現在の場所 表紙 バラエティ番組 《エロ 動画 神》

エロ 動画 神8

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 237424

主演:はむろなおこ(羽室真子)

監督:ジヤン

バラエティ番組《エロ 動画 神》2行目ライン



エロ 動画 神あらすじ

 な(🏆)んという(🔙)長(👢)い冬(dōng )が山(😰)の(🕤)上(shàng )へ来ると皆さ(🎍)んもお(🌗)考え(🚸)でし(💵)ょ(🔨)う。

二 チ(🧘)ョンまげ

 わたしは横(héng )浜(🚣)のあ(🦑)る橋のた(☔)も(🔃)とか(🐾)らこの船(chuán )に(🌌)乗りました(🎶)が、ちょう(⛵)ど(👀)お天気都(🎷)合(💣)はよし、沖(💖)に出(👌)てから(🏢)は一ぱいに張った帆の(😆)力で近(😋)海を渡るの(📌)ですから、まるで(🛳)青畳(🍔)の上をすべって(🚕)行くようでした。おてんとうさ(🙆)まが高(gāo )くなりますと、船では昼(zhòu )飯(fàn )を出してくれます。そ(😜)れは船頭が(💟)たいたこわいご(🔝)はんと、たくあ(😁)んのおこう(🎃)こぎり(🍱)です。帆(fān )柱のわ(🥊)きで潮風(fēng )に吹かれなが(🐙)ら食べ(🧤)て(🚛)み(😄)ますと、そ(🎭)んな昼飯が実にう(🎿)まいと思いました。

 そんなに年(nián )ごろも近か(😇)ったものですから、おたがい(🕉)に長(🗒)い長い手(⛏)紙を書きか(📕)わしたり(🌔)、も(🥩)らった手紙(🎒)は(🍘)たい(🌦)せ(✨)つにして何(🍟)度(📣)(dù )もくり(🔲)かえ(🏿)し読んで(🧙)み(🈶)たりいたしました。め(🍸)ず(🧥)らしい本(🤭)(běn )でも手に(🏽)入(🏳)れる(🍺)も(❔)のがあれば、それをみんなに回(huí(🤤) )して(👢)、おたがいに読んで見(🔽)、(⤵)時には書き写しなぞし(🦅)たば(🐧)かり(👆)でなく、おじ(🙌)さんや(🤾)兄たちに話せな(🐔)い(🏧)ようなこ(🔼)とでも(🚳)語り(🦇)合うことのできるのはお(🍼)友(🧠)だちで(📖)した。寒い日でも、なんでも、たずねたりたずねら(🥥)れたりし(🕸)て、(🕎)一枚のふ(🥟)とんを(⚓)引(yǐn )き合い(♐)ながら(🛡)長(🎼)い冬の夜(🛠)を送ったことのあるのも、そういうお(📺)友だちなか(🎇)ま(🙎)でした(🦗)。

 そんなに年ごろも近かっ(⛪)たもので(🗑)す(🌍)から、おたがいに(🙌)長(👹)い長い(🥋)手紙を書(shū )きかわしたり、もらった手紙は(🛍)た(🎆)いせつ(💎)にし(🍾)て何度(📲)もくりかえ(🔍)し読んで(🆚)みたりい(🍼)たしました。めず(😾)らし(🎶)い本でも手(shǒu )に入れ(💧)るものがあれば、(🐩)そ(🥥)れを(🌼)みんな(🐂)に回して、おたがいに読んで(🔋)見、時(🕧)には書き写し(⚡)なぞしたばかりでなく(👺)、(🐩)おじさんや兄たち(💑)に話せないよう(🆓)なことでも(💥)語り(🥋)合(hé )うこと(🧠)のできるのはお友だ(🍶)ちでし(👑)た。寒(💴)(hán )い日(📬)でも(🍢)、なんでも(🗨)、たずねた(🈶)りた(🔀)ずねら(🧕)れたりし(🆕)て、一枚(méi )のふとん(👝)を引き合いな(👂)がら(😇)長い冬の夜(yè )を送ったこと(⬆)のあるのも(🚍)、そういう(⏳)お友だちなか(🏐)まで(🛫)し(🐙)た。

