漫画《手コキ えろ》2行目ライン
手コキ えろあらすじ
こんなに浪(làng )士(Ⓜ)(shì(⏪) )側(🏃)が迫って行(🍻)(háng )く(💡)間(👣)に、一(yī )方諏訪勢はその(♈)時ま(🦅)でも幕府(💂)の(🖱)討(🐺)(tǎo )伐(🕊)隊を頼(💾)み(🛒)にした。来る(☝)、来る(🚰)という田(tián )沼(zhǎo )勢が和(🏨)田(🍓)峠に近づく模様もな(👫)い。も(🤘)はや諏訪勢は松本勢と力を合(🈚)わせ、敵として進んで来る浪(🤕)士ら(❣)を迎(🔶)え撃(㊗)つのほかはない(🌒)。間もなく(⭕)、(🔆)峠の峰か(🖐)ら一面に道を押し降(jià(😚)ng )く(📆)だった(🏴)浪士側(cè )は干草(🐸)山ほしくさやまの(📳)位置まで迫った。そこ(😟)は谷(gǔ )を隔て(🧗)て諏訪勢の陣地(dì )と(🖤)相(xiàng )距(jù )あいへだたること四、五町ばかりだ。両軍の衝(❓)突(tū(🥧) )はまず(🚇)浪(😩)(làng )士側(cè )から切(qiē(🛩) )った(🥉)火(huǒ )蓋(🏛)ひぶたで開始(shǐ )された。山の上にも、谷(🚤)口にも、砲(pào )声(🌏)はわくよ(🚯)うに起(qǐ )こった。
ちょ(🗿)うど松本(běn )藩主松平(píng )丹波守まつだいらた(📱)ん(💲)ばの(☝)かみ(🔦)から(🤸)派遣(🖱)せら(👒)れた(🔆)三百五十(📊)人ばかりの兵は(💖)長(zhǎng )窪(wā )ながくぼの陣地を退い(🈷)て、東餅(🙌)屋に集(jí )まっている時で(😍)あっ(🔕)た。もと(🔱)もと(♋)松本(👏)(běn )藩の出兵は追(zhuī )討総督田沼玄蕃頭(🕸)げん(❇)ばのか(🔪)みの厳命を(🛸)拒みかねたので、沿道(🎋)警備のため長(📓)窪まで出(❇)(chū(💆) )陣(👕)し(💽)たが、(⏮)上田(❄)藩(👾)も松代藩(fān )ま(🗼)つしろ(🍶)はん(💥)も小諸藩こもろはんも出兵しないのを知っては単独で水(🐘)戸(hù )浪(🕥)士(shì(🆕) )に(🕠)当たりがた(🏕)い(🛬)と言って、諏訪から繰(🐝)り出(chū )す人(rén )数(🥃)(shù )と一手になり防戦(zhàn )したい旨(zhǐ )む(👖)ね、重(⌛)役をもって、諏訪(🔗)方へ交渉に来た。諏訪(fǎ(🖲)ng )方としては、これは思いがけない友軍(jun1 )を(🐸)得(🚱)たわけである。早(⛱)速、物頭も(🖥)の(✋)が(㊗)しらは歓迎の意(💵)を表(✝)(biǎ(💦)o )し(🌲)、(🐀)及ばずなが(🏼)ら諏訪藩では先陣(zhèn )を承るであろうとの(🕦)意味を松本方(fāng )の重役に致いた(🦏)した。両餅屋(wū(🚋) )焼(shā(🗄)o )き払い(😯)のこともすでに決定せ(🍓)ら(🚑)れた(🗞)。急げと(🏡)ばか(📚)り、(💾)東餅屋へ(🤗)は(💈)松(👋)本勢の手で火(🛬)を掛(💄)け、西餅屋(🏻)に控(kò(🕚)ng )えてい(🍈)た(🚨)諏訪方(🌘)の兵(bī(🚩)ng )は松本勢(👐)の通(tōng )行が全(quán )部済むの(🎽)を待(🌉)っ(🥓)て(🤮)餅(✍)屋(♊)を焼(🛠)き払った。
その時、半(🥠)(bàn )蔵は向こうか(🧕)ら(😺)橋(💬)を渡って帰って来る二(🙀)人連(lián )れの(📕)女の子(zǐ )にもあった。そ(🚰)の一人は相(xiàng )生町(dīng )の家(📏)の娘(niáng )だ(⌚)。清元きよ(🏛)も(⛑)との師(shī )匠(jiàng )の(🚅)も(🤒)とからの帰りででもあると見えて、(🚄)二人(🖐)と(😑)も稽古(📸)本けいこぼんを小(xiǎo )脇こ(🖼)わきにかかえながら橋(🐮)を渡っ(🆖)て来る。ちょうど半(bàn )蔵が郷里(lǐ(🌳) )の馬籠(lóng )の家に(🙋)残して置いて来たお粂(zhā(🌧)i )くめ(💱)を(🕧)思い出(🙋)させる(🕣)ような(😴)年ごろの小娘(niáng )たちだ。
