(👳) 九
―(♏)―駄(duò )目(🚊)(mù(🏿) )だ、駄(duò(🍱) )目(mù(🔕) )だ、駄目(⏩)(mù )か(☝)も知れない(🚜)、源(yuán )吉はさ(🧝)う考(kǎo )へた。然し、えツ、(🤖)口惜しい、「覺えてろ(🈹)!」源吉(jí )は齒をギ(😭)リ/\かんだ。彼は何(hé )かに(😖)醉拂つたやうに、夢中になつてゐた。
一(🌩)寸(cùn )すると、遠(👵)く(📠)で、馬橇の鈴の音(yī(🙄)n )が聞え(⛰)てきた。
百姓の二、三(sān )人(rén )は、先生の使(shǐ )ふ(🚲)「團結」といふ聞き覺えた言(yá(🍌)n )葉を使つ(✖)て、叫んだ。
「兄、(⚽)芳(⛴)さん、歸(🈁)つてきたツ(🍏)てど。」
(🎪)皆(👧)(jiē )の出(chū(🍿) )てゆく後を丸太棒でゞもな(🧝)ぐ(🍬)りつけるやうに、惡態をついた(🎙)。五人(💏)とも(🚊)涙を眼に一(🚶)杯ためて、興(xìng )奮(fè(🌋)n )してゐた。
百姓達は、さうやつて集(jí )つて決(🍴)めたが、今度(💡)はそのことを(🥕)、地主や(❣)差(chà(👛) )配(📵)を相手に(🌓)や(🌵)つて行くと(🙎)いふやうな事になると、お互(hù )が何處か、調子(📓)がをかし(🍂)く(📑)な(🔲)つた(💀)。知らず知らずの(🥣)間に(😨)、(🖱)どうにか我慢す(🤚)ること(🏧)にするか、そん(🧚)な事(🧕)(shì(🏪) )に逆もど(👩)り(🏔)をしさ(😡)う(😦)な處が出てき(😙)た。さうなつたとし(🕚)ても(🕧)、(♌)百姓(💵)(xì(🧕)ng )は然(rán )し今(㊗)(jīn )までの長(🛡)(zhǎng )い間の貧乏(fá )の――泥沼の底のやうな底(㊗)になれ(🦎)てゐたので、(🎖)ちつ(📯)と(🥡)も不(bú )思議(yì(💢) )が(✉)らずに(🚥)矢(🎺)張り、その(🌰)暮しに(🎧)堪へて行(háng )つたかも知れ(✈)なかつた。――源吉は、一層無(💄)口に、爐(lú(👔) )邊に大きく(🌚)安坐(🤠)あぐらを(🕵)か(🎧)きながら、(㊙)「見た(🍜)か!」と、心で嘲笑(✊)つた。
「きつとえゝことなんて無いんだ。」母(🚵)親(qīn )は鼻涕(⛑)(tì )をすゝり上(shàng )げた。
「源(🈴)、(🔥)まだ起き(👘)てたのか。燃料たき(♋)もの(👕)たいし(⬆)だ(⏳)。――寢かされ。」
「お芳が來てゐたで。」(🔮)と云(🚇)つた。
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