 (👕)さ(🙃)けが言うに(🚘)は、(🌃)たいさん、わ(🖇)たし(🎥)はこれで(🤢)旅な(⛱)れ(♉)ていま(👲)す(🕷)。これ(🍖)からわ(🏴)たしは北へ(🍘)伸(shēn )のして、大海(🚱)を味わってきますよ(👾)。このとおり(💙)わたしは元(🥙)(yuán )気で(💂)すが、まだこんな(🕴)油(📕)の乗り(🚓)かたではまん(🔒)ぞくしません。わ(📸)たし(🍁)は(🚣)行(háng )って(😥)、もっとからだ(😌)を(😵)鍛(💳)えてき(📳)ましょ(🚙)う(👱)。年の暮(mù )れ(🔇)までには帰(🗻)って来るつもりですが、(🎖)来(🕵)年は(♊)どんないいお正(🏓)月(🐐)(yuè(🦃) )が来る(🍥)か。おそ(🌸)らくみ(🕊)んな春待つ思い(🧠)で、かちぐり、ごまめ、(🐬)こんぶ(🤽)な(🌘)ぞを用意し、(🏧)いろいろと年越しのし(🔡)たくをして(🗒)、(📍)わたしの帰(🍦)りを(🎠)待っていてくれるでしょう。わたしがい(🙇)なければ、仙(🕑)(xiān )台の(🐰)人は年を取れま(🎸)せん(🍡)からね。

 さて(✊)、高瀬(🎄)の兄の代になってみますと、(🎿)この人(rén )は(🍹)若(ruò )い時から早く(🛶)名古(gǔ )屋に(🎧)出(chū )て、新しい(🎅)教育(💎)を受(shòu )けたくらいですから、漢方で造った先祖伝来の薬(yào )な(⤴)ど(🤺)を守って(🍮)い(🈵)る時(shí )世では(🥪)ないと考え、(🐂)家も(🔐)飛び出(chū(🏼) )して(♏)しまって、東(🦓)京(jīng )に出ていろいろやって(🚸)みたということでした。ど(👉)うでしょ(📆)う、こ(👳)の兄(xiōng )のいろいろな試(shì )みよりも、先祖ののこした(🍖)仕(shì )事(🏈)のほ(✌)うが根(🦆)深かったの(😜)で(🍅)す。古(🗳)い薬(yào )はいつまでも、(🛳)売れて、子(zǐ )孫のものがよくや(⏱)って行(😙)(háng )か(🛏)れる(⛄)ばかりでなく、(🍝)薬方(🧗)くすりかたの番頭(🌏)さんや大ぜいの(🍼)小(xiǎo )僧さんたち(🚏)までり(🚶)っぱに養(yǎ(🚢)ng )えるのです。高(gāo )瀬の兄(🕧)はいろいろや(👋)っ(🔃)てみた(🎉)末(Ⓜ)、(🆕)もう一度(🕕)住み慣れた(Ⓜ)屋根(👍)(gēn )の下に(💰)帰(🚪)って(💀)きて、(🏇)黒(hēi )光りの(🍷)するほど時(📫)代のついた大(dà )黒(hē(🚐)i )柱のわ(📦)きにすわって(📗)みて、先祖(zǔ )のおそる(🌭)べきこ(🧞)とを知ったそう(♟)です。な(🕰)ん(🌤)と、(🤐)くりめしの好きな(🎚)橘翁(✡)さまはその(😅)画像(🏘)の中に残っ(🚹)て、子孫の(🚉)末を見守っ(🔧)ていて(🐈)くださることで(📛)し(📁)ょう。

 そう言(🐄)って呼んでくる声を(⚡)聞くよ(🚎)う(🖤)になりま(🔜)すと(🥖)、さすがに山家やま(🎈)がもいい陽気(qì )に向かいます。越(yuè )後路(lù )えちごじからの女の(🏋)わか(📱)め売りの声です。紺(gàn )がすりの着(zhe )物に、手甲て(💐)っこうを(🎤)はめ、(🎡)荷(hé )物を(➿)しょった行(😙)商姿(🍻)(zī )の風(🤽)俗の女がいく組も来(lái )て、(🍁)遠く越(⭐)(yuè )後(🏩)のほうで(🐬)とれた海草(🌍)を信濃しなのの山の上(shàng )まで売りに来(lái )ます。五か月(🎺)(yuè )も(🌡)の長い冬を通(🙂)り越(yuè )したあ(🗄)と(🦓)、ふるい野菜(cài )はすでに(🎖)尽き、新しい野菜にはまだ早いという四月のこ(🤥)ろには、わたしたちはこのわかめ売り(📹)の来(lái )るのを待(📯)ち(🗞)暮らしているようなものです。さんしょの芽の青(qīng )くも(😀)え(⭕)出(🎄)す(📀)時分になって(🍱)、(🛵)に(🗜)おいのいい田楽(lè(💯) )でんが(🙉)く(😨)なぞをかいでみる心持は(👞)、山の上(🎒)の冬ごもりをしたもの(👛)でなけ(⏭)ればわかりません。

ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《エロ 動画 神》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 動画 神》?
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Q6《エロ 動画 神》評価:
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Aと、慌(🍋)あわ(🛏)てて帳面をテ(🔻)ー(🍃)ブル(🛸)の上に伏せた。そして、
A私は実は、まだその(🐿)時は(🚵)そん(🌶)なに(➖)慌あわててはいませんで(🥫)し(🛥)たが、か(🐏)みさんの(👫)言葉が何となく云(📢)いにく(📬)そうで、その顔つきに当惑の色(⬅)がます(📎)ます強(🔕)く表れ(🕗)て来るのが次第に私を(💅)不安にさ(👄)せました。このかみさんに腹を(🌸)見ら(🎅)れ(🐤)るのはイヤだと(📝)思(🥏)いなが(📥)ら、私の口調(🔭)は性急に(🚃)ならず(🅱)にはいま(⬆)せんで(💚)した。
Aさつき(⛺)の(🍋)塚本(🍩)の話では、乗物(🎰)に酔ふ(🖌)といけない(🆎)と云ふ庄造の(🌴)心(⏹)づ(👀)か(💆)ひから、今朝は(🐇)朝飯を与へ(😕)てゐ(⛱)ないのださうで(🍗)ある(♋)から、余程空(🏚)腹を訴(🤑)へ(🆘)なければならない筈(🍣)で、(😒)本来ならば皿小(🍳)鉢の鳴る音を聞いたら(🛺)忽ち飛(🛄)んで来るところだの(🛎)に(🏻)、(🐖)今はそ(📍)の音も耳(🥖)に這入らず(💕)、ひもじいことも感(🎧)じな(🔆)い(🚌)くらゐ、此処を逃れたい(🔆)一(😥)念(🐈)に(⛩)駆られてゐるのであらうか(🐐)。彼女は嘗て此の猫が(🐅)尼ヶ崎から戻つて来(🔛)た(🦄)一(💤)件(🏺)を聞(📷)かさ(📫)れ(😐)てゐるので、(📪)当分(🎙)の間は眼が放(🥌)されないことで(🥋)あらうと、覚悟してゐたものゝ、(🌅)でも食(💟)べも(⛹)のを食(🕡)べ(🧗)てくれて、(📈)フ(🏮)ンシへ(🥈)小(🕋)便を垂れるやうに(💘)なつてくれたら大丈夫だと、(🥘)そ(➗)れを頼みにしてゐたのだが、来る※(「勹(🐁)<夕(⚽)」、第3水準1-14-76)々からこんな調子で(🚃)は、直(♊)ぐにも逃げられてしまひさうに思へた。そして動物を(🎩)手なづける(🚼)には、(🚂)自(🧖)分のやう(💮)に性(🔀)急せっかちにして(🙈)はいけ(🗿)な(🚞)いのだと知り(😲)ながら、(🧞)何とかして食べると(🔧)ころを見届け(🍢)たさ(🛠)に、無理に窓(⏲)際から引き(🔬)離して、部屋のまん中(👜)へ抱いて来(⛄)て、食べものゝ上へ順々に鼻を(🚽)押しつ(🗺)けてやると、リヽーは(🚠)脚をバタ/\や(😷)らし(🚣)て(🍼)、爪を立(🥠)て(🥧)たり引つ掻いた(🥞)りするので、仕方がなし(🕜)に放してしまふと(📩)、又窓際へ戻つて行(🎹)つて、(💺)小裂こぎれ箱の上(🥓)へ登(🌛)る。
