エッチ 動画 義父10

Aだか(💷)ら(🔋)己は、(🦔)どんなに学(👽)問がしたくっても、牛(💞)乳や新聞(🏅)の配達をして、労役(🌒)を犯してまでも、苦(🧀)学する気には毛頭(🧜)なら(🕖)な(🏾)い。そん(😜)なセカ(🎢)セ(🚒)カ(📙)し(🏢)た心持(🗯)ちで(🍺)居たら、大切(💅)な(📳)瞑想の(🅿)時間が(🕸)なくなる。折角起りかけた美しい想像だの幻影だのが、頭の外へ飛(🕍)ん(📠)で行ってしまう。

A　(🦖)さ(🚷)て、(🕘)き(🎫)ょうは、何をお話(🥘)いたしま(🌰)しょうかな。何も別にお話する程の珍(😮)らしい事もござ(✖)いませぬが、(🤜)（こんなに気取らないと、(🍼)い(👺)い先生なん(😸)だが）本当に、いつもいつも(🔄)似たような(💖)話(🎁)で、皆様も（誰(😏)もい(🌞)やしない）うんざりし(🏏)た(🥁)でご(📻)ざいま(🤸)しょ(❇)うから、きょうは一つ、(🌮)山椒魚とい(😵)う珍動物に就(😷)いて、浅学の一(🚨)端を御披露ひろ(🐲)うしましょう。先日私は、素(🚥)直な書生にさ(⛺)そわれ(🎥)まして（いやな事を言う）井の頭公園の梅見(🦋)とし(🥣)ゃれたの(💪)であ(🚰)ります(🧗)が、紅梅、白(🐁)梅、ほつほつ(🛴)と咲き(😤)ほころび（紅(🦕)梅は咲いていな(🈷)かっ(💃)た）つつ(🍰)ましく(🧚)艶(🌝)え(😅)ん(🚪)を競き(⛎)そ(🐉)い、まことに物静かな、仙境とはかくの如きかと、(👠)あなた(🙀)、こな(😘)た(🦒)、夢(🌜)に夢み(📒)るような思いにてさま(🏛)よい歩き、ほと(🐳)ん(🚖)ど俗世間に(📺)在(📊)るを忘(😌)却いたし（親子ど(🦉)ん(♍)ぶり、親子どんぶり）ふと(🖲)眼前にあらわれたるは、幽(♏)玄なる太(🍆)古の動物、深山の（言(📯)うという字に糸二つか）巒気らんきた(〰)ゆとう尊いお姿(💺)、ごそり(📑)ごそりとう(💯)ごめいていました。いや、驚かなく(📷)ともよろ(📚)しい(🆖)。これが、そ(🚻)の、れいの山椒魚であったというわけな(🈳)のであります(🎆)。私(🕴)たち(🎀)は、梅が香に酔いしれ、ふらふら歩い(🤐)て、知らず識らずのうちに公園(😸)の水族館にはいっ(📼)ていたので(♎)ありま(🚊)す(🔴)。山椒魚。私(🔉)はその姿を見て直観い(🌠)たしま(👒)した。これだ！　これ(🏼)こそ私の長年さがし求めていた(💖)とこ(😯)ろの恋人だ。古代(🥖)そ(💮)のままの(👆)におい(✝)。純粋の、(🥂)やまと。（ちょっと、こじつけ）これは(⏺)、全く日(🔢)本のものだ。私(🚶)は、おも(🎨)むろに、かの同行の書生に(👟)向い、(♋)こ(❔)の(🐞)山椒魚(🚙)の有難(🙀)さを説いて聞か(🌓)せようと(😫)思っ(🥈)た(🤧)とたんに、かの(🔍)書生(👐)は突如狂人の如く笑(🥏)い出しましたので、私(👎)は実(🥐)に不愉快になり(👩)、説明を中(🏯)止して匆々そうそうに帰宅いたした(📼)のでございます(💹)。き(⭕)ょう(🐣)は(🚇)皆(📽)様(📘)に、まずこの山(🍯)椒魚の学理上の説明(🤾)を少し(💽)お聞かせ致しましょ(🏄)う(🔰)。