漫画《らぶ h》2行目ライン
らぶ hあらすじ
七月二十九日(🚢)はちょ(🔑)うど二百(😜)(bǎi )十(shí(🍴) )日(rì(💀) )の前日(👄)にあたる。半蔵は他の二人(🏮)(rén )ふ(👟)たりの庄(zhuāng )屋(wū )と共に、も(💑)っと京(jīng )都の(🍈)方の(👱)事実(✳)を確かめた(🎦)いつ(💮)もりで、東(dōng )片町ひがしか(🦁)たまちの(🚚)屋(🤹)敷に木(mù )曾福島の山(shān )村(🔈)(cūn )氏が家(jiā(📜) )中衆(📆)を訪たず(😵)ねた。そこでは(🌇)京(🗯)都(dōu )まで騒動聞(wé(👕)n )き届け役(yì )なるものを仰せ付(💌)けられ(🦎)た(👽)人があっ(🔫)て(👽)、そ(🕺)の(🛥)前(🏆)夜(yè )にわか(✅)に(🐄)屋(🏾)敷(fū )を出(🔭)立(😟)したと(🅱)いう騒ぎだ(🎶)。京都(🕌)合戦の真(🐫)相もほ(🧝)ぼ(🧛)その屋敷へ行ってわかっ(📵)た。確かな書(shū )面が名(🖌)古屋のお留守居からそこに届いて(😏)い(🧒)て、長(👸)州方(😪)の(🌿)敗(🥚)北となったこともわかった。
筑(🕶)波の空に(🕙)揚がった高(🦏)(gāo )い(🌽)烽火のろ(🔏)しは西の(👈)志(🙅)士ら(🌐)と連(lián )絡のないものでは(💺)なかった。筑波(bō )の勢いが大(dà )いに振(zhèn )ふ(🕸)るったのは、あだかも長(🦐)州の大(🌼)兵(bīng )が(👟)京都包(bāo )囲のま(👮)っ(📹)最中で(🚲)あったと言(yán )わるる。水(🤷)長二藩の提(😻)携は従(cóng )来(♓)幾たびか画策せ(💷)られ(🌧)たこ(🥘)とであ(📅)って(📢)、一部の志士(shì )ら(🛫)が互(hù )いに往来(lái )し始(🈂)め(🍃)たのは安藤老中あ(🌙)んどうろうじゅう要(🌀)撃(jī )の以前(🐨)(qiá(⏱)n )に(🍖)も当たる。東西相呼応して起(qǐ )こった尊攘(🚽)(rǎng )派の(🦖)運動は(🕣)、西には長(zhǎng )州(🌾)の敗退とな(💐)り、東には水戸浪(🔭)士らの悪戦(🔡)苦(⛩)闘とな(🤕)った。
(🍥)筑(zhù )波(👻)(bō(✍) )つくばの騒動(🛀)(dò(✔)ng )以来(lái )、関(wā(😎)n )東の(🚒)平野の(🎭)空も戦(zhàn )塵(🍹)せんじんにおお(🐡)わ(🥂)れているような時(shí )に(💴)、ここには一(yī(⏪) )切の争(zhēng )いをよ(🏣)そにして、好きな俳(🍿)諧(🚝)はい(💢)か(🥧)いの道(🍭)に遊ぶ多(🥦)吉のような人(🐁)も住んでいた。生まれは川(🕓)(chuān )越か(🕣)わ(✝)ごえで、米問(wè(🥡)n )屋と酒問屋を兼ね(🥔)た大(dà )きな商家の主(zhǔ )人(rén )であ(♏)ったころには、(🥘)川越と江戸の間を川舟で(🗑)よく往来したという。