「ぼく…(🥑)…もっと……(🔭)考え(🥔)てみます。」
「やんやと頼(⭕)たのまれ(🎪)ましたが、(🎲)断わることにしました。」
「私は(♈)、君(🎂)らを、良心(xī(📺)n )を(🤲)もった自主(zhǔ )的(de )な人間としてここに(🏟)迎むかえた。だか(♎)ら(🗺)、(🆗)かり(😩)に君ら自(⛎)身が(🍮)、君ら(🗨)を(🗓)機(jī )械のよ(🌂)うに取りあつかってくれとか、犬(quǎn )猫(māo )い(💧)ぬねこのよ(🚐)うになら(📦)してくれとか、私に要(🍕)求(qiú )した(🍣)としても、私には絶(🍧)対に(🗓)それ(🙏)ができない(🚙)。私は、あくまで、君(jun1 )ら(💳)が人間(jiān )であるこ(🤬)とを信(xìn )じ、君ら(⛏)に人間としての行動(dòng )を(🎾)期(⏬)待(⚫)する(🛌)よりほかはないのだ。むろ(🏻)ん(🙄)私(sī )も、人(ré(👶)n )間の世(shì(🅿) )の中(zhō(💟)ng )に、強(qiáng )制の(🤯)必(bì(🍪) )要が全然(rá(🔆)n )ないとは思(🎓)っていない。弱い人間(📰)にと(👫)っ(👨)て(🦕)は、(🍕)やはりそ(🏮)れが必(bì )要(🔈)なこともある(🥋)だ(🛂)ろう。時(shí(🧛) )に(🤷)は(♍)、(🧚)そ(💳)れが(🛠)弱(🏺)い(🥩)人間(jiān )を救う唯一ゆい(🤕)いつの方法である(📢)場合さえあるのだ。それは私にもよくわか(🚑)っている(🚛)。し(🤥)かし、私(sī(🔝) )は、君らがこの塾堂の(🛰)生(shēng )活(🏢)(huó )にもたえないほど弱い(⛓)人間で(🍏)ある(🍽)とは思(😠)っていないし、ま(🍈)た思い(🚑)たくもない。だから(🔜)、(🔎)私(sī )は、君(jun1 )ら(🍳)が(💳)何(🥣)(hé )かの強制(🔰)力にたよるま(🛥)えに、ま(🍃)ず君(jun1 )ら自(zì )身の良心(xī(🗻)n )にたより、人(🥊)間として、君(jun1 )らの最善をつくしても(🔘)らい(😛)たいと思(🚅)(sī )っている(🆙)んだ。君(🐭)ら(🌃)が、ほんとうにその気にな(👪)りさえ(😳)す(🛩)れば、少なくとも(🔫)、この(🛳)塾堂(👊)の生(shēng )活ぐら(🚿)いは、何(🔵)の強制もなしに(🚙)運営してい(🥧)け(🌤)るだろ(🥄)うと、私(sī )は信(🎂)じている(🏸)。君ら自身も(🅱)、人間であるか(🥚)らには、そのぐらいの自信は(💔)持(chí )って(🆗)い(🤠)てもいいだ(🍛)ろう。いや、持って(🍀)い(😈)な(🚦)け(🧗)れ(❗)ば(📵)ならない(🎴)はずなのだ(😔)。もし君(😄)らに、それだけ(🆑)の自信、――人間としてのそれ(🚩)だけの(🛶)誇ほこりも持(chí )てないとすると、私としては、もう何も言うことはない。明日から(🦉)の行事計画をたてる(🥁)こと(㊗)も、まったく(🗓)必要(🌝)のないことだ。…(🌙)…どうだ、(🦁)飯(🔎)島君(🌗)、やは(🎽)り(🏀)強制(🐟)が(😢)なく(🦂)てはだめ(☕)かね(🕞)。」
「(🥁)君(🕗)ら(🗞)のそうした非良心(🤩)的な態度は(🤥)、君ら(🕴)自身をますま(🆙)す(🎵)非良心的にする(🗻)ばかりで(🏠)はない。それがある(🍞)限(🥟)度をこすと、ついには、愛(⬆)情(qíng )と忍(rěn )耐(🍺)(nài )にん(🈴)たいとをもっ(🥓)て、君らの(🕧)良心を(🏝)力(🙁)(lì )づけ(😥)ようと(⏫)努力してい(🌖)る人(🏛)(rén )の心ま(🤧)でをきず(😃)つけ、その愛(⏬)(à(🤐)i )情と忍(😨)耐とを、憎にくしみと怒いか(😃)りと(🍳)に代えてしまうもの(🦐)だ。現に君らは、今(♏)朝(🔱)の板木の音の調子が途中とちゅ(💒)う(😾)から(🛩)変わったこ(❣)とで(😼)、それがわか(🕗)っただろうと思う(🎒)。