日本の大きい山椒(🗝)魚(😼)は、これは(🔱)世(🍿)界中でたい(😍)へ(👒)ん名高いものだそうでございまして、私(💆)が(🏉)最近(📖)、(🎬)石川千代松博士(🍣)の著書(🎷)な(🗓)どで研究いたしまし(✔)たと(✍)ころに依よれ(✂)ば、いまから二百年(🎖)ば(🤣)か(📲)り前に(😙)独(😙)逸ドイツの南(🌀)の方で、(👑)こ(🍓)れ(👀)まで見た事も無(🛣)い奇妙な形の化石が出まし(🥂)て、(🦊)或(🏾)るそ(🦐)そ(💼)っか(🐣)しい(🕥)学者(🏴)が(✨)、これこそは(🍋)人間の骨だ(🛒)、(😎)人間は昔、こ(😵)んな醜い(💗)姿をして這はって(🈁)歩い(👲)てい(🥇)たのだ、恥を知れ、などと(🤖)言っ(🐏)て(🖕)学界の紳士たち(👡)をおどかしたので、その石は大変有名に(👚)なりま(🅿)して、貴婦(🏾)人は(⏲)これを(🈹)憎(➰)み、醜男(🙁)は喝采か(📇)っさいし、宗教家は狼狽ろうば(🤲)い(🙆)し、牛(✨)太郎は肯定し、(🎞)捨てて置かれぬ一大社会(🕕)問題に(🔼)さえなりかけて来ましたので、当時の学(💤)界(🈵)の権威たちが(🍓)打(🤮)ち寄り研究(🌪)の結果、安心せよ、これ(🥋)は人間の骨ではな(♌)い(🏭)、しかしなんだか(🔋)わ(🕞)から(🌼)ない、亜米利加アメ(🔨)リカの谷川に棲すむサンショウウオとい(📜)う小動物に形がよく似ているが、け(🔗)れども(🚻)、亜(🌤)米利加にい(🐪)るそのサンショウウオは(🕖)、こん(🍾)なに大き(🥐)くは(♿)ない、(🚅)両者(♎)の間には、その大きさに(🌦)於いて(💋)馬と(🍂)兎く(🤱)らいの相違(🌦)がある。結(🏪)局、なんだかわから(👁)ない(😲)が、まあ、大サ(🖐)ンショ(🔐)ウウ(🔰)オとでもいうもので(👸)あろう、と気(🗓)のきいた(🤷)ごまかしかた(👫)をし(🤱)て(🎠)、いまはこの大(🧠)サンショウ(📯)ウオ(✨)なる(📛)ものは死(😡)滅(⬆)して(🧓)世界中のど(🖕)こにもいない、(👘)居らん！　と大声で(😔)言(🧣)って(🗡)衆口を(📄)閉(🎶)じさせ、ひとまず落(🍡)ちつく(🤤)事にいたしま(💆)し(😲)たが、さ(🚟)てその(🛹)後、シーボル(💭)トと(🏄)いう(👗)人が日(⤴)本に(🔣)ま(📛)いりまして(⛽)、或る(🔖)偶然の機会にれ(🔼)い(🎪)の一件がの(👏)そ(🏉)りのそ(📰)り歩いているのを見(♉)つけ(🦁)て腰を抜かした。何千年も(👓)前に、(🥫)既に地球上か(🧦)ら影を消したもの(🐩)と(⛔)ばかり思わ(🅱)れていた古代(🏎)の(🍥)怪(🍫)物が、生(🦇)きて(🤺)の(🙌)そのそ歩い(🍓)てい(🏟)る(🏏)、あ(📴)あ、ニ(🏮)ッポン(🛡)に大サンショウウオ生存す、(🏒)と世界(🌵)中の学界に打電いたしま(🔵)した。世界中の(💮)学者(✳)もこれには、(⬅)めんくら(🙉)った。うそだろ(👞)う、シーボルトとい(⏺)う奴は、もとか(🚹)ら、(💦)ほら吹きであっ(👟)た、などと分別臭い(🔂)顔(⛩)をして打(🏹)ち消す学者もございまし(🍲)たが、(🍙)どうも、(🔅)そのニッ(📵)ポ(🎴)ンの大サンショウウオの骨格が、(🐊)欧羅巴ヨーロッパで発(🏁)見せられた化(👋)石(🆒)とそ(🎍)っくりだという事が明白に(🔇)なってま(🛸)いりまし(✒)たので、(🏩)知ら(🍶)ぬ振りをしてい(🍈)るわけにもゆか(🛺)ず、ここに(🏖)日本の山椒魚が世(🐩)界中の学(👩)者の重要な研究課(🤮)目と(🦍)相(👖)なりまし(🔳)て、(🦇)いやしくも古(🎻)代の動(🐳)物に関心を(🤩)持つほどの者は、ぜ(🤯)ひとも一度ニ(💢)ッ(🛬)ポンの大サ(🎢)ンショウウオ(⤵)にお目にかからなければ話にな(🐭)らぬとまで言われる(🏰)ようにな(😟)っ(🏍)て、なん(🥏)と(🗓)も(🌸)実に(🚸)痛(♏)快無比、御同慶のいたりに(😡)堪(📠)えません。