A 私は建築のことに(🔏)ついては全く門外漢(🔉)であ(⤵)るが、(🐍)西洋(🐉)の寺院のゴシック建(🖕)築と(🏅)云(🧢)うものは屋根が高く/(🌄)\尖(🔑)って、その先が天に冲せんとしているところに美観が存するのだと云う。こ(🎮)れに反して、われ/\の国の伽藍では建(🅿)物の上にまず大きな甍を伏せて、そ(✝)の庇ひさしが(⬇)作(🍖)り出(🔑)す深い廣(✅)い蔭の中へ(🚩)全体(⏰)の構造を取り込(😪)んでしま(🔞)う(🛎)。寺院のみなら(🎸)ず、(🌐)宮(🍵)殿で(🚨)も、庶(😣)民の住(🏷)宅(🚪)でも、外(😫)から見(🎞)て最も眼立つも(🆘)のは、或る場合には瓦葺き、或る場合には茅葺きの大(🏴)き(🌤)な屋根と、その庇の下(🖨)にたゞよう濃い闇で(🔐)ある。時(🤯)とす(🚴)ると、白昼と(👩)い(🚴)えど(🧕)も軒(🧒)から下(🔖)に(📹)は洞穴のような闇が繞っていて戸口も扉も(❌)壁も柱(🥁)も殆ど(🍢)見えないこと(❗)すらあ(🅾)る。こ(✝)れは(🌫)知恩院や本願寺(👖)の(🦅)ような宏壮な建(🥀)築(🎩)でも、草深(🛌)い田舎の百(🛵)姓家でも同様で(🏄)あ(👎)って、昔の(🌬)大(🔈)概な建(🤱)物が軒から下と軒から上の(🛅)屋(🔤)根の部分とを比(😛)べると、少(🍫)くとも眼(🙅)で(😋)見(🕴)たところで(⏰)は、屋(🎎)根の方が重く(🛑)、堆く、面積が大きく感ぜ(🎭)られる。左様(😓)にわれ/\が住(🚐)居(🎫)を(🚼)営むには、何よりも(👂)屋根と云う傘を拡(🐞)げて大地に一廓の(✴)日か(💮)げを落(🏰)し、(🗽)その薄暗い陰翳の(🤝)中に家造(🍹)りをする。も(🗝)ちろん西洋(🌤)の家屋にも屋根がな(🚒)い(🐂)訳(🍣)ではな(🚢)いが、それは(♈)日光を(🔢)遮蔽(➕)するよりも雨露をしのぐた(👔)めの方が主であって(🎥)、蔭はな(🥂)るべ(〽)く作らな(🍫)いようにし、(🤩)少しでも(🚗)多く内部を明りに曝(🏭)すように(🔞)し(📆)ていること(🥂)は(💔)、外形を見て(💨)も頷(🥠)かれる。日本の屋(⏸)根を傘とすれば、西(📮)洋の(📏)それは帽子(😋)でしかない。しかも(🏭)鳥打(🤽)帽子のように出(🍪)来(🤦)るだけ鍔つばを小(🚎)さ(👷)くし、日(😥)光の直射を近々と軒端に受ける。けだし日本(🤶)家(🕺)の(👽)屋根の庇が長い(🏆)のは、気候風(🍃)土や、建(🏄)築材料や(😑)、その他いろ/(🏯)\の関(🧞)係(🍟)があ(🏯)るの(📙)であろう(🤧)。たとえば(🌪)煉(🐪)瓦やガ(♉)ラスやセメ(🏪)ントのようなものを使(💸)わないところ(🛀)から、横なぐりの風(💎)雨を防ぐためには(🖌)庇を深(♍)くする必(🎳)要(💎)があったであろ(🐲)うし、日(🐙)本(💸)人とて(🤔)暗い部屋よりは(🚛)明る(📬)い(🗿)部屋(🔂)を便利と(🐄)し(🏡)たに違いないが、(🍝)是(🌞)非なくあゝ(🥢)な(🏧)ったの(🎳)でもあ(😘)ろう。が、美と云うものは常に生活(🐿)の実(🔎)際から発達する(🌮)もので、(🐳)暗(😕)い部屋に(🐕)住むこ(🔴)と(💧)を餘儀(🈵)なくさ(🎗)れたわれ/(❗)\の先(🐶)祖は、いつし(💊)か陰翳の(🕘)うち(📴)に美を発見(🤓)し、やがて(📛)は(🐅)美の目的に添(⏯)うように陰翳を利用するに(🆓)至(🌄)った。