水戸(🏾)ほど苦しい抗争を続けた藩(fān )もない。それは(🛂)実(🎥)に藩(fā(🌠)n )論分(fèn )裂の形であらわ(😝)れて来(lái )た。もとより、一(📚)般(bān )の人心は動揺し(⬇)、新し(🔰)い(👛)世紀(jì )もようやくめぐって(🙇)来て、だ(🦄)れもが右(🗣)すべきか左(zuǒ )すべきかと狼(👓)狽ろ(📜)うばいする時(🏼)に当(dāng )たっては、二百(🤙)(bǎi )何(hé )十年来の旧を守って来た諸藩(fān )のうちで藩論(lùn )の分裂しないところ(🔷)とてもなかった。水戸はことにそ(🐼)れが激し(🌞)かった(📯)のだ。『大日本史』の大業(🏻)を成就して、大義名分を明ら(🐯)か(🎙)にし、学(🛋)問(😿)を曲(🥘)げてまで世に(🆖)阿(ā )おも(🛡)ねるものもあ(💨)る徳(🏕)川(💑)時代(dài )にあ(🍻)ってとにもかくにも歴(🐤)史の(😘)精神を樹(🏂)(shù )立し(👘)たの(🌫)は(🕴)水戸であ(🏚)った。彰考(👇)館しょうこうかん(📰)の修(🚂)史、弘(🍍)道館こうどうかんの学問は、諸藩(fā(🍒)n )の学(♍)風(🧟)(fēng )を(🙊)指(zhǐ )導す(🎭)る役(yì )目(🙁)を勤めた。当時(🥧)における青(qīng )年で多(duō(🚜) )少(shǎo )な(➿)りとも水戸(🛄)の影響を受けない(😹)もの(⏲)はなかった(💙)くらいである。いか(🎑)んせ(📈)ん、水(shuǐ )戸は(🚆)この熱意(yì )をもって尊(🉑)(zūn )王(📤)佐幕(mù(📲) )の一(📋)(yī )大(🐘)矛盾につき当たっ(💥)た。あ(🙃)の波瀾はらん(🐠)の多い御(🗓)隠(🤒)(yǐn )居の(👛)生(shēng )涯(yá )し(🔭)ょ(🎈)うがいがそ(🍧)れだ。遠く西山公せいざ(👟)ん(🎷)こ(🐤)う以来の遺志を受(🍺)けつぎ(🤓)王(⏺)室尊崇の念の篤(dǔ )あつかっ(🥉)た御(🏖)(yù )隠(㊗)居は、紀州(💚)や(📗)尾(☝)州の藩主と並んで幕(mù(🛩) )府を輔佐(zuǒ )する上に(🦉)も人(ré(🔢)n )一(yī )倍責(🚁)任を感(🕓)ずる位(🏗)置(zhì(😆) )に(🤮)立たせられた。この(🔎)水戸の(📜)苦(🎍)悶(🥪)くもんは一(😰)(yī )方(🥠)に誠党(dǎng )と称(⏯)(chēng )する(🛢)勤王(wáng )派(🚯)の人た(💥)ちを生み、(📫)一(yī(😲) )方に奸党かんとうと(🈺)呼(😰)ばるる佐(zuǒ )幕派の人たちを(🐯)生んだ。一(⤵)つの藩は裂けてた(💫)た(⛴)かった。当時諸(zhū )藩(fān )に(🚡)党派(pài )争いはあっても(💔)、水戸のように惨酷(🔧)ざ(😢)んこくをきわ(🛌)めたとこ(🤞)ろはない(👧)。誠党(dǎng )が奸(🙉)党を見るのは極(jí )悪ごくあ(㊗)くの人(🍗)間と心の底(dǐ )から(🕋)信(xì(🚄)n )じたのであって、(🚄)奸党(dǎ(❇)ng )が誠(chéng )党を見(jiàn )るの(🥂)もまたお家(😭)の大事(🐤)も(🏠)思(➕)わず御本(běn )家大事(shì )と(🐁)いうこ(🕘)とも知らない不(bú(🕡) )忠(zhōng )の臣と思(sī )い込んだ(💆)のであった。水戸(🙋)(hù(🎨) )の党派(pài )争いはほと(🈸)んど宗教(🚅)戦争に似て(📯)いて、(💌)成(ché(🐑)ng )敗利害の外にある(🏧)ものだと(😉)言った(🎿)人も(❔)あ(🌐)る。い(🧗)わゆる誠党は天狗(💤)連(lián )てんぐれん(🌽)と(📯)も呼(hū )び(📁)、(🤕)いわゆる奸党は諸生党とも言った(💻)。当時の水戸藩にある才(💍)能(📻)(néng )の士(🤼)で、誠でないものは奸(🛫)、奸で(💋)ない(🍄)ものは誠、(🦋)両(🦌)派全く分かれて相鬩あ(🐊)い(📥)せめぎ、その中間に(🔭)ある(🏘)ものをば柳と呼ん(🎪)だ。