海(🎌)の口村(😜)(cūn )は、も(🍃)と川(🆖)岸(àn )にありま(🎏)したのが(🕳)、川(🕋)水の(📤)あふ(⛽)れたた(💹)めに、村の人(😂)たち(🌴)は(👼)高原(📤)のすそ(🧀)へ(🕷)よって移(🥏)り住(🚱)んだ(🉐)とのこ(㊙)と。風や雪を(🛎)防(💨)ぐ(🛋)ために石を(🔰)のせた板屋(wū(🕚) )根(🚱)を(🔍)見ると、深山(🕵)みやま(🕟)ずまい(🤖)も(🌲)思(sī(🔣) )いやられます。そ(🍺)のへんに(👠)住(zhù )んでいる人(🏎)(rén )たちの仕(shì )事に(⬅)は(🗺)、(🔐)飼馬(👑)かいば、(🍙)耕作、杣そ(👜)ま、炭焼(🏧)きなどあります(📣)が、(🅾)わけても飼(🍲)馬かいば(👌)に(💯)は熱心で、女ですら馬の性質(⚽)をよ(🅱)く(📧)暗記(🥫)している(🥫)ほどです。そんな土(tǔ )地がらですから、娘ざか(👺)りのものが馬に乗(chéng )っ(🚦)て、暗い夜道を通るなぞは平(píng )気でし(😙)ょう。その人たちが男(nán )を助け(🚧)て外でかいが(🔠)い(👖)しく働(dòng )く時の風俗は(🖋)、ももひ(💄)き(⛲)、きゃは(😗)ん(🍟)で(🧕)、めく(📏)らじまの手甲て(🌠)っこ(🌑)うをは(👡)めています。かぶりものは編(biān )みがさです。まあ、(🗜)かわず(💺)ふぜい(✝)がそんな(🖱)ことを言ってはなんです(🕴)が、これ(🐸)も見学のためと思って見てきた(🕰)と(💃)ころでは、娘も美しいと言(yán )いたいけれ(🤟)ど、さて(🕉)強(qiáng )いと言(🍝)っ(👺)たほ(💵)うが至当で、すこ(🚅)や(🚿)かな生(🙈)き生(shēng )きとしたおもざしのも(🐢)のが(⛰)多いようで(🍊)す。
その晩はまた若(🏪)い主人の家のほうに帰って、みんなでいっし(📏)ょ(✅)に(🙀)農家らしいい(👷)ろりばたに(👇)集(jí(♿) )まりました。吉村さんにつとめていた娘たちも(💺)、親元へ帰ってか(🍬)らそれぞ(🖖)れ縁づい(🙇)ていましたが、わたしの(🐕)出かけて(😈)行ったのを(🔧)聞(🍛)い(✏)て会いに(🥘)来ました(🕔)。いずれももはや若いおっか(🦍)さんらし(🎒)い人(ré(🚜)n )たち(💿)になってい(🚛)ま(⬅)した。あかあ(🧥)かと燃え上がる炉(♌)の火(huǒ )が一同の顔に(🖱)映るような(🍀)と(🏸)ころで、東(🔙)(dōng )京(🤲)(jī(💴)ng )の吉(jí )村(cūn )さんたちのう(🎶)わさがいろいろ出ました(👺)っけ。
仙台のよう(👨)な都会(🤵)(huì(🏠) )ですらこのとおりで(💘)すから、まし(😤)て荒浜あ(😩)らは(🎵)まのあたりに住む人たちの言葉には土地(🛐)の(🕹)なまり(🕳)も濃い。ある年(nián )、あの漁(📛)(yú )村に悪(💉)い病(🕒)(bìng )がはや(🐠)って、それを調べるため(🆚)に内務省から役人(🀄)や(🤹)医者の(✏)出(🏤)張したことがあるそうです。とこ(🏗)ろが、(⛏)荒浜の漁師(🐋)たちの言う(🔓)こと(🧡)は、それらの(😣)役人や医者はおろ(🥞)か、仙(xiā(👔)n )台から付(🗺)(fù(🎹) )いて(🚟)行った(🔣)人にすら(👬)よく聞(wén )き取れなかったそ(💃)う(🌿)です(🚖)。
