不(✡)(bú )眠(miá(👫)n )不休(xiū(🚦) )ともい(🐖)うべき(📉)下諏(zhōu )訪での一夜。よう(🏒)やく(📔)後(🍌)陣の(✝)もの(😪)が町に到着して一息ついた(🚲)と思うころ(🌪)には、本陣で(🎯)はすでに夜立ちの行(😛)動(dòng )を開始した(😡)。だれ一人(🏮)、この楽しい湯の香(xiāng )のする町(dīng )に長(🚞)く踏み(🚌)とどまろうと(🍁)するも(🖤)のもな(💊)い。一刻も早くこ(🍎)れを引き揚(✈)(yáng )げ(🍞)ようとし(🔙)て(🦆)多(duō )くの(🛒)中に(🗂)は(🤼)ろくろく湯(🚽)水(💏)を飲(yǐ(🐪)n )まないも(✔)のさえある。
香(🍞)蔵は中(zhōng )津(🕥)川にあ(❓)る問屋の家を(💞)出て、同じ町に住む(🎉)景(🚞)蔵(🔺)が住居すまい(🤝)の門(mén )口から声をかけた。そ(🤷)こは京都(👜)の(🏫)方か(🦍)ら(🍂)景蔵をたよって来(🈁)(lái )て身(shēn )を隠した(⏩)り(😤)、(🍔)しばら(📣)く逗(🏢)留とうり(😜)ゅうした(⛲)りして行くような(🕙)幾(jǐ )多の志士たち(🚅)――たとえば、内藤頼蔵ないとう(🌊)らい(✉)ぞう(♏)、(🦕)磯山新助いそやましんすけ(🧒)、長谷川鉄(zhí )之進はせが(🤶)わてつのし(🤸)ん、伊藤(🈯)祐介(🕙)いとうゆうす(🌪)け(👃)、(📫)二(🚌)荒四(😴)(sì )郎ふ(🔙)た(💞)ら(🍧)しろ(🎳)う、東(dō(🚨)ng )田(tián )行蔵ひ(⬅)がしだこうぞうらの人たち(🌋)を優に(📀)か(🛎)ばいうるほ(🦒)どの奥行きの(💜)深い本陣であ(👭)る。そこはまた、(👲)過ぐる文久二年の夏、江戸屋(wū )敷(🦎)の方(🛺)から来(⛺)た長州(zhō(😛)u )侯の一行が木曾街道経由(🦓)で上(🏎)洛じょうらく(😞)の途次(cì )、かね(🦑)て(🚩)の藩論た(🔧)る公(🌫)(gōng )武合(hé )体、(🕰)航海遠略(🌊)から破約攘(🔶)夷じょういへ(🏄)と、大きく方向の転(zhuǎn )換を試みるための中津(🥤)川会議(📬)(yì )を開いた(🍡)由緒(xù )ゆいしょの深(shēn )い家で(Ⓜ)もある。
別(😏)(bié )に、半蔵に(🐂)は、浪士の一行(háng )に加わって(🚚)来る(💰)もので、心(🚡)(xī(📣)n )にか(🎒)かる一人の旧友もあった。平(🕋)田同門の(🤤)亀山嘉(👙)治か(🖱)めやまよしはる(🙀)が(🚮)八月(yuè )十四日(🚋)那珂港(🌕)なかみな(🗾)とで小(xiǎo )荷(🚐)(hé(🥡) )駄掛こにだがか(👭)りとなって(⛑)以(yǐ )来、(🎥)十一月の(🦎)下旬までずっ(🛏)と浪(✳)士らの軍(jun1 )中に(✍)あ(🐌)ったことを半蔵が知ったのは、つい(🉑)最(zuì )近のことであ(👄)る。いよいよ浪士(shì )らの行路が変更され、参州街(jiē )道から(🛬)東海(📇)道に向かうと見(🗃)せて、(🚺)その実は(🌸)清(qīng )内路より馬籠(🕑)、(🍜)中津川(👋)に出ると決した時、二十六(📚)(liù(😑) )日馬籠(🏟)泊まりの(📸)触(🔥)れ書と(🧦)共にあ(⏺)の旧友(🥋)が(👛)陣(zhè(🐙)n )中からよ(🥎)こした(⏱)一(🛶)(yī )通の(👰)手(shǒ(🆘)u )紙(zhǐ(😾) )でその(🕍)事が(🚺)判然(rá(🥖)n )はっ(🍚)きりした。