(🍵)夏(xià )のさか(🈸)りの(📓)こ(🐟)とで、白い着(⛩)物に白い(🔦)うしろはち巻き、檜木(mù )笠ひのきがさを肩(jiān )にかけ、(⭕)登山のつえをつ(🕝)いた御岳参りの人たちが、腰(🎅)の鈴(líng )を振(🖼)り鳴ら(👨)しな(🚯)がら、威(🍝)勢(shì )よく町へくりこん(🔺)でく(🛎)るところ(👴)で(⏫)した。
(📇)栗(Ⓜ)本先(xiān )生の長い生涯しょうがいにと(🤼)って、(😻)この函館時代の六(🔔)年はいいした(🥧)くの時であ(😃)りました(🍩)ろ(⛄)う。わたし(⌚)が皆(jiē(🕞) )さ(👴)んにお(💟)話ししたいと(🌤)思(🔄)う(🎟)のも(🤺)、そこで(🥟)すよ。先(xiān )生の(🍗)函館時代はずいぶん(🍙)さみしかったようです(💣)が(📄)、しかしその六年の(⏰)間(🐕)に先生(🀄)が(🕑)いろ(🏴)いろやってみたことは(⛄)、それから江戸(🌽)(hù )え(🛴)どに出(🌵)(chū )てもっと大き(🔤)な(🍈)舞台へ乗り出して行った時(🧖)(shí )の(🖋)役に(🛺)立(lì(♉) )ちました。病院や医学所を建(🔕)てたこ(🎭)とで(🉐)も、薬草(cǎo )園(👾)を(🔱)開(😉)い(♉)たこ(💟)とでも、木の苗を移し植(zhí(🈵) )えたこ(🎆)と(✌)でも、(📼)牧(mù(🔙) )畜(chù )養蚕(🥛)疏(🌄)水工事の監督(🏭)(dū )でも、何(✖)一(yī )つむだに(👲)なるものはなくて、それがなにかしらほかの仕事をする時(😓)の(👀)役(🍧)(yì )に立ちました。どうでしょ(🧘)う、先(💏)生は自分のしくじ(👡)りま(🚪)でも(💚)役に立てる(🥤)こ(📗)とを(🕠)知っていまし(👱)たよ。こ(🚴)れこそほんとうの「経験」(🎠)というものでしょう。
七 わらびと竹の子
五 栗本先(xiān )生
(Ⓜ)わたしは姉の家の入口(🏳)ば(🛁)かり皆さんにお話しして、まだ(🤲)奥のほう(💉)を(🍗)お目にかけなかった。こ(🧜)の高瀬(👕)(lài )の家(jiā(💑) )では(🍃)、先(🔻)祖の(🙊)中(🍖)に橘翁きつおうさ(🔻)ま(🌄)という人がありまして、毎年の忌(🍝)日には(🚽)かならずその人(👲)の画像の掛物を(🏈)取り出し、それ(🧖)を奥(à(📯)o )の床の間(🌞)の(🎓)壁に(🎖)掛(guà )け、そ(🕡)の人の好物(🚳)であった(✏)というくりめしを供えるとか。こ(🚻)の橘翁さま(😥)が高瀬(lài )の家に伝わった薬(yào )を造(zào )りはじ(🚲)めた人(📝)で(🗺)す。
ど(🍅)うでしょう、こんな朝寝(🕡)坊にも早(zǎo )く目(🧓)(mù )のさめ(🏞)る時が来ましたよ。気が(➰)つ(🍣)いてみると(📵)、にわとりは暗いうちから(🆙)起きて生(🏣)徒(📁)を呼(hū )んでいま(⛅)し(👌)た。
四 馬(📕)市(shì )の立(lì )つ町(🐬)
一(yī(🚤) )二 長いも(🕐)の
第六章(🌾) 姉
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