半蔵(🤒)は(🌞)家の外にも内にも(🦁)い(🥄)そ(📵)がしい時を送った(📭)。水戸浪士を(⛏)この峠の(😑)上(shàng )の宿(xiǔ )場に(🍼)迎(💷)えるばかりに(✂)したくのできたころ、彼は広(👋)い囲炉裏(lǐ )ばたへ通っ(😆)て(😿)、そこへ裏二(è(🚁)r )階から母(mǔ )屋(🥪)(wū )もやの(🔱)様子を見に来る父(🐦)吉(jí )左(zuǒ )衛門きちざえもんとも一緒に(🌜)なっ(🗿)た。
「(🎄)今夜(🏙)のお客(kè(📐) )さまの中(🥐)には、御老(lǎ(🚈)o )人(🕢)もあるそうだ(🐬)ね。」
入(rù )り込(🧞)ん(🐺)で(🚔)来(🤦)る間諜(dié )か(🛌)んちょうを警(🏉)(jǐng )戒(🕋)する際で、浪(🍌)士側(cè )では容(ró(➡)ng )易(yì )にこの三(🐠)人を(🏅)信じなかった(📌)。その時応接に(🐉)出(🦉)たの(🤹)は道中(zhō(🔑)ng )掛(🐊)がかりの田(🖖)村(cūn )宇(yǔ )之助たむら(🐦)うのすけであったが、字(👗)之助(🥤)は思いついたよう(✉)に尋ねた。
独ひとり者の婆(🗂)(pó(🐏) )さん(🧚)までが(🗂)逃(📴)げ(😷)じたくだ(💉)。
「荷物で(🍘)すか。きの(😗)うのうちに馬が頼んで(🛋)あります。」
「万屋さん(🍃)ですか(😩)。」(🌐)と(🤝)半蔵(🎰)は受(🐠)けて、(🗿)「あの人(rén )は(🏄)ぐ(🗑)ず(📏)ぐずして(🌚)やしませ(🛏)ん(❎)。横浜(bāng )の商(shāng )売も生糸きいと(🛡)の相(xiàng )場(chǎ(🎤)ng )が下(xià )が(🍻)ると見ると、すぐに見(jià(💯)n )切(🍺)り(🍿)をつけて、今度(🕐)(dù(🎢) )は京都の方へ目を(💔)つ(🦒)けて(🍌)います。今(🔂)じ(🐫)ゃ上方かみがた(📅)へどんどん(♌)生糸(👞)の荷を送っているでし(🚖)ょうよ。」
「おそろしく早熟な(🦍)かただと見(😋)え(🐜)るな。」
別(📌)当の威(wēi )おどし文(wé(😳)n )句だ。
水(shuǐ(🦃) )戸浪(🦀)(là(🏁)ng )士の西下が(🐄)伝わ(📩)ると、沿道の住(⚫)(zhù )民の間に(🔋)も非常(😷)な混乱を引(yǐn )き起こし(✒)た。樋橋の(🕤)山の神の砦(zhài )とりでで(🏋)浪(làng )士らを(🥈)くい止(⛷)める諏(zhō(❔)u )訪藩の思おぼし召(zhào )しで(🚜)はあるけれども、な(😐)にしろ(🚴)相手はこれまで(🤰)所(suǒ )々(💭)で数(🗝)(shù )十度の実(shí )戦に臨み、場数(🔅)を踏んでい(📞)る浪士らの(㊗)ことである、(🤲)万一破(😟)(pò(🚀) )れたらどう(🚂)なろう。この(🏌)ことが(📛)沿(yán )道(🌛)の住(🕉)民(💉)(mín )に恐怖(🏉)を抱(bà(📃)o )いだかせ(📍)るよ(💕)うになっ(💞)た(🔄)。種々さまざまな風(fē(🏵)ng )評(píng )は人の口から口へと(🛹)伝わった。万(🕷)一和(hé )田峠に破れたら、諏訪勢は樋橋(qiáo )村(🅱)を焼き払う(😧)だろう(🏔)、下(xià )諏訪へ(📖)退(🎋)いて宿内(nèi )を(😥)も(🍮)焼き払うだろう、高島の方へは一歩(bù )も入れまいとして(🎦)下(xià )諏訪(fǎng )で防(🤯)戦するだ(🕎)ろう(😶)、そんなこ(👼)とを(🏑)言い(♿)触らすものがある。そ(📢)の「万一(yī )」がも(🍐)し事(shì(🏒) )実とな(💒)るとすると、下原(🐅)村(💠)は焼き払われる(🔃)だ(🍵)ろう、宿内の友(yǒu )ともの(📰)町、久(🏉)保(bǎo )くぼ(🕠)、武居たけいも(👪)危あぶない、(🏘)事急な時は高木大和(🔀)町たかぎやまと(🆎)ちょうま(🔘)でも焼(🛺)(shāo )き払い、浪士らの足だまりを(👆)なくして防(fáng )ぐべき諏訪藩での御相(🤽)談だ(🗿)なぞと、だれが言(🈹)い出(🛷)したともないような(❤)風(fēng )評(🏎)(píng )がひろがった。
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