日本《阪口 珠美 エロ》2行目ライン
阪口 珠美 エロあらすじ
「売ろうとも、売(mài )ろうとも。私はよい買手を待ってい(💸)るのだ。」
二九(jiǔ )（二三(🛸)四(sì )）
「何か一つ(🔞)話し(🛒)て(💈)やる(🤞)と、つぎか(🦄)らつぎへと(🏢)精(📨)(jīng )進して行くのは囘かいだ(📃)けか(🚹)な(🌷)。」
先師の(🌀)ご病気(👝)が重くなった時(🔉)(shí )、子路は、いざと(🥊)いう場(🚉)(chǎng )合のことを考慮(🍂)して、門人た(🙍)ちが臣(🔁)下の礼(lǐ )を(🧠)とって葬儀をとり行うよ(🏫)うに手は(🔇)ずをき(👜)めてい(😲)た。その後(🏹)(hòu )、病(bìng )気がいくらか軽くな(🥪)っ(🥪)た時(🚟)(shí(🌭) )、先(xiān )師はその(🥉)ことを知られて、子路にい(🧖)われた。――
○ 堯(yáo )は支(zhī )那の歴史(shǐ )で知られている最初(👜)の聖(🎗)天子。
すると(♒)、(⏩)公西華こうせいかがいった。――
「私は、君(jun1 )子と(🐒)いうも(🔈)のは仲間(🏬)ぼめ(🍒)は(🈳)しないもの(🏈)だと聞い(😉)て(💖)います(🐅)が、や(🕗)は(👠)り(🤯)君子(🤑)にもそれがありまし(💰)ょう(🥉)か。と(🎏)申します(💛)のは(🈲)、昭公は(😌)呉ご(🆓)から妃(fēi )きさきを(💫)迎えられ、その(🏈)方がご(⛰)自分(🍫)と同(tóng )性(♌)(xìng )なために、ご(🔭)まかして呉孟子ごもう(🙆)しと呼(➡)んでおられる(😾)の(👣)です。もし(🕗)そ(🚽)れでも(〽)昭公(gōng )が礼(🍨)を知った方だ(😴)といえますなら(🛴)、世(👤)の中に誰(shuí(🚨) )か礼(lǐ )を知らないものが(🔄)ありましょ(📣)う(😦)。」
「泰伯(😊)たい(🍰)は(🛡)くこそは至徳(📇)の人というべきであろう。固(gù )辞して位をつ(🐳)がず、三た(💪)び(🏭)天(tiān )下(🌥)を譲(ràng )っ(👂)た(🤚)が、人(ré(💳)n )民に(🤬)は(📗)そう(⤵)した事(shì )実をさえ知(zhī )ら(🍃)せなかった。」
○ これは孔子晩年の言葉にち(💀)がいない。そ(☔)れが単なる(🌲)無常観(⚓)か、(🕡)過去(🔩)を顧みて(❎)の歎声か、或は(🛅)、たゆ(🤲)み(😑)なき人間の努力(lì(🥈) )を(⬜)祈(🐄)る声(🎈)かそ(💕)もそもまた、流転(zhuǎn )を(🥜)とおして流(liú )るる(🎱)道の永遠(💩)性を讃美する言(yán )葉か、(🎷)それは人おのおの自(🍮)らの心境(jìng )に(👵)よ(🎯)つ(📯)て解す(⏰)る(📧)が(😜)よか(🔞)ろう。ただ(🈶)われわ(🏼)れは、こうした(👀)言葉(♏)の裏付け(💯)によつて、孔(kǒ(🌄)ng )子の(😠)他(🌛)の場合の極めて平(píng )凡(fán )らし(🏘)く(🚀)見える言葉が一層(🥓)(cé(🔈)ng )深く(🕧)理(🙋)(lǐ(Ⓜ) )解(jiě )されるで(⛓)あろうこと(🗑)を忘れてはなら(🤟)ない。
○ この章は、いい音楽が今(📻)はき(✏)かれな(🤑)いとい(📬)う孔子(zǐ )の(🐔)なげ(🎟)きで(🥟)もあろ(🔏)うか。――諸(👌)説(shuì )は(🔺)紛々としている。
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