(🍞)話がかうしてゐる(🗽)うちに纏つて行(🎓)つた。源吉は誰から(👞)とな(👚)く、校長(zhǎng )先生(🛵)が裏(☕)に※(「廴+囘(🦃)」、第4水準2-12-11)つて(🌵)ゐる、とい(👴)ふ事(shì )をきいた。所(❔)が、同(tóng )じ村のある百姓(🌧)が、地主(📩)のた(💩)めに、立(🔘)退きをせまら(🦑)れてゐると(📁)いふことが出來上(💈)(shàng )つてか(📊)ら、(👘)急(jí )にさういふことが積極(🎅)(jí )的になつた。
「うん?」源吉(jí )は(🥀)、水の入(rù )つてゐるひし(😰)やくを持(📣)つたま(🍘)ゝ、(🛢)ウロ/\した眼(🍂)で母親を探がした。
「何處さ行えつてる(🥦)?」(🔨)
「赤(💧)子あ(🍑)か、(🕕)んで(🍧)墮おりたのか?」と、ひよい(🥈)ときいた(📖)。
石(💏)山が大聲(🏠)をあげて聞い(🐿)た。そ(🏫)れで、一(🕘)寸(🙃)靜(♏)かにな(💏)つた(🏳)。
「何處(chù(🎷) )さ(🔟)行えつ(🕘)たか、居ね(✍)えわ(🤱)。」(😙)由(🚖)(yó(🆕)u )が(⛰)歸つてき(🏒)た。
雪は(🕠)眞(👕)向から(🏦)吹きつける(🛷)かと(🤐)思ふと、左側になつ(🛃)てゐたり、後から吹(🕢)いた(📮)りした。馬は全身眞白(🎍)に(🏩)な(✏)つて(📑)、年(🌱)(nián )寄つた百姓のやうな、ガラ/\に瘠せ(🚇)た尻を跳(tià(⬅)o )ねあげるやうにして(🥫)、足を動かしてゐた(🔪)。尻毛(máo )が時々ピシリ/\と身體(tǐ )を打つた(Ⓜ)。が(⭕)、風(fēng )の向きで、そ(🖱)の方へなび(🚔)くこともあつた。眞(🥄)白(📤)になつ(🏨)てゐるた(🌴)てがみも風通りに動(⏹)いた(🈵)。前方を行(🏚)く馬橇は、(🐣)吹雪(🛣)のた(🐃)めに、(⛪)二(💿)(èr )、三臺位しか(⛔)見えなかつた(🗣)。その先きの(📉)方(💾)は時々、吹雪の工合で(🐆)、ひよつこり(🐖)現れたり(🐠)、見(jiàn )てる(🚰)うちに又(🌅)消され(🚯)たりした。鈴(🐦)は(🐚)風(📱)の工合でまるつ(🏺)き(🌎)り聞え(💉)ないこ(😓)とがあるが、思ひが(🦏)けなく實(shí )際よりもす(🏂)ぐ近(jìn )く(🖤)聞える(🗯)こ(🐃)とも(🉐)あつた。何處から(🛫)といふこと(🈁)なく、平野一帶がゴウ(⌚)/(📏)\と物(wù )凄くう(➖)なつてゐ(🍀)た。だん/\(📌)薄(bá(🏻)o )暗くな(🖱)つ(🎙)て行(háng )つた。
それから、何邊(biān )も同じ事を(👁)、グル/\繰りか(⏮)へ(🌦)して、(🖊)「がつし(😰)り(🧓)かゝつてやるべ。」(😵)とい(💵)ふ(😐)こと(⛳)に決(🔀)つた。それで皆(jiē )が、やうや(🦍)く別れ(🕛)た(📪)。
まづ、(🗄)そして、根本的なことが決(🍄)められ(😕)た。それか(🤬)らそれをど(🦎)う(👱)いふ(🍆)風にしてや(🍼)るか、といふこ(🤟)とが問(wèn )題になつた。それは、二(🛋)、三日(🚔)に(🚽)、地(dì )主の差(chà )配(pèi )が例(lì )年の通り(👌)※(🏬)(「(🎌)廴+囘」(🛠)、(🆕)第(🐁)4水(💖)準2-12-11)つて(🔩)くることに(🗒)なつてゐ(🐆)るので、それ(🤼)に(🍶)、事情を説(shuì(⛑) )明(🤴)し、すぐ地(📂)主に交渉を始めるこ(👡)とになつ(🚢)た。この時、そ(🐳)の色々な(🛶)交渉の間小(🌫)作の米(🚾)をどうするのか、と云ひ(😋)出す(😎)のが(🍯)あつた。それが(💞)又相當大(dà(🤯) )きなことなので、中(zhōng )々意見が(🌔)一致しなか(🕒)つ(〽)た。又百姓には、それを最(🤺)後(⛲)迄(🗑)の見通(tō(🕘)ng )しをつけ(🐄)た上(shàng )で、確實(shí )な(🍃)――手落(✋)ちのない成算で(🗜)やつて行(🥂)けることが出(chū )來なかつ(😞)た(🏛)。こ(🌪)の(💡)所、先生の意見(🤗)をきいた(🕤)。校長先(xiā(🥐)n )生は、まづ、町にゐる商(🎸)賣人に自(🏰)分達(dá )所(📘)(suǒ(🛐) )有の畑物を(🚚)全部賣つてしま(🍢)ひ、その背水の陣で(🛍)、地主に當(🕙)(dāng )ることに(👗)し(⌚)たら(🥏)い(🔞)ゝ、と(🦒)いふ(🌑)こ(🤔)とを(🏚)云(✴)つた。それには二つの條(🍉)件(☔)(jiàn )を(🤛)つけた。第(dì(🧓) )一(yī )は最初の地(😨)(dì )主への交渉が不調に終つたら、第二は地主(zhǔ )が(🦗)その結(jié )果、作(zuò )物を(📆)無理に押(🔗)へ(🐿)ると(🚨)いふや(🐒)う(🗽)な(🈺)樣子(zǐ )が分つたら、といふのが(🔠)それだつた。一軒々々(✴)持(🆖)つ(🖱)てゐたのではすぐ押へられるし、又(yòu )そのために、結束(shù )が破れるおそれもあつた。先(xiān )生はかういふ點(diǎ(🥪)n )を防(🈸)ぐため(🏺)にもこの方(😏)法は重大(🚴)であると云つた(🦌)。かう(🕢)い(🌳)ふ事は百姓にはかなり思ひきつたことだつ(🆎)たけれども、それが當り前(🎈)のことのやう(⬇)に思はれる程(chéng )皆せツ(🚕)ぱつ(🦄)ま(🎌)つてゐ(🏡)た。
(❣)由(🤔)は中(🕚)々(🧞)立(🥎)たなかつた。三度(🍇)(dù )も、四度も云はれ(📏)て、表へ立つた。が、戸を少(🎀)(shǎo )し細目(🏃)(mù )にあけると、そこから(♑)チ(🐀)ン(🗂)ポコだけ出(💨)して(⛅)、勢ひよく表へやつた。
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