思って(💛)も見よ（ま(Ⓜ)た気(⛩)取りはじめた）太(👿)古の(➡)動物が太(❇)古その(👒)ままの姿で、いまもなお悠(🐚)然とこの日(📜)本の谷川に棲息せいそく(☝)し(🍁)繁殖し、また静かにものを(🎒)思い(❓)つつある様は(🥟)、これぞまさ(🧟)しく神ながら、(👾)万古(😧)不易(🐢)の豊葦(🦀)原とよあしはら瑞穂国みずほのくに、(🐽)か(🙀)の高志こ(📢)しの八(🧛)岐やまたの遠呂(📋)智おろち(📌)、または稲羽(📶)い(🔰)な(🚖)ば(🕝)の兎(🤕)の(🍷)皮(🆙)を剥は(🍠)ぎし和邇(💴)わ(🍬)になるもの、す(🚙)べ(🐑)て(👤)この山(🎺)椒魚(🌝)で(🎀)はなかった(🛴)かと（脱(🕋)線、脱(💪)線）私は思惟し(🍽)いつかまつるのであります(👋)が、(🌤)反対の意(📩)見(🕸)をお持ちの学者もある(😧)かも(⛺)知れ(〽)ません。別段、(🤰)こだわる(📅)わけではあり(📦)ま(📥)せんが、作州の津山(🍺)から九里(🔥)ばかり山奥へ(📛)はいっ(😵)たところに向湯(〽)原村というと(❄)ころがあり(💸)まして、(🏖)そこにハンザキ大(🎹)明神という神様を祀まつっている社やしろがあ(👾)る(😸)そうで(📶)す(💱)。ハ(🏟)ンザキ(🐵)と(🈸)いうのは(🏻)山(🦎)椒魚の(🧀)方(⭕)言のよう(📏)なもの(⛳)で(🆓)あ(❔)りまして、半分(💋)に引き裂かれてもなお生きているほ(🎙)ど生活力(📻)が強い(🛄)という意味があ(🎚)るのではなかろう(⤴)かと(❗)思いますが、そのハンザキ(🕵)大明(🐾)神としてま(🤞)つら(📴)れてある山椒魚も、お(🤐)そろしく強く荒々しいものであった(🚸)そう(😙)で(🔈)、さかんに人間を(🛸)とって食べたと(⚫)い(⏹)う口(🙋)碑(👞)こうひ(🤱)がありまして、それは作陽誌と(✈)いう書物にも出て(🍚)い(🕛)るよ(😷)う(🌅)でございます。あんま(🤛)り人間(🚔)をと(🈯)っ(🚣)て食べるので(💋)、(⏯)或ある勇士(🏆)がついに之これを(🧑)退治して(🐓)、あとの(🛬)祟(🙂)たたりの無いよ(🕦)うに早速、大(➡)明神として(🏑)祀り込めて(✒)うまい具合におさめたという事が、その作陽誌という書物に(🐲)詳しく書(🐒)かれてい(🐡)る(🛸)のでご(😆)ざいます(✖)。いまは、さ(👉)さ(🍈)やかな(🗑)お宮ですが、その(🚯)昔は非常に大きい(📟)神社(😱)だったそうで、(😍)なんだか、八岐(⏬)やまたの大(⛽)蛇お(🦌)ろちの(🚃)話に似ている(♈)ような(😝)と(🌀)ころもあ(🙏)るではございませんか(🉐)。決(🔢)して、こ(🦄)だわる(🍰)わけ(🍑)では(🌾)ありませぬが、作陽誌により(🎐)ますると、そのハンザキの大(🦇)きさが三丈もあ(🕑)った(💢)とい(🧟)うのですが、それは学者た(🔖)ちにとっては疑わ(👯)しい事かも知(🙆)れませんが、どうも(🥁)私は人の話を疑う奴(💄)はまことにきらいで(🌆)、三丈と(🕐)言ったら三(🤪)丈(➕)と信じたら(🛑)いいでは(👡)ないか(🙁)。