朝(🗳)(cháo )倉(⏺)夫(🐌)(fū )人は(😵)、(🏓)行事を(🌨)おわって空林庵に引きあげるまえに、(🔣)わざ(⛸)わざ次郎(láng )の室(🔭)にやっ(🤠)て(📍)来て、しばら(💘)く話(huà )しこ(🎨)んだ。その話の中に(👑)こ(🛋)んな(🍄)言葉(💺)もあった。
と(🍚)、次郎は眼(🐫)をふせた(🎣)まま頭をさ(📸)げ、逃にげ(⏬)る(📠)ように塾(🈳)長室を出(🚻)た。
日(rì(🌰) )曜日は、(🌤)特別(bié )の計画(huà(📞) )がないかぎ(🥓)り、朝(🥉)食後から(🌜)夕食前(🐯)まで自由(✉)(yó(🗽)u )外出ということになってい(🍺)た。東(👊)京見物(😾)を一つの大(⬛)(dà )きな楽し(🐿)みにして上京(jīng )して(🔏)来た(🚛)塾生たち(🤑)は、最初(chū )の夜の懇談会(🐾)こん(🕦)だんかいで、ほと(🔴)んど(🗿)議(yì )論の余(yú )地(💑)なく、(📫)満場一(🎆)(yī(🏒) )致(📌)いっち(🎗)でそれを決議してい(🥫)た(💰)の(📪)だった。
「え(🐩)え、とくべつ露(🗡)骨ろこつな(🎫)ようです。」
かれには、まった(🍚)く自(🐂)信(🍶)がなかっ(🎲)た。白鳥会時代の心の修(🐭)(xiū )練も、友愛塾の助手(shǒu )とし(🆖)ての現在(zà(❔)i )の信念(niàn )も、こう(🏝)した場合の態(tà(🤧)i )度を決定(🐫)するには、何(🔽)のた(🚍)しにもならなかった(🏐)。かれがこれまで信(xìn )奉し(🥘)ん(💮)ぽうもし、実(📤)践じっせんにもつと(🚉)めて来た、友愛(ài )・正義・自主(🐹)・自律(🔇)・(❄)創造(😐)、と(🎑)いっ(🛂)たような(👽)、社会生(shēng )活の(🖱)基本的徳(dé(🤨) )目とくもくは、今のかれには、全(🍻)く(👠)力(🍧)(lì(😅) )のな(💾)い、空(👒)(kōng )疎く(🕶)うそ(🏐)な言(☕)(yán )葉の羅(luó )列られつでしかなかった。そ(✊)してそこに気(🧥)が(🆑)つ(🏼)くと、(🦆)かれはい(🌉)よ(👮)いようろたえた。
と(🔏)、大河(🍵)は槌をふるいながら、こたえた。
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