生来の寡欲か(🗻)よく(💱)と(🎖)商法の手(shǒ(🎗)u )違いと(💌)から、こ(⏫)の(🏚)多吉が(🗺)古い暖(🔠)簾のれんも畳たた(🕔)まねばならなく(🥊)なっ(♓)た(💹)時、かみさんは(😻)また、草鞋わらじばき尻(⌚)端折しりはしょりになって「お(💧)すみ団子(zǐ(🖼) )だん(🛌)ご」というも(🗼)の(📑)を売り(♋)出したこともあり、一(♊)家をあげて江戸(✔)に(👰)移(🤞)り住(👆)むよう(🎋)になってか(🚖)らは、夫(🚅)おっとを助けてこの都会(huì )に運(yùn )命を開(🖲)拓しようと(🉐)しているような健(jiàn )気けなげな婦人だ。
と言(🚅)うお(🌓)隅のあとから、多吉(jí )もそこ(💜)へ挨拶(zā )あいさつに(🌯)来(lái )る。その時(😐)、多吉(❔)はお隅に言(🏺)(yán )い(🥃)つけ(🥦)て、紺(🤲)木綿(mián )の切れの編みまぜ(📡)てある二足の草(cǎ(🍢)o )鞋(xié )を(🎖)奥から持(chí )って来させた。それを餞別(bié )せん(🌪)べつのしるしに(🎽)と言って、風呂(🐻)敷包ふろ(🏨)し(🍒)きづつみ(🈹)にして半(bàn )蔵(zā(👏)ng )の前に(🐛)出した。
「徳(✡)川(chuān )幕(🦅)(mù )府(🦅)に人がないでも(🛫)ありませ(🚌)んかね。」
「万屋よろず(😝)やさん(⚫)もどうなすったでしょう。」と隠居が言う。
水戸(hù )ほど苦(kǔ )しい抗(👪)争を続けた藩もない(💝)。それは(🏺)実に藩論(🦇)分裂の形であ(🌖)らわれて(🐫)来(lái )た。も(🎉)とより、一(🚅)般の人(🎊)心は動揺(yáo )し、新しい世紀もよ(🚃)うやく(🍞)めぐっ(👵)て来て、(🔯)だれも(🥁)が右(yò(🚰)u )す(🐏)べきか左(zuǒ )すべきかと狼(lá(👾)ng )狽ろうばい(💱)する時(🎆)に当(😐)たって(🐂)は、二(èr )百何(hé )十(shí )年来の旧(jiù )を守(🤢)って来た(👯)諸藩のうちで藩論(👒)の分(fè(🦌)n )裂しないところと(🍚)ても(🧢)なか(📗)った。水戸(hù )は(💣)ことにそれ(🏫)が激し(🤒)かっ(🚗)たの(🤺)だ。『(🏞)大(👗)日(rì(🎏) )本(běn )史』の大業(yè(🐋) )を成就して、大義名(😹)(míng )分を明らかに(🔤)し(🍯)、学問(👿)を曲(qǔ(🤔) )げ(🎴)てまで世に阿おもね(📆)るものもある徳(dé )川時(shí )代(🎄)に(👕)あっ(🔥)てとに(💭)もかく(😳)に(🖋)も歴史の精(jī(🥝)ng )神(shén )を樹立(⏱)した(🛍)のは水(shuǐ )戸であった。彰考館しょう(📬)こう(🎹)か(🎛)んの修史(👂)、(🙄)弘(hóng )道(🛬)(dào )館こうどうかんの学(🥞)(xué )問(🛎)は、諸藩(fān )の(🧤)学風を(🛶)指(🏛)導(dǎo )す(🚸)る(🗃)役目を(👷)勤(〽)めた(💇)。当時(🚸)における青(qīng )年で多少(⏳)な(🐿)りとも水(shuǐ )戸(hù(⛸) )の影(yǐng )響を受(shò(🛩)u )けない(🚦)ものはな(🙏)か(🤤)っ(🌶)たくらいである。い(💮)か(👟)んせ(🌂)ん、水戸はこの(💳)熱意(🤞)をも(🚍)って尊王佐(zuǒ )幕(💺)の一大矛盾につき(🕔)当たっ(💟)た。