（何も速記(🏧)者に(🎺)向って怒(🐭)る必要はな(✂)い）と(🚠)にかく昔は、(🏛)ほう(😸)ぼうに山椒(🤵)魚がいて、そうしてなかなか(💩)大きいのも居ったという事を私は信(🌔)じたい(🐿)のでございま(🗒)す。いっ(💸)たいあの動物は、からだが扁平へんぺいで、(🤮)そうして年(🎨)を(🎷)経(🐚)ると共(🍁)に、頭が異様(🎧)に大き(😽)くな(😒)ります。そうして口が大(🍻)きくなっ(🚫)て(🍜)、いまの(🐕)若い人たちなど(🏰)がグロ(🕯)テス(🧥)クとか何とかいって敬遠したがる種類の風貌を呈してまいりますの(🔽)で(📖)、昔の人がこれ(😹)を、ただものでないとし(🔽)て畏怖いふし(🏄)たろうと(⚫)いう事(📩)も想(🛅)像に難くない(🏨)のであります(💛)。実際また、いま日本の谷川に棲息してい(🐞)る二尺か(🆕)二尺五寸くらいの山椒魚でも(🌪)、く(🐣)らいついた(⏯)り何かすると酷ひどい(🍋)そうです(🏯)。鋭い歯は(😊)あ(😃)りませんけれども何せ力が(⏳)強うご(💼)ざ(🚡)い(👐)ま(☕)すから、人間の指の一本(🧐)や二(🏓)本は、わけ(👐)なく食いちぎる(🌁)そうで、ど(💪)うも、いやにな(⛅)ります。（失(😬)言）(🚫)そ(🎦)の点に就(🥖)いても私は山椒魚(📚)に対して常に(🥍)十(🏐)分の敬(🚃)意を怠ら(📻)ぬつもり(⛅)でございます。割合におとなしい動(🤣)物(🕠)で(🛁)ありますけれど、(🎖)あれで(🔠)、(🔻)怒ると非常にこわいものだ(🔝)そうで、稲羽いなばの兎も、あるいはこいつにやられたのではなかろうかと(🍲)私はにら(🧝)んでいるのでござい(🤠)ますが(🥒)、こ(⤴)れに(🐗)就いてはなお研究の余地もある(😯)ようでございます。妙な(💛)もので、あのように(🈵)鈍(🙈)重に(⚓)見えていても、ものを食う(🤫)時(🥘)には実に素早いそうで(🍩)、静かに瞑(😜)想めいそ(🎣)うにふけっている時(😮)でも(😿)自(📁)分の頭の側に(📆)他の動物(🐝)が来ると、パッと頭を曲(♍)げて食(🐳)いつく、是これ(🌥)が(📼)ど(🚭)うも実に素早い(💏)ものだそう(💕)で、話に聞いてさえ興(🆗)醒き(🕧)ょうざ(🐲)めが(➿)するくらいで、突如(😀)として頭を曲(📷)げて、(💧)ぱくりとやって、また静かに瞑想にふ(🗜)ける。日本(🍱)の(🚎)山(☔)椒魚(🚿)は(⌚)、あ(🍋)のヤ(📊)マメという(📿)魚を食って(🐓)いるの(🎌)ですが、どうしてあんな敏(🍱)捷な(🍅)魚をとっ(💇)て食(🦊)え(➗)るか、不思議なくらいであります。それにはあの山椒(👌)魚の皮膚の色がたいへん役立っているよう(🎪)であります。かれ(🤰)が谷川の岩の(🌺)下に静か(🦁)に身(👃)を(🛒)沈めて(⏫)いると、泥(📴)だか何だかさっぱりわからぬ。それでかれは、岩穴の(😖)出口(🏹)のと(🔫)ころに大きい頭を置いておきまして、深くものを思うておりま(🈯)すると、ヤマ(🍲)メ(📚)がちょいとその(🤼)岩(🧡)の下(🕖)に寄って来る、と(🕐)突如ぱ(🐅)くりと大(🚝)きな口をあけてそれを食べる、遠(📁)くま(🐯)で追い(👲)かけ(🛢)て行くという事はからだが重(✝)く(💞)て(🦈)とて(🤔)も出来な(🍌)い、その(👐)か(👓)わり自分の頭の(🐯)すぐそ(🤷)ばに来(💴)たなら決して(🚡)逃(👗)がさ(🍓)ずぱくりと食べる、それは(🈴)非常に(🛢)素早(🍽)い(🛌)ものだ(🔍)そうで(🕚)あります(🤳)。