て(🦉)携えて来(lái )た。その書面には左(🐬)(zuǒ(🥁) )の三つ(❣)の条(🦈)件(🚂)が認し(❔)た(🔳)ためてあっ(📘)た。
「(🏹)そう(⤵)か。しからば(📶)、その方は正武隊に預け(♎)る(⛑)から、兵糧方ひょうろうかたの(🖤)供をいたせ。」
半(bàn )蔵は(🐔)その(🌭)手紙で、(🍔)中(zhōng )津川の友(🍌)(yǒu )人香(xiāng )蔵がすでに京(jīng )都にいないことを知った。そ(🏗)の手紙をく(⚓)れた景蔵(zāng )も、ひと(🌨)ま(🥈)ず長い京都の仮寓かぐうを去っ(👴)て、(🧚)これを機会(👾)に中津(jīn )川の(😥)方へ引き揚げよう(🎇)としてい(🚷)る(🦆)ことを(🍌)知(💙)っ(🍧)た(🕰)。
(🛎)相生(shēng )町ではこ(🎟)の調子だ。
「(🛩)火事(👹)は(🐛)どこ(🈁)でございましょう。」
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