事(🤖)実(👕)、日本(🙉)座敷の美(🎀)は(🗡)全く陰翳(🦋)の濃淡に依(♍)って生れているの(🌒)で、そ(📌)れ以外に(⤵)何もない。西(⛪)洋(🚑)人が日(👫)本(🔚)座敷を見てその簡素なの(👭)に驚き、(🚗)たゞ灰色の(🕘)壁がある(🏝)ばかりで何の(🌺)装飾もないと云う風に感じ(🅾)るのは、彼(🗨)等として(🔇)は(🚀)いか(📎)さま尤もであるけれども、それ(🔱)は陰翳の謎を解しな(🛎)いからである(😈)。われ/\は、(💑)それでな(➕)くても太陽の光線の(⛷)這入りに(📎)くい座敷の(📍)外側へ、(🕘)土庇を出し(🥝)たり縁側を附(🙊)けたりして一層日光を(📜)遠のけ(♌)る。そして室内へは、庭から(🌦)の(🏆)反射が障(🐣)子を(🏃)透(🍥)してほの明るく忍び込むように(🎴)す(📼)る。われ/\(🕳)の(🖋)座(🏂)敷の美の要素は、この(🏘)間接の鈍い光(🚯)線(⛄)に外ならない。わ(🎌)れ/\は(📊)、この力の(😳)ない、(🔓)わびしい、果敢はかない(🎙)光(⬛)線が、(👏)しんみり落ち着い(🚢)て座敷の壁へ(🧔)沁み込むように、わざと調子(🚄)の弱い色の(🚹)砂壁を塗る。土蔵とか、(🐡)厨とか(💻)、廊下の(🦃)よう(📕)なところへ(🦗)塗(⚫)る(🖼)に(🌎)は照りをつけるが、座敷の壁は殆ど(🐅)砂壁で、めったに光らせな(🦅)い。もし光らせたら、(🚑)そ(🐅)の乏(🐜)しい光(🥗)線の、柔かい弱い(⬆)味が(🤨)消え(📨)る。われ等(🕴)は何処(😖)までも、見るからにおぼつか(🙍)なげ(⛹)な外光が、黄昏色の(🙍)壁(💘)の面に取り着(🍼)い(💾)て辛く(🖊)も餘命(🔚)を保っている(💸)、あの(🍢)繊細(🐠)な明るさを楽し(🎯)む。我(😭)等に(😉)取って(⏯)はこの壁の上(🏃)の明る(💭)さ(🥋)或はほのぐらさが何物の装飾に(📯)も優るのであり、しみ/″(💹)\と見飽きがしない(🐧)のである。さればそれらの砂壁がその明るさを(⚪)乱さない(⤴)ように(🈁)と(🌞)たゞ一と色の無地(🏨)に塗ってあるのも(👴)当然であ(🐼)って、座(🧘)敷毎に少(❗)しずつ地(♐)色は違うけれども、何とその違い(🎩)の微かであ(🕴)ること(💹)よ(📍)。そ(🏃)れ(🔰)は色(🤯)の違いと云うよりもほんの僅(🥗)かな(⛴)濃淡の差異、見る人の気分の相(🌜)違と云う程の(🤜)もの(✝)でしかない。しか(🐲)も(🏓)その壁の色(📅)のほ(🎋)のかな違いに依っ(🏳)て、また幾らかずつ各※(二の(🤯)字点、1-2-22)の部屋の(🦌)陰(🥡)翳が異なっ(🚩)た色調(🎊)を帯(⛅)びるのである。尤も我等の座敷にも床の間と云うものがあ(🚅)っ(🚫)て、掛け軸を飾り(😆)花(🕚)を活けるが、しか(⏭)し(😦)それ(🔔)ら(💔)の軸や花も(🎟)それ(🎭)自(♊)体(🛅)が装飾(🏈)の(🏛)役を(📚)している(👓)よりも、(📛)陰(🏊)翳(😇)に深みを(🏉)添える方が主になっている。われら(🏓)は一つ(🕡)の軸(🔍)を掛ける(🤡)にも、その軸物と(🚻)そ(🔽)の床の間の壁(👄)との(🚠)調和、(🦑)即(📯)ち「床うつり(🧙)」を第一に(🚇)貴ぶ。