「わしの(🍨)つ(💠)もりでは、礼に違わないように(💯)してもらいたい(🗑)、と思ったのじゃ(😑)。」
「(🌆)やは(🍨)り云え(🥉)ないのか。じゃが、(🏜)わしには解(jiě(🎚) )っ(😿)ている(🆑)。」
「仲弓(gōng )には人君(📲)の風がある。南面(👊)して天下を治めることが(👙)出来(⏱)(lá(🚹)i )よ(💇)う。」
「もしそうだとすれ(🥖)ば、それが君(jun1 )の(🤸)邪心というものじゃ。君の心(🎈)の中(💐)で(🔄)は(🐴)、この(😿)孔丘(qiū )という人間が、いつも(🎍)対立(⛎)(lì )的(de )なものになっている。君は(🃏)、はっきり意識して(🌤)い(🙃)ない(🦅)かも知れな(📢)いが、君の(🍭)奏楽にとって、わし(📝)の(🙇)存在(🎻)(zài )は一(yī(🛀) )つの大(dà(🐵) )きな(🚱)障碍なのじゃ。君(🍠)の心はそのた(📰)めに分(fè(🎾)n )裂(🅾)する。従(🔺)って(🌩)、君は(🀄)完全に君(jun1 )の音(🌡)楽に(💏)浸りきることが出(chū )来ない。そこに君の(🦆)失敗の原(yuán )因が(➿)あ(😃)る。そうは思(🌱)(sī )わな(➕)いかの?」(♐)
魯(lǔ )の楽(lè )長(zhǎng )は、式(🕙)場(chǎ(🕧)ng )から自分(🕌)の控(kò(🧛)ng )室(🏘)に帰ると(🚚)、少し自(😫)暴(📪)(bà(🍺)o )やけ気味に、(🈳)窮(🦐)屈な式服を脱ぎすてて(😒)、椅子によりかか(📶)った。彼は、(👯)自(🤾)分の(🆎)心を(✍)落ちつけ(🏣)ようとして、その芸術家ら(🎯)しい(🎶)青白い頬(jiá )に、(🍜)強(qiáng )い(❤)て微笑を浮(🍦)かべて見たり(📮)、両(📵)足を卓つくえの(🐅)上に投(🆒)(tóu )げ出(🥇)して、わざとだらしない風を装(zhuāng )っ(💣)て見たりし(🛩)たが、(🔅)そんな(🎟)ことでは、彼の気(🏘)持はど(🐰)うにもならなかった。
((✨)楽長は、(😉)最(🚓)高(gā(😐)o )の技(jì )術(🔼)(shù )は手(💶)や喉(💠)(hóu )から生(shēng )れるも(🏡)のでな(🌍)くて、心から生れ(🏮)る(💗)も(💽)のだ、という事だけ(☝)は、どうや(🔀)らわかった(🏴)ら(🎢)しい。彼(🎑)の音楽もこれからそ(⛏)ろそ(🔓)ろ本物(🀄)にな(🍀)るだろう。だが彼は、(🗽)私の音(✋)楽論(🖥)がそのまま人(ré(🏊)n )生論でもある(🉐)、(🌦)とい(🚲)うこ(🧔)と(🐧)に(🚨)は、ま(🥩)だ気(🧛)(qì )が(🏯)つい(🥌)て(🙌)いな(😔)いらしい。究(🏋)極(🛫)の目標を音楽(lè )の(🛸)技術に置い(😙)ている彼としては、或はやむを得ないことかも知れな(🖥)い。しかし急(jí )ぐこと(🔉)はない。いずれは(🤝)彼も、人生(🥙)(shē(🐃)ng )のため(🗃)の音(yīn )楽(lè )というこ(🥇)とに目を覚(🎣)(jiào )ま(🎊)す時が来るで(🥋)あろう。彼は元(🤠)来真面(🌀)目(💟)な人間な(🐞)のだから。)
孔(📁)子(zǐ )は、ぬかり(🥒)なく考(kǎo )えた。そして遂(suí )に一策(🚱)を思いついた。それは、相手の(♐)用(⛏)いた(⛱)策その(😻)ま(🕕)まを応用(😎)するこ(🧑)とであった。つまり、陽(yá(🏍)ng )貨の留(liú )守(shǒu )を(🐽)見計っ(💓)て、謝辞を述べに行こうという(🍡)の(⚽)である。
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