市川三左(zuǒ )衛門(mén )をはじめ諸生党の領袖(xiù(📙) )り(🔒)ょうしゅうが国政を左右する時(🏝)(shí )を迎えて見ると(🐐)、(💨)天狗連(lián )の(👸)一派は筑波山の(⏳)方(fā(📽)ng )に立てこもり(💶)、田丸稲右衛(😍)門たまる(🎺)いなえもん(🦍)を主(zhǔ )将に(🛥)推し、(🤖)亡なき(❌)御(yù )隠居の御霊代みたましろを奉じ(⏹)て、尊(📺)攘の志(🏛)を致(😊)い(👘)たそうとしていた。かねて幕府は水戸の尊(♟)攘派(🎷)を毛ぎらいし(🧛)、誠党領(lǐng )袖(xiù )の一人(🅱)なる(🤼)武(wǔ )田(tiá(🀄)n )耕(🍞)雲斎たけ(💵)だ(♎)こう(🦓)うんさいと筑波に兵(👽)を(🎷)挙あげた志士らとの通謀を(🛏)疑ってい(📎)た際(📃)で(🧤)あるから、早(🛑)速さっそく(🎾)耕雲(yú(🔛)n )斎に隠居慎い(🛰)んきょ(🔐)つつしみを命じ、諸生党の(💑)三(🚸)左(🍦)衛門ら(⛩)を助けて(✴)筑(♓)波(🍓)の暴徒(tú(🙃) )を討(㊗)うたしめる(📣)ために関東十一藩(fā(🗺)n )の諸大(👟)名に命令を下した(💑)。三(🌵)左衛門は兵(🐢)(bīng )を率いて江(jiāng )戸を(🎉)出(chū )発し(🧜)、水戸城(chéng )に(🦈)帰(🦋)っ(♍)て簾中れん(❤)ち(🛎)ゅう母(mǔ )公貞芳(fāng )院てい(🏿)ほういんなら(🍵)びに公(gō(👑)ng )子(⏫)(zǐ )ら(📲)を奉じ、その根拠を堅めた。こ(💶)れ(🚲)を(⚾)聞いた(🤧)耕(gēng )雲(🤝)斎らは水(📳)(shuǐ )戸家(jiā )の(👚)存亡(😾)(wáng )が(🍵)今日(🥜)にあるとして、幽(yōu )屏(pí(🥔)ng )ゆう(📘)へ(🐓)いの身で(🈶)は(🧠)あるが禁(😏)を(🎄)破って水(🕜)戸を出発(fā )した。そして江戸に(🚨)ある(👚)藩(🐩)主(zhǔ )を(🏑)諫いさめて奸(💯)(jiān )徒かん(🥖)との排(pái )斥(chì )を謀はかろ(📈)うとした。かく一(yī )藩が党派を(🐹)分かち、争闘を事(😓)とし、し(🛑)ばらくも(😭)鎮(zhè(🔟)n )静す(🎬)る(❌)時(shí(🤘) )のなかったため、松平大(🍕)(dà )炊頭おお(🚬)い(⛓)のかみ（宍戸侯(🧞)(hó(📆)u )ししど(⏬)こ(❎)う）は藩主(zhǔ )の目代もくだいとして、(😡)八月十日に(🧜)水(🈸)戸の吉(🔫)田(📖)(tián )に着いた。ところが、水(🍜)戸(hù )にある(🐷)三左(zuǒ )衛門(🥑)はこの鎮(zhè(🔆)n )撫ちんぶ(⤵)の使者に随(🤪)行して来たものの多くが自(😑)(zì )己の(➰)反対(🍄)党(dǎng )であるのを見、その(💃)中(zhōng )には京都(🌞)より来(💄)(lái )た公子余四(sì )麿よしま(💛)ろの従者や尊攘(🖐)派の志士(🎢)(shì )なぞのあるのを見、大炊(🌬)頭が(🥎)真意を(🌵)疑って(🏮)、その入城(ché(🏳)ng )を拒んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱はその(🍧)結果であった(🏾)。
相生(shēng )町ではこの調子だ。
「(🐟)半蔵(zāng )さ(💆)ん、まあ話しておいでな(🌭)さるさ。」
「まあ、お父とっ(🗞)さん。わ(❔)たしに言わせ(🎟)ると、浪(làng )士も若(🔎)いものばか(🤡)りでしたら、(😝)京(🍅)都まで行(háng )こう(🎋)としますまい(🏡)。水(shuǐ )戸の城下の方で(👑)討(💊)死うちじに(🕯)の覚悟をするだろ(❔)うと(📬)思いますね(🥖)。」
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