「そ(🌳)れがお世辞(🌷)でなけれ(🤘)ば、お前の見る(🌗)眼(yǎn )が悪いとい(👋)うことになるのじゃが(🎱)……」
楽長はうなずくよ(💐)り(💻)仕方(❔)(fāng )がなか(💏)った。孔子(❌)はそ(🔮)こで(⛪)ふたたび楽長を座につか(🔒)せて(🏨)、言葉をつづけ(👛)た。
「そ(👔)れが実(🔔)に妙なきっ(💬)かけか(👖)らでござ(👉)いまして……」
だが、話は孔(🌫)子が(🍯)まだ官途について間もないこ(🔙)ろのことである。一日、孟(mèng )懿子もういし(🧠)―(🥂)―孟(mèng )家(🕕)の当主――は、孔子を訪(🚚)(fǎng )ね(🦋)て、殊(🏸)勝ら(👳)し(❓)く孝の道(📵)をたずねた。
孔子は(🍄)、(💯)陽貨(🍇)も言葉(🉐)だけでは、(🤭)な(👙)かなか立派なこ(🥐)とを云(yún )う(🐈)ものだ(🥜)、別(🙄)(bié(🐧) )に逆(🔲)らう必要(yào )もあ(🐪)るま(🍖)い(🕉)、と思った。で即(🎬)(jí )座に、
「き(⬆)っとご教訓を守り通します。」(🍭)
2 (🥡)仲(zhòng )弓仁(rén )を問う(🔕)。子(🦂)曰く(🖊)、門を(🗯)出でては大(🎃)賓に見ゆ(😑)るが如くし、民(🦗)を使(🐊)うには大(dà )祭に承く(🌒)る(🎬)が如くせよ。己(🚐)(jǐ )の欲せざる所は人に施すこと勿(🥕)れ(😑)。邦に在(zài )りても怨なく、家に在りても怨なからんと(🐨)。仲弓(📨)曰く、(➿)雍(🤖)(yōng )不敏なりと雖も、請(🌏)う(🍄)斯(😄)の(🌶)語を事とせ(🈁)ん(✊)と(🕠)(顔淵篇)(🐈)
「こま(👉)かなことは存じませんが(👾)、(🌹)何(hé )で(✖)も、こ(🎯)れまでとは比較にならぬほど、立派になさるご計画だそうです(✅)。」
彼は真心からそう云って、孔子の部屋を(🎹)出(😸)(chū )た。孔子(📏)(zǐ )は(🌪)、しかし、彼の足音が(🌀)遠(yuǎn )く(😱)に消(🖤)(xiāo )え(🎪)去る(🥎)のを(🥥)聴(tīng )き(🌭)ながら、思(🥁)った(🍱)。
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