(💇)彼は、しかし、もう狼狽うろた(🌍)えても恐れ(🏜)てもいな(😩)かった。粛然と(🥑)した空(kōng )気の中に、彼はか(🔤)え(🐸)って安堵(🥚)に似た感じを味うこ(🤔)とが出来た。そして、(👈)もう一度、
「こ(📄)の(🐋)辺に一寸(📶)これだけの牛(niú )は見つかり(🚲)ますまい。」
6 子曰く、父在さ(😠)ば其(➡)の(🌺)志を(🧑)観、父(🧒)(fù )没せば其(qí )の行を観(⏸)る。三(sān )年父(💗)の(📊)道を改(gǎi )むること無きは(🍮)、孝(⬛)(xià(🐛)o )と謂(wèi )うべし(😋)と(✳)。((🕛)学(🦆)而篇)
「どう(🧑)思う(🕥)、お前は(🧚)?」
「どうじゃ(😾)、よく(📳)反(🆘)省(shěng )して見(➿)(jiàn )たかの。」
(も(🏎)し、孟孫氏(🍝)に(🎦)、はなはだしい(🥟)僭(🐎)上沙汰でもあれば、それは孟(🙏)(mèng )孫(sūn )氏(🔋)一家(🦔)の(💀)問題(tí )だけ(😥)でなく、魯の(🥩)国(guó )の問(wèn )題であ(🛴)り、ひいては天(🛵)下の道義(yì(🏊) )を紊(wěn )るこ(➿)とに(💼)もなる。それに、万(wàn )一、自分に一応の相(🤘)(xiàng )談をした(🍔)、とで(📎)も云(yú(🐸)n )いふらされ(🌮)ると(🚋)、これから自(🚩)分がやって(🕳)行こう(🎢)とする政(🔄)治(zhì(🌧) )の精神を、傷けるこ(🔰)とにも(😑)な(📅)る。出来(🚵)れ(🌕)ば、自分のいった(👑)意(yì(🤩) )味(wèi )を、はっきり(🥦)さして置(zhì )くに(❄)越したことは(💘)な(👤)い。しかし、祭典の計画について(🐾)、直(zhí )接の相談(tán )も(😌)うけな(🤩)いで、(🧐)こ(🙂)ちら(🚇)からそれ(🚂)を云(🙀)(yún )い出すのも非礼(lǐ )だ。何(😦)とか方法(🛠)は(🎺)ないものだ(💀)ろう(😁)か。)
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