四(😔) 馬市(shì )の立つ町(⏸)
「(🍱)ハ(🧐)ーン(🎳)。し(🦎)てみると、(🔠)お前さまもさるなかまか(🤚)。」(🌰)
どうかして、(🔔)も(🐒)っ(🥩)と自(zì )分を新(🌞)しくしたい。そう思っているところへ(🅰)小諸義塾の話が(📽)ありまして、(🕜)い(🥝)なか教(💻)師と(🏝)して出かけて(🚽)き(㊗)てはどうか(👂)との木(🚜)(mù )村(cū(🎈)n )先(🍃)(xiān )生からの手(🎆)紙(😳)を(😪)も受け取(🌤)っ(🔤)た(🥍)のです。
そんなら、自(zì )分の見てきた地方(🍩)のことを一つ聞いてもらおうと(📭)、川上(🦎)(shàng )へ行(🈳)ってきたか(📲)わ(😽)ずが(😣)言い出しました。信(🤟)濃し(🌏)なのの(😛)一部だけ見(⛱)て、これ(🏏)が山(shān )国(🍭)全体の(🚦)姿だと(🤠)思われてもこま(🔏)る。それ(🥊)には、どうしても千(🎛)曲(🍰)(qǔ )川の上流に(💐)ついて、(🌷)南佐久みなみさくの(📟)地方(🗂)(fāng )へは(🔋)いってみない(🧖)とわから(🚑)ない(🍰)とい(🌴)うのが、こ(🎈)のかわ(🙄)ずでした。
一(yī )三 た(🆔)い(🧑)とさけ
ドイツのハ(⛎)イネと(🥟)いう人が先輩(bèi )ゲー(❌)テをたず(🈯)ねた時(🤕)のことは、ま(🥏)だわたしの若(ruò )かったころにある書物の中に見(jiàn )つけ(🤤)て(🥫)おい(🕠)た(🖱)こ(⚪)となので(🏒)すが、あの話は今だにわたしの胸に浮かんできます。若(⚡)かっ(📷)た日(🍐)の(🏬)ハイ(🍺)ネは(🐶)あの(🌩)先輩(🌹)(bè(☕)i )をたずね(😸)る時の(📎)ことを胸に描きまして、もしゲ(🙊)ーテ(🚽)に会うこと(🐖)ができ(📎)たら、あ(🌟)のことを話そう、このことを(❤)話(🚐)そう(🤖)と、(🎷)い(⛸)ろいろ思いもうけな(✌)がら長い冬の(🎃)夜(yè )を送(sòng )ったことも(🌁)あ(🕢)るそ(📎)うです。さ(🔱)て、会ってみると、先(xiān )輩(⛵)はただサクソニーの梅のうまいことをハイ(👻)ネ(🐑)の前に言い出して(🛀)、えみを浮か(🕑)べて見せた(🐊)だけであ(♒)ったということです。
同(tó(😈)ng )じ家(🐸)(jiā(🎅) )に生まれた兄弟の人たちがそ(🤜)ろいもそろ(🌴)っ(✒)て学問の道に達(🙀)(dá(🌗) )したと(🏽)い(👚)うことも、(☔)実に(🎟)ゆかしい話で(⤵)は(🚽)あ(🚅)り(🎢)ませんか。
八 (👉)夕顔(🎀)よりか(🕙)ん(👘)ぴょうへ
当時(shí )の函館あ(🎥)たりはまだ(🌬)「蝦(xiā )夷地(🐊)えぞ(🐖)ち」と言いまして、開けたば(🔣)かりの(🐴)さみしいと(🕶)ころでしたが、先(xiān )生は六(👝)年(niá(🚶)n )もその(🗓)さみしいところにし(🐩)んぼ(☔)うし(🔚)て、病(🎅)院や(🙋)医学所を建てたり、薬草(👷)園を開いたり、松杉(💅)(shān )まつすぎその(📚)他(tā(⏩) )の木の苗を内地から移し植えさせたりしました。そ(❇)の「蝦夷地」に緬羊めんよ(🛋)うや牛(🔪)を飼い(🔼)、養蚕の業につくものができたの(🏴)も、先生の監督ではじめたこと(💛)なのです。疏水の(🦊)工(💊)事(shì )を(🏦)起(📎)(qǐ )して久(jiǔ )根別川くねべつが(🎦)わというところから舟を函館へ通(📗)すようにした(🔞)のも先(xiān )生(shēng )でし(🚿)た。
わた(💺)しの郷(xiāng )里(👢)(lǐ )では、ていねい(🏷)に人の(🐾)ことを呼(🧞)ぶに(🙀)は「お前さま」、自(zì )分のことはだ(🔍)れに(🐛)向かって(🛐)も「おれ」です。そこ(⛓)で(🛅)、か(👕)し(🍣)どり(🤴)はことばをつづ(🆗)けて(📯)、次(🔺)のように語りました。「(🐰)ごらんのとおり、先年(🥥)の大(✅)火で村(🗿)も(🤐)焼(shā(🖲)o )けました。お前さ(😳)まの(🌘)生(shēng )まれた古い屋敷の(🧚)あとも、今は桑畑(tián )です。あの桑畑(tián )か(🤔)らは(✈)、たった三(sān )つだけ焼け残(cán )った(🍽)物(wù )が出(chū )てきました。一(yī )つは古(👋)い鏡(🍓)、一(yī )つはお前(🏾)さま(😜)がおとうさまの石(🈵)(shí )の印(yìn )、(🈲)もう一(yī )つはおとうさ(😌)まの部(bù )屋の前にあった(🌭)ぼたんの根から吹き(🚟)出した芽。ほんとに――あの古い鏡も大やけ(📯)ど(💎)サ。そんなわけで(🛣)、さ(🤴)っそく(😒)普請(🏠)の(🏿)できた(🔺)家も(⏪)あり、かりの住(zhù(🐞) )ま(🐺)いにがまん(🗼)しているもの(🧘)もありますよ。なんにしても(🚆)あ(🥨)の大火のあとですからね。あ(🔒)れから(💺)村も変りました。まあ、今だ(⛵)にむか(😙)しを恋(🐈)(liàn )しが(⤴)っ(🔍)て、ふるさと(📟)のふところにす(😀)がりついている(🥡)手あい(🕞)も(♏)ないでは(🧗)ありません(🎋)が、(😺)し(🛰)かしも(🛵)うそ(🐜)ん(🥒)な(🐮)時ではなく(⏳)なりました。お乳(🍜)(rǔ )の出もしない(👟)ちぶさをしゃぶっ(🐚)てい(🍎)る(😶)ようなことは(🏂)だめで、早く(🚂)気のつい(🛤)た村の者は皆(jiē )この焼け跡(🕊)か(🛶)ら(👘)たち上がろうとしています。そ(🔭)う(🔃)で(🌔)す。この災(zā(🤴)i )難(😹)のどん底(💘)からです。神(💯)坂(bǎn )村(🗿)み(🕦)さかむらも今は建て(💈)直るさいちゅ(🔜)うですよ(🎇)。」
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