昼は(🏭)たいてい岩の下(😽)などにもぐって(✅)いるのです(🍻)が、(🏝)夜は(🚵)のそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん(🔨)遠(🏐)く下流にまでやって来(🐂)る様子で、たいへん(⏯)大き(🍤)な河の河口(😍)で(🐃)網(🔙)を打っていたら(🉐)、その(🍂)網の中には(🔇)いって(🖱)い(🚥)たな(💓)ど(🐱)の話(👮)もあるようでございます(🔽)。だい(😧)たい日本の(🅾)どの(🔊)辺に多くいる(🏦)の(😮)か、(🚱)それはあのシーボ(🔒)ルトさんの他にも、和蘭オランダ人のハン(🔁)デル(🚉)ホーメ(🌡)ン、独逸ドイツ人の(💶)ライン、(🍡)地(⏸)理(⛲)学(⬜)者のボンなんて人も、(🛑)ち(🎠)ょ(🥉)いち(🦎)ょい調べていましたそうで、(📲)また日本でも古くは佐々木忠(🆕)次郎(🤣)とか(🔃)いう(🅿)人(📃)、石川博(🌗)士など実地に(🍺)深山(👮)を(🏧)歩きまわって調べて(😨)みて、その(📘)結果、岐阜の奥の(🍽)郡上ぐじ(⛎)ょ(🕳)う郡に(👫)八幡はち(🚓)まんというところがありま(🤳)して、その八幡が、まあ、東(📒)の境になっていて、そ(🌳)の以東(🔗)には山椒魚は(🦉)見当らぬ、そうして、そ(⏱)の八幡から(🐤)西、(🙄)中央山脈を(🔖)伝わ(🕌)って本(🧞)州の端(❗)まで山椒魚は(🛥)いる、という事に(🤛)た(⏳)だい(🚣)まの(💯)とこ(🌹)ろではなって(🚕)い(🤘)るようでござい(🍌)ます。周(🤒)防すおう長(🏞)門ながとにも(🤞)いるそうで(😜)すし、石(😎)州(⚽)あたりにもい(⛲)るそ(😷)うです。それか(😏)ら、もう(🌝)一(💱)つ(🎨)は、琵琶湖(🤒)の近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺(🕌)に山脈が(🖕)ありますが(🦗)、あの山脈にもちょい(🧝)ちょ(📜)い居(📉)るそ(🛵)うでご(🗃)ざいます。そ(👍)の(🏫)他は、四国(💆)にも(💵)九州(♉)にもいまのところ見当らぬそ(🌕)うで(🍇)、箱根(💠)サンシ(👔)ョウウ(⛸)オとい(🏸)うのが関東地(🕌)方に棲息(🗿)して居りますけれど(😱)も、あれは(📪)また全く(🕍)違った構造を持っている(🤥)もので、せいぜい蠑※(「虫＋(🚩)原(🚭)」、第3水準1-91-60)いもりくらい(🈯)の(⛲)大きさであ(🧑)り(🆔)まして、そ(🔬)れ以上は大きくなり(🥧)ませぬ。日本の山椒魚が、(💃)とにかく(🐍)古代の(❎)化石と同じく(💾)らいに大きいという(⚪)ところに(🐯)有難さがある訳(📆)でありまして(🌲)、文(🎾)句(🔄)無(🚻)しに世界一ばん、ここに(💵)私の情熱(🌨)もおのずから(🥖)湧いて(🐛)来て、力こぶもはいってまいります次第でご(🈸)ざ(🗝)います。最近、日本(🏼)で発見せられた山椒魚の中で(🎎)一(🥕)ばん大き(⏫)いのは、四尺五寸、まず一メート(💢)ル半とい(♒)うと(🕵)こ(🌪)ろで(🍂)、(😌)それ以(🌂)上(🍊)のも(👃)のは、ち(🚠)ょ(🐛)っと見当らぬそ(🗓)う(🌛)で(♒)ございます。