あの(🎙)、(💂)おだや(🤮)かで辛抱づよ(👮)かった(💰)板木(🚸)の音が(🔊)、(🚤)おしまいになって、急に怒(nù )りだしたとしか思(sī )えないよう(📤)な(🎗)乱(🌕)調(dià(🌽)o )子に(🥃)なったが、あれは(👦)、君らのあまりにも(🙂)非良心的な態(🍼)度が(🧒)、板木をうつ人の心をき(☝)ずつけた証(zhèng )拠しょうこなのだ。……むろん、(🍀)私は、(📮)愛(à(🎉)i )情(qíng )も忍耐心(⏰)も失(👏)っ(🚑)た、(🦓)ああ(📡)した乱暴な打ち(🌏)かたを是(📮)(shì )認(🅾)ぜにんはしていない(🗣)。また、それをやむを得ないこと(📑)だとし(🖤)て弁護(hù )しよう(⬇)とも思ってい(👢)ない(🚎)。怒りや短気(qì )は、友愛塾の精神とは根本的に相いれない(🌪)ものなのだから、(📋)どんな事情(qí(😍)ng )のもとでも(🙏)、あ(🍓)あした打ちか(⛏)たは(👦)、二度とくりかえされてはなら(🍬)ない(👫)ことなのだ。もし(😈)今朝(🆓)(cháo )の板木当番(fān )が、ついに(🚇)業ごうをに(😱)やしてあ(🧣)んな打(💟)(dǎ )ち(🐝)かた(🐉)をしたとする(🤔)と、私は(🐂)そ(🙏)の人の(🛹)ため(🛩)に、(👥)まこ(🙈)とに残(👀)念(⚫)なことだと(⏮)思っている。しかし、いっそうわるいのは、あ(🎄)あした(🥗)打(dǎ )ち(🔫)か(🎶)たを余儀(yí )よ(🛃)ぎなくさせた(👵)君らの態(⛵)度だ。君らさ(🥥)えも(⭕)う少(➰)し(😫)良(liáng )心的(🚩)であってくれたら、板木を打った人も(♊)、ああしたあやま(💫)ちを犯(🚉)(fàn )おかさない(🎮)ですんだのだろうと思うと、それが私はく(🕌)やし(🔦)くてな(🕊)らない。……だが、それ(🤸)は(🔐)まあ(🥊)い(🏴)い、それは百歩をゆず(👋)ってあきら(😎)めるとしても、(🍄)こ(❄)こにどう(🛹)し(🙇)て(🎴)も(🤞)私にあきらめのつか(🙁)ないことが一つある。それは、愛情で打たれた(🚬)板(🤳)木の音(yīn )では(😢)寝(🚃)床をはなれよ(🔟)うと(😥)しなかった(⏱)君(🔖)(jun1 )らが(🆚)、怒りで打(➡)たれた(🚇)板木(🧥)の音(yīn )では、わけなくはね(🗽)起きた(🌉)と(🕊)いうこと(🎱)だ。その点で、(🐼)君らは精神(shén )的には(🎴)まだ奴隷どれ(🐔)いの域を一(yī )歩も脱だっしていないという(⤵)こ(👽)とを証明している(🔙)。いや(👦)、それど(🏛)ころか、君(jun1 )らはよりいっそうみ(🙁)じめな奴(nú )隷になるこ(🎍)と(🗑)を希望(wàng )しているとさえ私には思える。これはほんとう(📈)に(📍)な(🤘)さ(🐻)けないことだ。私は、むろん(😭)、(🥥)こう言(⬇)った(🐫)からといっ(🍵)て、怒りに対しては怒(🥩)(nù(🥐) )りをもって立ち向かえ、と君ら(🕞)にすす(🈳)めて(🍣)い(👮)るのではない。ただ(👨)私は、愛情に対し(🎯)ては、つ(🏢)けあが(💣)り(👕)、怒(🍞)りに対しては、ただちに膝(🛢)ひ(👈)ざ(🐚)を屈くっ(🏷)するよ(🏣)うな君ら(🚝)の(🥢)奴隷根性こん(✈)じょう(🏁)が、なさけなくて、じっとし(♟)てはい(🏩)られ(🕛)ない気持(chí(📫) )ちがするの(🚟)だ―(🔇)―」
「そうですね。」
かれは(🤢)、むろん、そのこと(⛄)に(👁)気がつ(🧖)いていた。し(🔠)かし、べつに気をくさら(📇)しては(🗨)いなか(🥚)った。毎回開塾の当(📭)初はそうだったし、時(💨)刻(kè )どおり(🐙)に板木(🤩)(mù )が鳴る(🏚)こ(😅)とさえ(🧠)珍めずら(⛲)しかったので(🧡)、今朝(😭)の板木当番の正(🐶)確さ(🥜)だけ(🍳)でも上で(⭐)き(🌍)だぐ(🌧)らいに(🗂)思(sī )って(🏂)いたのである。
と、小僧はあくまでも(🚋)つつましくこたえた(🏧)。
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