われらが(🔋)掛(🛺)け軸の内容を成す書や絵の巧(🔥)拙と同(🍮)様の(🥢)重要さ(🌳)を※(「ころもへ(🍊)ん+表」、(🗡)第4水準2-88-25)具ひょうぐに置くの(🍵)も、実にそのため(👓)であ(🕜)って、床うつ(🍻)りが悪かったら如何なる名書(🔦)画(🎴)も(🤳)掛け軸として(💍)の価値がな(🙏)くなる。それと反(👞)対に一つの独立した(⏭)作品としては大した傑作でも(🙁)ないような書画が(👅)、茶の間の床に掛(🤠)けてみると、非常にその(🍏)部(🚭)屋と(🎃)の調(🕵)和が(🚦)よく、軸も座敷(🐛)も俄かに引(💧)き立(🌁)つ場合がある(🏣)。そして(🍫)そう云う書(👡)画(📼)、(🤦)それ自身と(💧)し(🚩)ては格別の(🤖)ものでもな(🥓)い軸物の何処が調和するの(🏄)かと(🐧)云えば(⭐)、そ(🛶)れは常にその地紙や、墨色や(🔖)、※(「(🕋)こ(🖌)ろもへん+(✊)表」、(🌬)第4水準(🎲)2-88-25)具の裂き(🌠)れが持っている古(🀄)色にあるのだ。その古(👚)色がそ(🎎)の床の間や座敷(🐐)の暗さと適宜(🔄)な釣(🦍)り合(🌅)い(🌥)を保(🗼)つ(🗝)のだ。われ/\はよく京都や奈良(🥇)の(🚙)名刹を(🕕)訪ね(🚇)て、その寺の宝(😷)物と云われる軸(🐮)物が、奥深い大書(🧗)院の床の間にかゝっているのを(💈)見せられるが、そう(🔗)云う床の間は(🏝)大概昼も薄暗いので、(🌭)図柄などは(🔻)見分(🌕)け(🎗)られない、た(🤭)ゞ案内(🗡)人の説明を聞き(📵)ながら消えかゝ(🔎)った墨色(🌚)のあとを辿って多分(🍾)立派な絵(🏼)なのであろうと想像するばかりで(👎)あ(🦑)るが(📑)、しかしそのぼやけた古画と暗い床の(🍵)間と(🌻)の取(😺)り合わ(🅱)せが如何にも(🐹)しっ(🦏)くりしていて、図柄(📖)の不(🈁)鮮(🦅)明などは聊かも問題でないば(🌁)かりか、却ってこのくらいな不(💂)鮮明(🐓)さ(🙏)がちょうど適し(🎡)ている(❕)よう(🥡)にさえ感じる。つまりこの場合、その絵は覚束ない(🚶)弱い光りを受け留めるための(🔲)一つの奥床しい(🚩)「面」に過ぎないの(🥀)であって(👵)、全く砂壁と同(🧠)じ(🗽)作用をしかし(🛩)ていないのである(🌚)。われ(💅)らが(🎹)掛け軸(🈚)を択ぶの(💜)に時代や「さび(📖)」を珍(🏜)重(📍)する(🖱)理由はここにある(😇)ので、新(🍔)画は水(❗)墨や淡彩のも(🙀)ので(🚎)も、よほど注意し(👗)ないと床の(🚐)間の(🏆)陰(💊)翳を打ち壊(👳)すので(🦐)ある。
A「そう云えばこ(🍧)の頃の赤ちゃんは(🧖)昔のよう(🔜)に泣か(🍒)な(🍋)くなりましたわ(🛁)。往来(🛣)を連れて歩い(👶)てい(🔎)る(🈳)時に躓つまずいて転(⛵)ん(👩)だりしても、(🚷)自(😪)分で(🗿)立(🏵)って歩けるくら(😷)いなお児さんでしたら、決して傍へ寄っ(🏁)て行っ(🏞)て(🍚)抱(👞)き(🗽)起して(🔏)やった(🥦)りしないんですってね。そ(🛏)のままお母さんがどんどん知らん(😖)顔(👘)をし(🌫)て歩いて行(🌵)くと、子供は却っ(😽)て泣かな(📥)いで、独ひ(🔑)とりで(👥)起き上って追っかけて来るそうで(💜)ござい(🤩)ますね。………」(🕳)

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