漫画《オナニー と sex の 違い》2行目ライン
オナニー と sex の 違いあらすじ
ひらりひらりと
巫馬期(🐒)があとでそ(🌅)のことを先(xiā(🗻)n )師に(👬)告げる(⤴)と、先師はい(🥔)われた(🎭)。――
○(🐴) (🎾)九夷＝＝九(🚭)種の蠻(má(👯)n )族が住(zhù )んで(🌵)いる(🌆)といわれて(😋)いた東方の地方。
○ 作（(🌩)原文）(👸)＝(💟)＝(⌛)「事を為す(🥥)」の意(🎬)に解する説(🐺)もある(📫)が、一四八章(zhāng )の「述(♏)べて作らず」の「作」と(📌)同(💓)じく、道理(📽)に関する意見(🏺)を(🏓)立てる意(yì )味に(🥪)解する方(🍔)(fāng )が、後段と(🌓)の関(🧢)(wā(🌈)n )係が(📽)ぴつたりする(🥄)。
「正面切っ(🔈)て道(👷)理(lǐ )を説か(🏄)れると、誰でも(🍙)その(⛴)場(chǎng )はなるほどとうなずかざ(🍱)る(🛄)を得ない(🧗)。だが大事(shì )なのは過(🕋)を改めることだ。やさし(✂)く婉曲(😯)に注意してもらうと(🌄)、誰(🤶)でも気(qì )持よく(🎄)それに耳を傾ける(🐌)ことが出(❎)(chū(🚩) )来る。だが、(㊗)大事なのは、(🐤)その真意の(🍌)ある(🤧)ところを(🚘)よく考えて見る(🍓)ことだ。いい気になっ(🤾)て真意を(🔧)考えて見ようとも(🐧)せず(💈)、表面(miàn )だけ従って過(🎆)(guò )を改(gǎi )めよ(🎥)うとし(♒)ない(🚬)人は、私に(😅)は(🕉)全く手(shǒu )のつけようがない。」
ゆすらうめの木(mù(🙍) )
「(😂)堯(🖋)帝(🍌)の君徳(dé )は何(🚟)と大きく、何と荘(zhuāng )厳(🦊)(yán )なこ(👾)とであろう。世に真(zhēn )に偉大な(🔷)ものは天(🤼)(tiān )の(🎬)みであ(👘)るが、ひとり堯(🥤)帝は(🍻)天と(♐)その偉大さを(🍤)共にし(🗣)ている。その徳の広大無(wú )辺さは何と形容(🏍)(róng )してよいかわからない。人(rén )はただ(🕌)その(🧕)功(gōng )業の荘(⬆)厳さと文物制(zhì )度(💠)の燦然たると(🔳)に眼を見は(❕)るのみである。」
○ (🐥)子貢は(🏞)孔子(⏩)が卓越した徳(dé )と政治能(néng )力(🦍)とを持ちな(🦍)がら、いつま(🔴)でも(🐶)野にあ(🍬)るのを遺憾として、(🌱)かようなことをいい出し(🕝)たのであるが、子(zǐ )貢ら(🍳)しい(💾)才(cá(✒)i )気のほとばしつた表現であ(🌅)る。それに(🎎)対する孔(🦖)子の答(📠)えも(🐧)、じようだんま(🦎)じ(😆)り(🗾)に、(🤱)ち(🔩)やんとお(🍻)さ(🆓)え(🤰)る所はおさえ(🕒)ているのが(⏰)面白(🌜)い。
三五(🚥)(wǔ )（一八(⏺)二）
○ 子(🌑)(zǐ(🤬) )路の祷(dǎ(🤓)o )りは、謂(wèi )ゆる(🌁)苦しい(➰)時の神頼(lài )みで、迷信的(de )祈祷以上の(💶)ものでは(🐼)ない(🍉)。そ(🤱)れ(➰)に対し(😴)て孔子(⏩)(zǐ(🎇) )は(🙆)、真の心(⏰)の祷り(〰)、つまり天地(➰)に恥(chǐ(🔚) )じない人間としての精進(🎉)こそは、幸福(fú(🤴) )に到(🙉)(dào )る道(🚧)(dà(🐩)o )だ、ということを(🎲)説いた(🔹)。孔(kǒng )子(🛸)の教えには宗教がない、とよくいわ(📨)れるが、「天(tiān )」(🆒)という言葉は、孔(🃏)子によつて常に宗(🚓)(zōng )教的な意味(wèi )に使(💫)われて(🧚)い(🥚)る(🔶)の(🦄)である。
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