「なるほど。……それで、どうし(⛪)て失(shī )敗(bài )しくじったのじ(👃)ゃ。」
楽(💬)長と孔子の(🛣)眼
「(🌶)司空(🐭)(kōng )様がお呼びで(🏇)ございます。」
「で(🎛)も、あの(😛)調(🕹)子では、(🚴)諸(☔)侯を説いて(🦉)見たところで、相手(shǒu )にさ(🏂)れな(🍖)いだろうと(🦕)思(💑)います。惜しいも(🔡)のです。」(⛔)
「(🍵)そうか(🌍)。お前(😵)達(dá )も(💿)そう信(xì(🤖)n )ずるのか。それで私も安心じ(🔝)ゃ(🧔)。」(🍍)
仲弓は寛仁(💁)大度で、ものにこせつかない、し(🐻)か(🐨)も、徳行に(😦)秀でた高(gā(🎩)o )弟の一人なので、それがまるで当っていない(🔭)とはいえなかった。し(🔄)かし(📿)、それにしても、(🚭)讃め(🎨)ようが少(🧦)し大袈裟すぎはしない(📑)か(🏨)、といった(🥖)気(qì )分(🎰)は、門人たち(🏗)の誰の胸にも(🤮)あっ(🔀)た(👕)。
(小人がつけ上(🈶)るのも(🥒)、怨む(🖱)のも、また嫉妬心を起すのも、結(jié )局(jú(👗) )は(⤴)自(🔡)分だけがよく思(sī )わ(🕵)れ、(🔉)自分(fè(🕖)n )だけが愛(🤤)(ài )されたいからだ。悪(è )の(❕)根元は何といっても自分を愛(à(💺)i )し過ぎることに(🖤)ある。この根本(🔐)悪(💾)に(♋)眼(yǎn )を覚まさせ(🌌)ない(🤚)限り、彼等はどうにもな(🌽)るものではない。)
「御教訓は、身にし(🚱)みてこたえま(📶)した。あり(🕎)がとう(💈)存(cún )じます。これからは、技術を磨く(🎣)と共に、心を治(zhì )める(🤥)こ(🎟)とに、一層精(🚪)進(🌤)いたす決(🛡)心(🎛)でござ(🎽)い(🕍)ます。」
孔(🤑)(kǒng )子はそんなことを(🔴)考えて、いい機(⭕)(jī )会の来(lái )るのをねらっていた(🦀)。
「考(✌)(kǎo )え(😱)ては見(jiàn )たの(🍶)か。」
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