あ(🎍)の波瀾はらんの多(duō )い御隠居の生涯しょうがい(🐤)がそ(📿)れだ。遠く西山公せ(📨)いざんこう(🙇)以(🚏)来(🦉)の遺(yí )志(zhì )を受けつぎ王(wáng )室尊崇(chóng )の(♊)念(niàn )の(✉)篤あつかった御隠(yǐn )居(⏺)(jū )は、紀(📼)州や(🕟)尾州(zhōu )の藩(🌊)主(📀)と並んで(🥎)幕府(🍯)を輔佐(zuǒ )す(💉)る(⏰)上(shà(😬)ng )に(👸)も人一(yī )倍責(zé )任(rè(⛽)n )を感ずる位(wèi )置に立(🔅)た(🔟)せられた。この水戸の(👅)苦(😟)悶くもんは(🎪)一(🕝)方に誠(chéng )党と称(🥚)する勤(qín )王(wáng )派の人た(🍖)ちを生み、一(🚥)方に(🚚)奸党(🛅)かんとうと呼ばるる(🛎)佐(zuǒ )幕(🍚)派(💵)の人たち(🦗)を生んだ。一(📜)つの(🌟)藩は裂けてたたかっ(🚮)た。当時(🍇)諸藩に党派(pài )争いはあっ(🕉)ても、水戸(🌿)のように惨(🎷)酷(kù )ざんこく(🎳)をきわ(🍡)めたところはない。誠党が奸党を見るのは極悪ごくあく(🍘)の人間と心(xīn )の底(🆕)から信じたのであっ(📒)て、奸(🚲)党が誠(⛴)党を(🌴)見るのもまたお家(🏯)(jiā )の大事も思わず御本家(jiā )大事(shì )という(😑)こ(🔊)とも知らない不忠(zhōng )の臣と思い込んだのであった。水戸の党派争いはほとんど(⏸)宗教戦(zhàn )争に似ていて(⏫)、成(😠)敗(✴)利(🌦)(lì(😇) )害の外(🗯)(wài )にあるも(💢)の(🚜)だと言った人もある(🧞)。いわゆる誠(💕)党(🔓)は天狗連(lián )てんぐ(💲)れ(📗)んとも呼び、いわ(🔤)ゆる奸党は諸(🦈)生(😳)党とも言っ(✡)た。当(😴)時(🐯)の水戸(hù )藩(🧚)に(🎐)あ(🎅)る才能の士(🌈)で(🚤)、誠(ché(💟)ng )でないも(🌞)の(🦑)は(✔)奸、奸(🔺)でない(🛺)もの(🚶)は誠、両派全く分か(💐)れて相鬩(xì )あいせ(🧡)めぎ、その中間にあ(🙄)る(😤)ものを(🔵)ば(🍢)柳(🔜)と呼ん(🙁)だ。市川三左衛門を(♿)はじめ(✋)諸生(shē(🦎)ng )党の領袖り(👂)ょ(🍾)う(⏹)し(🏠)ゅうが国政(⏰)を左(zuǒ )右する時(🗨)を(🕷)迎え(🔇)て見(🚑)ると、天狗連(lián )の一派(pài )は筑波山の方(fā(🔨)ng )に立てこもり(🌯)、田丸(😻)(wán )稲右衛(🎈)門たまるいなえ(👇)もん(⛔)を主(zhǔ )将(🍖)に(🥔)推し、亡なき御(yù )隠居の(🏂)御霊代(dài )みた(🀄)ましろ(🍕)を奉(⏯)じて、尊攘(📍)の志(➕)を(🛰)致(🛍)い(🧦)たそうとし(♏)てい(🗃)た。