この平助の言う(🤯)ように、長い旅食りょ(🥦)しょ(🦋)くは半(🤖)蔵にしても心(⭕)(xīn )苦(📻)しかった。しかし、道(dào )中(zhō(🔛)ng )奉(fèng )行に(🐉)差し出す諸帳簿(bù )の検(😸)閲を受(shò(😰)u )け、問わるるまま(🙌)に地方の事情を上申するというだけでは(🈺)済ま(👩)されな(🥠)かった。この江(🚶)戸(🔋)出(😁)府(fǔ )を機会に、(🎬)もう一(🙆)度(⬆)(dù )定助(📸)(zhù )郷(🖕)じょ(📟)う(🖖)す(🥢)けごう(🚶)設(🛁)置の嘆願を持(🍘)(chí )ち(🎤)出し、かねての木曾(céng )十(🦗)(shí )一(🎨)宿(xiǔ(🧝) )の申し(🌿)合わ(🍲)せを貫(🛂)かな(⛵)いことには、平助に(🏇)してもま(🤝)た半蔵に(🧔)しても、このまま国(🆓)(guó )へ(🙄)は帰って行か(Ⓜ)れ(🚽)な(🦔)かった。
(🎿)入(🤱)(rù )り(😷)込(rù )んで来る間諜かんち(⌛)ょうを(🌕)警(🎆)(jǐng )戒す(🧓)る際(jì(😢) )で、浪(làng )士側(📏)で(♌)は容易にこの三人を信じなかった(👵)。そ(🌞)の時(shí )応(yī(👆)ng )接に出た(📺)のは道中掛がかり(🛄)の田村(cūn )宇之助た(💊)むらう(👗)の(🛡)すけであっ(📐)たが(🌳)、字之助(💍)は思(👶)いつい(🛢)た(😖)ように(🍼)尋ねた(⬅)。
こんなに(🤜)周囲(tō(🍺)ng )の事情(qíng )が切(qiē(🐣) )迫(🏬)する前(qián )、高島(🏮)城の御留(liú )守居お(🍎)るす(🤹)いは(🦏)江戸屋(💩)敷(fū )か(✏)ら(🥘)の早(🕉)飛(💊)脚(jiǎ(📴)o )が持(chí )参した書(shū )面を受け(🤽)取った。その書面(miàn )は特(😣)に幕(mù )府(fǔ )から諏訪藩(🌷)にあてた(💷)もので、水(👪)戸浪士西下のうわさを伝(yún )え(🎊)、和田(🕝)峠その(👴)他へ早(🕴)速(➡)さっそく人(rén )数を出(💪)(chū )張(zhāng )させるようにとしてあった。右の峠(🧚)の(⏸)内には(😗)松本方面(miàn )への抜け路み(🍍)ちもあるから(📂)、時(shí )宜(😫)によっ(🥅)ては(⚓)松(sōng )本藩(😍)から(🐻)も応(yī(🎪)ng )援(🔧)すべき心(❗)得で、(🗜)万(🌭)事取り計らうよ(🚾)うに(📶)と仰せ出(chū )され(⚫)たとして(🤩)あっ(🔴)た。さてまた、甲(jiǎ )府(🖨)(fǔ )からも応援の(🚬)人数を差し出(🍗)すよう(🏦)申しまいるやも知れないから、その(🥀)つもり(❎)に出兵の手(shǒu )配り(😥)をして置(🙈)いて、中仙(xiā(🕟)n )道(🚟)なかせん(🤦)ど(👗)うはもとより甲(🎟)州方(🎭)面のことは万事手抜(🐈)かりのな(🤭)いようにと仰せ出されたと(🦔)も(🔨)してあっ(📋)た(👢)。
(📒)そ(✒)れを(📡)半(bàn )蔵(zāng )が言(yá(🧣)n )っ(🔫)て、(🐹)平助(♏)と一緒(xù )に見(jiàn )送った。
(🥈)と平助も二(èr )階へ上(shàng )が(🔋)らずにいて、(🚄)半(🤱)蔵(zāng )と一(🚢)緒(xù(💴) )に(🏊)その店先(🔓)でしばらく旅ら(🎣)し(🐤)い時(🏫)(shí )を送ろうとしていた(💢)。その(🎌)時、隠居は思い(♋)出(🔅)した(👐)よう(🤕)に、
