「じゃあ、千(🎐)ちゃんの(🚕)いたずら(🥠)見ていたのね。」(🥕)
「む(🥛)ろ(🏭)ん校(🕟)長先生(shēng )に出したんだろうね(😾)。」
「(🤔)次郎(láng )さ(🚎)ん、今お(🧢)帰り?(🔠)」
彼(🔪)は(👶)、そんな謎(mí )のような言(🍉)葉を(✔)残し(🤮)て、さっさ(📸)とその(🍙)場をはなれて(💾)しまった(🐠)。
「(😢)あたし、こわ(🍼)いわ。」
次(cì )郎(🤔)は、そん(🕞)な実(🏑)(shí(🔏) )例が(📱)あ(⌛)る(💋)かどうかはよ(🦓)く知(zhī )ら(🐄)なかった。し(🥖)か(🚨)し、敏子の言って(😨)いる意味は(🐜)よく(🥊)わかった(🔁)。そ(🚻)して、そう(👔)であればあるほど、いよい(⬅)よ馬田を許して(🔑)おくのが不都合だとい(💉)う(🕳)気(qì )がし(🌏)た。
次(cì(🌝) )郎(🍯)は、そう言(✅)って、(🍏)視線を道江の方に転じながら、
「(🤗)朝(🆚)(chá(🌳)o )倉(💗)先生が待(🔍)っておいでだ。」――昨日父に(🖕)そう言(🔗)(yán )わ(🕒)れたことが、彼に(🏚)は一日気(qì )にかかっていた。しかし(📻)、なお一(🚀)層(céng )気にか(⏰)かって(🕧)いたの(🍾)は、血(xuè )書を(⭐)書(shū )いた自(zì )分の(🏨)こ(🚳)とを先(xiān )生(shēng )が「かわ(♏)いそ(⛳)うに」と言(yán )わ(🔍)れたということだった。最初(chū )こ(⚓)の言葉(🌑)を父の口(😙)をと(🥓)おしてき(🤟)いた時には、(💐)それ(📊)があまりにも予期(qī )しない言(👟)葉だっ(🔀)たた(🦌)めに、た(😚)だ面(miàn )くらっただけだった(👉)。し(💱)かし、彼にとって、朝倉先(👵)(xiān )生(🤲)の言葉は、とりわけそれが(🤣)彼自(zì )身(shēn )のことに関して(🕊)発せら(🕹)れた場(🔩)合、どん(👶)な片(piàn )言(yán )隻(🕙)句せき(🐣)く(🕟)でも、軽い意味(wèi )をも(👒)つものではなかった。彼はそのあと二階(🎨)にね(🐗)ころん(📒)で、ひとりでいろい(🗓)ろと考(👟)えてみ(🧞)た。言(yán )葉(yè )があ(📖)りふれた簡単(dān )なものだ(🚷)っただけに(➕)、かえ(🎢)って(🤴)意(yì(🥦) )味がつ(💻)かみ(🆑)にく(🍧)かった。もしそれ(🏾)が(🎖)世間普通の人の口(📳)をもれた言(🍺)葉だっ(🍿)たら、血(📜)を流した自分に対(👐)(duì )す(👚)る同情(🏰)の(♐)言葉とも(💋)解されよう(🍓)し、また県(xiàn )当(dāng )局(jú )という大きな相手を(🕸)向(🐵)こうに(🤣)まわしたことに対する(🗾)あわれみの言(🚞)葉と(🕺)も解されよ(👁)う。しかし朝(🧦)倉(🍍)先(xiān )生が(💢)そんな甘い(🐧)お座なりを言(yán )われようはずがない(🌫)。先生(🛀)(shēng )の(🌃)愛情はもっと深い(🥋)のだ。先(🖊)生の言葉の奥にはいつ(🥞)もきびし(🐣)さがある。われわれ(🦀)の(🚽)心をむち打(🆙)(dǎ )って(🤞)一歩前(😉)(qián )進(🔠)せしめないではおかないきびし(🕧)さがある。先生はあるいは自(zì )分を始(shǐ )末(mò )に負えない飛びあがり者だと思(🔽)われたかもしれな(♊)い。「か(💆)わ(🎦)い(🔳)そ(🤬)うに、己を知ら(🐔)ないの(😋)に(🐉)もほどが(📸)ある!」それが先生のお気(🔦)持(chí(🏐) )だったの(🍍)ではあ(🌼)る(🔹)まいか。
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