かね(🏖)て幕(mù(🖖) )府は(🤾)水戸の(🚔)尊攘派(📀)を毛ぎらいし、誠党領袖の一(yī )人なる(❎)武田(🎂)耕(gē(🚐)ng )雲(yún )斎たけだこうう(🏎)んさい(🎬)と筑波に兵を(🏯)挙(🙌)あげ(🎎)た志士(👸)らとの通謀を疑っていた際であ(💊)るから、早(zǎ(🎗)o )速(sù )さ(🚔)っそく耕雲斎に(♎)隠居(jū )慎いんきょ(🛩)つつし(👋)みを命(mì(🚁)ng )じ、諸生党の三左衛(wèi )門らを(🥎)助(zhù )けて筑(zhù )波の暴徒を討うたしめるために関(🕦)東(🍵)十一藩の(🔲)諸大名に(👾)命令を下(🤼)し(🏀)た(🌱)。三(⛸)左衛門(mén )は(🌹)兵を率いて江戸(🎚)を出(😦)発し、水戸城に帰って簾(liá(🚺)n )中(📦)れ(🛫)んちゅう母(💦)公貞芳(🛹)(fāng )院ていほういんならびに公子らを奉じ、その(🚐)根(gēn )拠を堅(🕢)めた。これを聞いた耕雲斎らは(🐐)水(🕠)戸(🔟)(hù )家の存(🍈)亡が今日にあるとし(🥙)て、幽(🐞)屏ゆう(😱)へいの身(🏌)では(😂)あるが禁(🐵)を(✉)破(pò )って水戸を出発した。そして江(🔖)戸にある藩(📆)主を(🏪)諫いさめて奸徒かんと(🌼)の排(🏝)斥(chì(🛺) )を謀(móu )はかろう(🍓)とした。かく一藩が党(dǎng )派を分か(🤶)ち、争(🙎)闘を(💝)事(shì )とし、しばらくも鎮(zhè(🏻)n )静する時のなかったため、松(📙)平(🌒)大(🛒)炊頭おお(🧑)いの(🔈)かみ（(📁)宍戸侯しし(🥍)どこう）は(❕)藩主の目代も(🆚)くだいとして、八月十日(🌈)に水戸の吉田に着(♏)いた。ところが、水(😄)戸(hù )にある三左衛(wè(🔹)i )門(👵)は(🔭)この鎮撫ちんぶの使者(🛢)に随行して来(lá(🤩)i )た(🚵)ものの多(🖍)くが自己(jǐ(👲) )の反(fǎn )対(📉)(duì(👽) )党であるのを見、その中には京都(🛹)より来(lái )た(🤵)公子余四(🎡)(sì )麿よしまろの従者や(🍧)尊攘派の志(🌰)士なぞのあるのを見、大炊頭が(🔼)真(👨)意(🎰)を疑(yí )って(♋)、その入城を拒ん(🐫)だ(♓)。朋党ほうと(💐)うの(👕)乱は(🏈)そ(💇)の結(jié )果であ(🧤)っ(👴)た。
と(🤭)言(yán )うお隅のあとから(🥕)、多吉(jí )もそこ(🛫)へ挨拶(zā )あいさ(🖱)つ(👘)に来る。その(⛵)時(🙂)(shí(🗾) )、多吉はお(🏛)隅に言(🎶)いつけて、紺(gàn )木綿の切れの(🏍)編み(🤫)ま(🌍)ぜてある二(èr )足の草(💌)鞋(🏘)(xié )を奥(ào )か(🌥)ら持(📼)って(〽)来させた。それを(🧛)餞別せん(🚜)べつ(🏊)のしるしにと(🙇)言(yán )って、風(🚯)(fē(❗)ng )呂敷包(🍂)ふろ(🗼)しきづつみ(🐒)に(❄)して半蔵の(💛)前(qián )に出し(😿)た。
「(💓)そう言(yán )え(🌮)ば、今度(dù )は飯(🏋)田でもよっ(🚮)ぽど平田の御門(🥝)(mén )人にお礼を言っていい。君(🍛)たちのお仲間(jiān )も(👃)なか(📄)なかや(🗑)る。」(🎓)
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