それには水戸(✂)派尊攘の(📟)義挙(jǔ )を聞(🐰)いて(Ⓜ)、その軍に身を(🙈)投(🐚)じたのであるが(❗)、寸(🦊)功なくして今日にい(📻)た(🐛)った(🎨)とあり、い(🦖)ったん武(wǔ(🎻) )田藤田ら(😁)と約した上(🌚)は死(🐜)生を共(🤒)にする(😞)覚(jià(🎂)o )悟である(🐓)ということ(🙉)も認したためてあ(🐦)る(🐁)。今回(huí )下伊(🐸)那(🌭)の飯島という(🔖)と(🐳)こ(🖥)ろま(🎍)で来(🗯)て(🐷)、(🎹)はからず同門の先(🏂)(xiān )輩暮田正香に面(miàn )会す(🛴)ることがで(🔟)きたとあ(⛪)る(🥌)。馬籠(🗿)泊まりの節はよろしく(🈁)頼む、その(🗨)節(jiē )は何年ぶりか(😧)で旧む(🕹)か(😱)しを語りた(📼)いともある。
「不(😓)景気、(🥊)不(🎙)景気でも、芝(📻)(zhī )居しばいばかりは大入りですね。春(chūn )の狂言なぞはどこも(🥒)いっ(🐵)ぱ(⛪)い。どれ――青山(shān )さん(👭)に、猿若町さる(😛)わか(🏀)ちょ(👚)うの番付ばんづけをお目(🕷)にか(🚥)けて。」(🐇)
中(zhōng )津川にて(🎈)
香(🌩)蔵
「寿平次(🆘)さん、君の方へは(🚗)福島(dǎo )から何か沙(shā )汰(tài )さ(🎧)たがあり(😫)ました(💈)か。」
こ(🈯)の一行の中(zhōng )には、浪(là(🍪)ng )士ら(😻)のために人(💑)質に取られ(🛎)て、腰(yāo )繩こし(🚉)なわで連(⌚)れら(♐)れて(📸)来た一人の飯(fàn )田(tiá(🦌)n )の商(🍣)人(🔏)もあった。浪(🤯)士らは、椀屋文七わんやぶんしちと聞こえ(👀)た(🦒)この飯田の商人が横(héng )浜貿易で一(yī )万両からの金(jīn )をもうけたこ(🎆)とを聞き出(🐃)し、すくなくも二、三百両(🔪)の利得を吐き出(👛)させ(📁)るために(📬)、二人の(😩)番(fān )士付(😍)き(🦋)で(💒)伊那(nà )から護送して来た(🎈)。きび(🎒)しく軍の掠奪りゃくだつを戒め、そ(🥒)れを犯(🔬)す(👻)もの(🚧)は(🔥)味方でも許すま(🕰)いとして(🚫)いる浪(😚)士(🙉)らに(👴)も一方にはこのお(🎴)灸き(🙅)ゅう(🚪)の術があっ(👗)た。ヨーロ(🍴)ッパに向(📒)(xiàng )かっ(🔎)て、(🗒)この国(guó(💚) )を開(kāi )く(🐪)か開かない(😐)かはま(🕵)だ解(jiě )決(jué )のつかない(🐘)多(Ⓜ)年の懸(🎙)案であって、幕(♍)府に許(🔽)され(🗾)ても(🐌)朝(🔥)(cháo )廷(tíng )か(🏫)ら許(👢)(xǔ )さ(📕)れな(🐾)い貿易は売国であるとさえ考えるも(🎞)のは、排(🚻)外(wài )熱(🦓)(rè(🆑) )の高(gāo )い水戸浪士中(zhōng )に少なくなかったの(🌉)である。
「(🦌)へえ、あれ(🔱)が女の子(🏂)ですかい。わたしは男の子か(🛑)とばかり思った。」と(🏚)平助(zhù )が笑(xià(👥)o )う。
「でしょう。何(🆗)かの願(yuàn )掛(⏰)(guà )がんがけで、親(😎)たちがわ(🕦)ざと(😧)あんな男の子の(➗)服(🚫)(fú )装(zhuāng )なりをさせ(🎳)てあ(😳)るんだそうです。」
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