けれ(🕌)ども、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村と(😸)いうとこ(🏴)ろに(🌈)住ん(🕤)でいる(👥)一老翁が(👓)、自分の(🥁)庭の池(👸)に子(🐨)供の時(🐰)分(🚧)から(🤹)一(🍴)匹の(😙)山椒(🎶)魚を(🔲)飼(🚶)っ(🍢)て置(➿)い(🤴)た、それ(🐚)が六(👸)十年余も経って、いまでは立派に一(🌶)丈以上の(🔏)大山椒魚に(📏)なっ(🗓)て、(💕)時々水面に頭を出すが(🔝)、(🎠)そ(📅)の頭(😜)の幅(🗞)だけ(☔)でも大変なもので(📶)、幅三尺、荘厳ですなあ、身(🏧)のた(⏺)け一丈、(⏭)もっ(🎨)とも、(✖)この老翁は、実に(🕦)ずる(🕛)いじい(🈳)さ(🏘)んで、池の水を必要以上に濁らせて、(📬)水面に(🤡)は(🐔)睡蓮すいれんを(🏗)いっぱいはびこ(🏾)らせて、そ(🛺)の山椒(📔)魚の姿を誰に(🏚)も見せないようにたくらんで、そうして自分ひとり(🦇)で頭の幅三尺、身の(🔋)た(💳)け一丈、(🥞)と力んでい(🏑)るのだそうで、それは或る学者の(🧤)報告書にも見(❄)えていた事でござい(💼)ますが、その学者(👭)は、(🔆)わざわざ(🕝)伯耆国淀江村(😷)まで出かけ(🍖)て(👳)行ってそ(🎛)の(💌)老翁(📜)に(🗂)逢(♉)い、(☔)も(🏐)し本当に一(🐍)丈あるん(🌦)だったら、(👌)よほ(🐠)ど(🕑)高い金を出して(🤝)買ってもよろ(🦁)しい、ひとめ見(💆)せてくれ、と懇願した(🗨)が、老翁はにやりと笑って、(😫)いれものを持って来たか、と言ったそ(🥄)うで、(😟)実に(🌹)不愉快、その学者(👪)も「面妖(🌤)めんようの老頭にして、い(🙏)かぬ老(⚽)頭なり」とその(🖇)報告書(📤)にしるしてありますくらいで、地団駄じだんだ踏ん(➕)で(🌴)くやし(⛲)がっ(🌘)た様が、その一句に依よっても十分に(🔱)察知で(💦)きるのであります。そ(🔡)の(⛎)山椒魚は、(🚣)その後どうなったか(🛁)、私も(🏢)実(💲)は、それほどの大きい(😘)山椒魚を(🚴)一(🧥)匹欲しいものだ(🏰)と思っている(💔)の(🐂)でありますが、どうも、い(🕳)れも(🌎)のを持って来たか(✉)、(🚟)と言われると窮します。バ(📃)ケツぐらいで(🖼)は間に合いません。けれども、私(🌩)は、いつの日か、一丈ほどの(🍚)山椒魚(🕊)を、わ(📓)が(👶)も(🔊)のにした(🔋)い、そ(💸)う(🐙)して(👂)日夕相親しみ、(💺)古代の雰囲気(😺)に(😬)じか(🕵)に触れてみたい、深(🐐)山幽(⛏)谷の(📮)いぶきに(💼)しびれるくら(⚽)い接してみた(🍩)い(⛽)、頃日けいじつ(🧒)、(🕞)水族館にて二尺くらい(🧜)の山椒魚を見て、(🍍)それから思うと(🚉)ころあ(🐮)ってあれこれと山椒魚に(📦)就つい(🖖)て諸文(🍱)献を調べてみま(🖐)したが、調べて行くうちに、どうにかして、日本一(🚥)ばん(📿)、いや日本(🛌)一ばん(🖌)は即ち(🚕)世界(🥘)一ばんと(🤺)い(🌜)う(👶)事に(🏊)な(🏐)りま(🦑)すが、一ば(⏲)ん大きな山椒魚(🈶)を私の生き(🐾)て(🚃)在(🍻)るうちに(🏒)、ひと(🐷)め見(💂)たいも(📽)のだという(🤖)希望に胸を焼かれて(📓)、これまた老いの(👝)物好きと、(🥏)か(🥇)の貧書(😙)生（ひどい）(👿)などに笑わ(🐜)れるのは必定と存じますが、神(🕡)よ、(🎗)私はただ、大きい山(⛄)椒魚を見たいので(➿)す、人間、(📙)大(✔)きいも(🏩)のを見たいというの(🌘)は(🗼)これ天性にして(🔁)、理窟も何もありや(😎)せん！　(🅿)（(🌪)本音に近し）(🕞)それは、ど(🌵)の(💸)よ(🤲)う(🖌)に見事なも(🐷)のだろう、一(🕸)丈(🏣)でなくとも六尺でもいい(📒)、(🚢)想像するだに胸がつ(💕)ぶれる。ま(📪)ず今(😸)日(🚟)は、これくらいにして置き(🚷)ましょう(🕉)。（ば(🥅)かばかしい）

