一八(二(èr )〇(🏻)二)
一四((👑)一九(jiǔ(🎟) )八)
「苗にはなつ(🎍)ても、花が咲かない(🙇)もの(📆)が(🚷)あ(🙅)る(📦)。花(🏝)は咲いて(😔)も実を(🌐)結ば(🛁)ないものがある。」
「典籍の(😒)研究(☝)は、私も人なみ(🤐)に出(chū )来ると思(sī )う。し(👈)かし(🤳)、君子の行(háng )を実(👬)践するこ(🏺)と(⛱)は、まだなかなかだ。」(🌳)
○(🗃) この章は、(🕚)いい音楽が(🙅)今(jīn )はきか(😒)れないという孔(🕊)子(🉐)のなげきでもあろうか。――諸(🍜)説は紛々としている(🌗)。
「楽師の摯しがはじ(🦁)めて演奏した時にきいた関雎(jū )かんし(🚾)ょの(🦆)終(🌗)曲は、洋(😍)々として耳に(💡)み(📙)ちあふれる感があった(🐄)のだ(🐼)が(🤲)―(🎌)―」
一四(💟)(sì )(一九(⏪)(jiǔ )八)
「堯帝の君徳(dé(📋) )は何(hé )と大きく、何(hé )と荘(🛃)厳なこと(🦆)であろ(🏝)う。世に真(🥃)に(🍾)偉(wěi )大(dà )なも(🤤)のは天のみであ(😓)るが(⛴)、(🎇)ひとり(💯)堯帝は天とその偉(🌊)(wěi )大(🏁)さを共にしている。そ(🤹)の徳の広(🌥)大無辺(🎐)さは何(🕰)と形容してよいかわからない(💠)。人(rén )はただそ(🚈)の(🔨)功業(yè )の荘厳さと文物(🥧)(wù )制度(dù )の燦(càn )然(📛)たるとに眼を(🐁)見(jiàn )は(📻)るのみで(🚴)ある(⭐)。」
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