(🔤)三人の庄屋が今度の(♊)江(♉)戸出(chū(👈) )府を機会(huì(👲) )に嘆願を持ち出(🐰)した(🚽)のは、理(🉐)由のないこ(😦)とでもない。早い話が参覲交(jiāo )代(dà(🔋)i )制度(dù(🍜) )の廃止は(👃)上から余(🧠)儀なくされた(💅)ばかりでなく、下からも余儀なくされた(📽)も(🈷)のである。たと(〽)い(⛱)そ(📒)の制(zhì )度(⛳)の復活が幕(mù )府の頽(tuí )勢(shì(🚅) )たいせいを(🍽)挽回ばんかいする上か(🆎)ら(🚪)も、ま(👍)たこの深刻な不(bú(🛺) )景(🀄)気か(🍻)ら江(🥩)(jiāng )戸を救う(🎼)上からも幕府の急務と考えら(🏓)れて来たにも(🎇)せよ、繁文(wén )縟礼はんぶんじ(🧙)ょくれいが(🤬)旧(jiù )のままであったら(🗨)、そ(🖕)のために苦し(🤷)むものは(🎟)地(dì )方の人民(🎡)(mín )で(🌨)あったか(🐴)らで。
江(🧓)戸は(🖇)もはや安政年(niá(🎲)n )度の江戸ではな(🔥)か(⚽)っ(📘)た。文化文政のそれでは(🎂)も(✏)とよりなかっ(🏛)た(🚖)。十(💍)(shí )年(niá(📰)n )前の江(jiāng )戸の旅(🤲)にはまだそ(👣)れでも、紙、織(🚠)り物、(😎)象牙ぞうげ、玉(yù )ぎょく、金(jīn )属(🗞)の(🐝)類(🙋)(lèi )たぐいを応用した(💈)諸種の工芸(yún )の見る(🗒)べき(💏)ものもないでは(🆎)なかっ(🤪)たが、(📚)今は(🤸)元(yuán )治年代を誇るべき意(🌅)匠とてもない。半蔵はよく町々の絵草紙(zhǐ )問屋えぞうしどんやの前に立って(🖋)見るが、そこで売る人(rén )情本や、敵(dí )打かたきうちの物語や、(💏)怪談(🕝)物なぞを見(💧)ると、以前(qián )にも増(👟)し(🛹)て書物とし(🐛)ての形も小さく、紙質も悪あしく、版(bǎn )画も粗末に、一切が(🦉)実に手(🔧)薄(🚉)てうすになっている(🎈)。相(➿)変わ(🕙)らずさかんなのは江戸(🚯)の芝居(🚢)(jū(🕍) )でも、怪(💱)奇(qí )なもの(🎮)はますます怪(📀)奇(🔓)に、(🚁)繊(xiān )細なものは(⛱)ますます繊(xiān )細(🧀)(xì )だ。とが(🤭)っ(📣)た神経質(zhì )と世紀末の機知とが(👙)淫靡いんび(⛄)で頽廃(fèi )た(❤)いは(😋)い(🎗)した色(sè )彩に(🐷)混じ合っ(💦)て(👰)いる。
(🚒)樋橋(qiá(📄)o )から下諏訪までの間(👩)には、村二つほどあ(🦉)る。道(dà(😾)o )案内(⬅)のものを先に立(🌤)(lì )て、松明(😮)たいまつ(🌯)も捨て、途中に敵(🈯)の(🎭)待ち伏(⏯)せ(💥)す(🐩)るものも(📡)あろうかと用心(xīn )す(🌡)る浪士らの長(💭)い行列(liè )は(📧)夜(yè )の街(jiē(🎖) )道に続い(⛴)た。落(luò )合村(cūn )まで進み、下の原(🦂)村まで(🏻)進(🕙)ん(🤴)だ。もはやその辺(👭)に(✳)は一人の敵(dí )の踏みとどまるものもなかった。
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