(🚱)その人(🎁)(ré(🔇)n )を仙(🐦)台(tái )から(🥈)連れて(📥)来て、はじめて用(yòng )が足り(⛺)たというこ(❓)とでした。そ(🎐)ん(📓)な漁(yú )師こ(🈳)とばの通(📞)弁をだれがつとめたかと言いますに、その耳のいい(❓)人(🌻)はも(🚼)はや三十年(nián )近(jìn )くも仙台地(dì )方に住む外国の宣(xuān )教(jiāo )師(shī(🌞) )でし(⏪)た。ロ(⏭)ーマ(🔥)旧(jiù )教をひろめ(🌿)に日本(🎏)(bě(⚾)n )へ渡(dù )って来た人(🌻)で(🐽)、ジ(🦋)ャッ(🔱)キという名(💞)前(🚢)のフランス人(rén )でし(🆎)た。このジャッ(🚩)キ先生、ギ(🚶)リ(🛂)シア語の知識(shí(🙊) )もあって、学(🐮)問のある坊さ(🛤)んでし(💜)たが(🦍)、(🏍)年百年じ(😙)ゅ(🧣)う、同じよう(🚗)な黒(🌚)いぼ(✳)うし(⏱)をかぶり、黒い服を着て、(💁)なりにもふりにもか(🎣)まわずに荒(huā(🍵)ng )浜(💉)(bā(💅)ng )のほう(🔒)まで宗(zōng )旨(zhǐ )しゅ(📰)うし(🎉)をひろめに行くうちに、そんな漁(🚫)師ことばの通(tōng )弁(biàn )がつとまるほど、い(🛀)い耳(ě(🍄)r )を持つ(🥡)ようになったのです。
(🍦)そこまで行きま(🐍)すと、(🔹)ちょうち(🎿)んをつ(💲)けて出迎えてくれる人に(🍍)会いま(🚖)した。声を(🐤)かけてみ(👓)ると、以前にわが家へ出入りをして(🏟)いた男の一(🍰)人で(🏍)す(👳)。そ(🆚)して、(🕴)わたしの荷物(🦍)を持と(👊)うと言(🖋)(yán )っ(🏄)て(👹)くれる(🕌)の(🍑)で(👓)す。もとも(👑)とわが家の先(🕐)祖はこ(🎿)の地方の(🚄)ため(📣)に働いた人たちで、村も先(xiān )祖が開き、寺も先祖(zǔ(🎨) )が建(🕑)て(😹)たと(🥅)いうくらいですか(🎓)ら、そういう(⏸)古(🆕)くからの気風(💩)が(🏯)伝(🚀)わっ(👂)て(🚐)いて、な(🔨)んにも土(tǔ )地のため(🌪)に尽く(✡)したことの(🐕)な(👍)い一書生(🚈)までがこ(🌬)んな出迎えを受(shòu )けること(📫)さえ(🐈)自分には過ぎたことの(🥦)ように思いました。わたしは足をふるさとに踏(🏷)み入れた(🈳)ば(👖)かり(⛩)で、(❌)まだ(👤)そんな父(fù )の時(shí(🦊) )代という(☔)ものが根深く残(🌉)っていることを(♑)も思いまし(😼)た(🍠)。
その人を仙台か(➕)ら連(🐠)(liá(⛱)n )れて(🌽)来て、はじ(🏿)めて用が足(zú )りたというこ(💭)とでした(🥉)。そんな漁師ことばの通弁を(🌠)だれがつと(🗂)め(💢)た(🔔)かと言い(⛎)ますに、その耳のいい(🍻)人はもは(🌈)や三(🐧)十年(🗂)近(jìn )くも仙(xiā(💍)n )台(🛤)地方(fāng )に住む(📹)外国の宣教師(😴)でした。ローマ旧教(🥉)をひろ(🕶)めに日(rì )本へ渡(dù(🔟) )って来た(🍃)人で、ジャッキという(⏭)名(mí(👣)ng )前のフランス人で(✊)し(💗)た。このジャッキ先生、ギ(🆓)リシア(♑)語の知(zhī )識もあって、(📇)学(xué )問(wèn )のある(🥎)坊さんでし(📉)たが(🌃)、年(♊)百年じゅう(🚺)、同じ(🚕)よう(👊)な黒(🎐)いぼうしをか(😂)ぶり、黒い服を(⛓)着て、なり(🚐)にもふり(🍏)にもかまわずに荒浜のほう(🚝)まで(🌾)宗旨(zhǐ )しゅうし(🚼)をひろめに行くう(🛅)ちに、そんな漁師こ(♿)とばの通弁が(🖋)つとま(🏦)るほど、いい耳(🌤)を持つようにな(🤽)ったのです。
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