A「あなたは(👾)、ど(🦆)う(👧)なの？」

A　――生(🎺)意気い(📬)うな。たか(⏫)が学生じ(🕑)ゃないか(🕵)。つら(👬)に(🕗)おしろいをぬたくり(😘)やがって。

A「きっとだ(🌍)わね？(😆)」

A　四月(🕓)十六日(⛴)。………午前中(📛)錦(🐘)へ買(🕕)い出(👠)しに行(➡)く。私が自(🚹)分(🎮)で食料(🎢)品を買い(🚷)漁あさり(😲)に(🦖)行(🤜)く(🚡)習(🍰)慣も、も(👒)う長いこと怠(❗)りつ(🕞)づけていたのであ(🏤)った(🙆)が、(🎨)―(📟)―(🧝)―近頃は万事婆や任せにしていたのだが、それで(🙈)は何だか夫(✨)に対して済まないような、主婦の(👂)勤めをお(♒)ろそかにし(🤔)てい(🖖)るよ(😺)うな(🍅)気が(🎪)していたの(⬛)で、久し(😸)ぶりに出か(👾)け(🎽)る。（でも私(🚀)には買(🏙)い出しなんぞよりもっと大切(💎)な勤めがあり、(📥)夫を喜ばせる(🚁)た(🕣)めの(🐃)忙しい(🙌)仕事が(🧤)控え(👀)ているので、なかなか(🔤)錦へ行く暇(🎟)などはなか(⏫)ったのだ）行きつけの八百屋(🛎)やおやの店で筍(🍩)たけのこと蚕豆(👧)そ(👮)ら(🕕)まめときぬさやを(❄)少々買う。筍を見たので(⛵)思い出(❎)した(🤮)が、今(💎)年はとうとう花の(🐚)咲いたのも(🌞)知(🏨)らないうちに過してしまった(🎞)。去(📄)年は(🏡)たしか敏子と二人で、疏水そすいのふちを銀閣寺ぎ(🐵)んかくじから法(🚁)然院ほ(🏘)うねん(🛑)いんの(〽)方へ花見をして歩いたこ(✒)とが(🚸)あった。もうあの(🔃)辺(🏴)の花も残らず散(📺)っ(👌)たことであろう。そ(🏌)れにつけても(😾)今(🐪)年は何と(☔)いう慌あ(🏳)わ(〽)た(🚗)だしい落ち着きのない春(📀)を送っ(🕛)たこと(🔈)か(🚣)、(😺)あ(🖊)ッ(🦔)という間にこの二(🗨)た月三月が夢のように過ぎて(🚞)しまっ(🥡)た。………十一(🔘)時に帰(🎥)っ(🗾)て来て書斎の花(🐉)を(🐽)活けかえる(🔓)。今日はマダムが(📔)庭にあるのを(🕎)届けて(⭐)く(💅)れたミ(🎟)モザ(🌪)の花にす(🗼)る。夫はつい今しがた起き出し(🏸)たらしく、私が花を活け(🎙)てい(📭)る時にようやく(🏣)二階へ上っ(😗)て来た。朝は早(🥟)起きの夫なのであ(🐃)るが、近頃はよ(🈳)く(🦊)こんな風に寝坊を(🐐)する(💱)。「今お(🍠)起きにな(🛫)った(💧)の」(🌈)と云うと、「(🛶)今日は土曜だったのか」と云ってか(🚱)ら、「明日は朝から出かけるんだ(🌹)ろう(🛄)ね」と、まだ睡気ねむけの残っているよ(🎬)うな薄(💟)寝惚(🔶)け声で云った。（そ(🚽)の実寝惚け(🥐)てい(🏥)るのではない。大いに(🗡)気(🚫)に懸かけて(🎏)いるの(😄)である）私は肯定とも否定(🥟)とも付かない返辞を、口(🚳)の内でもぐもぐと云っただけであった。……(🔱)…(🎾)