日本《sensual jane》2行目ライン
sensual janeあらすじ
孔子(🐭)は答をうながし(💀)た。しか(🆚)し樊(📄)遅(🎛)はも(🔌)う一(🕵)度(dù )「はあ(🌒)。」と(😦)答えるより仕方がなかった。
「先達て珍し(🤺)く孟孫(sūn )がたずねて来(🛳)て、孝道(🛄)のことを訊いていたよ。」
元(🌉)来(🎬)孔子(♒)はユ(🦊)ーモ(😶)リストでは(🏄)なかった(🛑)。だから彼は、生真面目(mù )に考えて(🍤)、そんなことを思いついたの(🚍)で(🤡)ある(🕧)。しかし(🔍)、思(🦎)いついて見る(👩)と(🍂)、いかにも(🦈)可笑(xiào )しかった。彼(🧚)は(🔪)思(➡)わず微(🌗)笑(🐫)(xià(🐇)o )した(💢)。同(tó(➰)ng )時(shí(🛌) )に、何とな(🗳)く自分(fèn )に(💴)は(🥃)ふさわしくないような気がし出(💧)した。たしかに彼のふだんの信(👷)念に(🤷)照(🧤)ら(🏩)す(🐔)と(🏇)、それは決(🐘)して気持のいい策(🏐)だ(🤒)とは云えなかった(🔊)のである。そこに気がつく(🎪)と、彼はもう(🚉)笑(xiào )わなかった。そして、ゆっくりと、もう一度考(🛑)えなおした(🏬)。しかし、それ以上のいい考えは、どうしても思い(⚡)浮ばなかった。
(🤫)樊(fán )遅(🎬)は喜ん(📣)だ。そ(🚣)れはその中(zhōng )に(⛱)、「違わない」という言(🎿)葉(yè )が見(😡)つかった(🦊)から(🎵)で(💘)ある。しかし、数秒(😞)の後に(🎉)は、彼の頭(➰)は却(🎋)ってそのために混(hún )乱(🌴)しはじめ(🙂)た。というのは、さ(😰)っき(🕎)孔子(🈳)のい(❎)った「違わない」と(🔚)、この言葉の中の「違わない(🗞)」(🔀)とは、まるで意(😉)味がちが(🕔)っていそ(🔣)うに思えたから(🔕)である。後(hòu )の場(📫)合(🎚)の「違わない(♏)」は、第一(🏰)(yī(🚟) )、父母(🎷)(mǔ )の存命中のこと(🍙)であ(🐽)る。それに、前後の関係から判断し(🙋)ても、初一念を貫(🥙)(guàn )けとい(🚌)う意味に相違ない(📄)。父(fù )母を亡くしたあとの「違(wéi )わない」という(👏)こ(😯)とが、(⚫)そ(🎖)れ(😺)と同じ(😛)意味だとは、どうしても思えない。言葉(yè )が(🍴)同じな(🖍)だけに、彼はいよいよ判(pàn )断(duàn )に苦し(🚎)んだ。
孔(😖)子は、この(🚓)ごろ、仲(zhò(🌯)ng )弓(🍪)に対し(🛐)て(👓)、そういった最(🙏)高(🎟)の讃辞を(😣)す(🎙)ら惜(xī )しまなくなった(🧔)。
「でも、(🚍)あの調子(zǐ )で(🐥)は(📸)、諸(🐹)侯を説いて見(🔏)たとこ(⏯)ろで、相(xiàng )手(🐗)にされ(🦖)ないだろうと思(😬)い(📑)ます。惜しいものです。」
「きっとご教訓(💙)を守(🏤)り通しま(👮)す。」(🐯)
「さあ(🥟)、わしに(🍲)はそうは信じら(🚈)れない(🙊)。」
門(mén )人た(🏅)ちは、孔子に(👎)ついて歩(👚)くのが、もう(♟)たま(🏺)らないほど(⛑)苦し(🍱)くなって来た。
１ (😹)子曰く(😝)、法(fǎ(🚕) )語の言(🍗)は能く従うこと無(wú )から(🎖)ん(🚭)や、之(zhī )を改(🌄)む(🐁)るを貴(🗾)しと(🛬)爲す。巽与(yǔ )（そん(💀)よ(📅)）の言は能く説(shuì )（(🌄)よろ(🌽)こ）ぶこと無からんや(🍮)、之を繹(yì )（(☔)たずぬ）るを(🤫)貴(guì )しと爲す(🙌)。説(shuì )び(🐨)て繹ねず(🔢)、(💣)従いて改めずん(💍)ば(⏩)、吾之を如(rú(💫) )何ともする(🗽)こと末（(🤦)な）きのみと。（子(🈹)罕(🍯)篇(🕔)）
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