日本《無 修正 刺青》2行目ライン
無 修正 刺青あらすじ
節(☝)子は膳の(📤)側に(🖲)、婆やは勝手口(🈳)(kǒu )に聞(wé(📪)n )いてい(😢)る(🧒)とこ(📿)ろで(🧠)、岸(💒)本はそれ(😧)を子供(🌱)に言出(👶)(chū )した。
「……明治もま(🌿)だ若(ruò )い(⏪)二(📞)十(shí )年代(dài )であった。東京の市(shì(🎊) )内には電(dià(✅)n )車というものも無い(🔯)頃であ(🏓)った。学校(🐌)から田(❕)辺(🐲)の家(🈴)(jiā(♓) )までは(🗒)凡およそ二(🙁)里ばかり(🏠)あるが、(☕)それくら(🧕)いの道(🔼)を(🙀)歩いて(🧗)通う(🎅)ことは一(📆)書生の身に(🏄)取って何でも無かった。よく(🔗)捨(shě )吉は岡つづきの地勢に沿う(📯)て古い寺や墓地の沢(zé )山に(👥)ある(🍬)三光(😐)町(dīng )さ(📪)んこうち(💱)ょう(✂)寄の谷間(🅱)(jiān )たにあいを迂回(huí )うかいする(✌)こともあり(🛑)、あるいは高(gāo )輪たかな(♏)わ(🤵)の通(tō(🔳)ng )りを(⏮)真直まっす(⏮)ぐに聖(🖱)坂(bǎn )ひじりざかへ(🗾)と取って(🌕)、それから遠(🌺)く下町の方(📇)にある田(🦑)辺(fǎn )の家を指さして降りて(🏼)行く。そ(🍦)の日(🕌)は伊(🖥)(yī )皿(🚣)子(zǐ )坂(bǎn )いさらご(📘)ざかの下(🏯)で乗(🔳)合馬車を待(🦄)つ積り(😞)で、昼飯を(🎐)済ま(🎴)すと(🦒)直すぐ寄(🧠)(jì )宿舎を出掛け(🚭)た。夕立(🤽)揚句あ(😘)げくの道は午(🎮)(wǔ )後の日に乾かわいて一(🤥)層熱かった。け(🚆)れども最(zuì )早もう暑中休(xiū )暇だと思うと、何と(🧗)なく(🕓)楽しい道(dào )を帰って行くような(🍀)心(xī(🌌)n )持(chí(🚂) )になっ(⛺)た。何かこ(👫)う遠(🕦)い先(xiā(🎰)n )の方で、自(🚨)分等を(🛤)待受けていてくれるものがある。こうい(🌽)う(🍨)翹望ぎょうぼうは、あだか(🤝)もそれ(🥗)が現在の歓喜(💔)(xǐ(🔎) )であ(😙)るかの如(Ⓜ)ごとくにも感(🐩)ぜられた。彼は自(zì )分(🌱)自身(shē(👭)n )の遽(⏸)(jù(🏗) )に(🍽)わか(📙)な成長を、急に高(👌)く(👽)なった(🌺)背を(🤤)、急(♉)に発達(dá )した(👋)手足を、自(📏)(zì )分(😿)の身(shēn )に(🌜)強く感ずるばかりでな(🧤)く、恩人の家(😧)の(🍒)方で(🛁)、もしくはその周囲(tōng )で、自分と同じように揃(jiān )そろって(🍡)大きくな(🎰)って(🍪)行く若い人(rén )達のあることを感(👚)じた。就(🚸)中(😡)わけても、ま(💯)だ小娘のよ(🔟)うに思われていた(🎰)人(rén )達が遽かに姉さんらしく成っ(😐)て来(🧗)た(😥)には驚か(🌔)され(🏈)る。そうい(🤟)う人達の中には、大伝馬町おお(🕯)てんまち(💃)ょ(😏)うの大勝だいか(🔃)つ(🤧)の娘(❔)(niáng )、それからへ竃河(🕔)岸へっついが(🥄)し(🦅)の樽屋(💁)たるやの娘(🎵)なぞを数(😙)(shù )える(🔤)ことが出(chū )来(🤸)(lái )る(✳)。大勝(🎙)(shèng )とは捨吉(🏝)(jí(🛏) )が恩(🕷)(ēn )人(rén )の田(✂)(tián )辺(🃏)や兄(🤧)の民(mín )助に取(qǔ )っての主人(ré(🤓)n )筋(jīn )に当り、樽屋(🥧)の人(🔂)(rén )達(🎭)(dá )はよく田辺(fǎ(💟)n )の(🐕)家と往(🏿)来(lái )し(🎪)ている。あの樽屋のおかみさんが自慢の娘の(🥜)まだ初々う(🍌)いういしい鬘下地(🈂)か(🥠)つらしたじなぞに結って(📓)踊の師(🥞)匠の(👶)許もとへ通(tōng )ってい(🙋)た(🧀)頃(qǐng )の髪が何時の間にか島(🉐)田に結い変えら(❄)れたその姉さんらし(♿)い(🏖)額つき(😤)を(💚)捨吉(📿)は想像で見(🗯)(jiàn )ることが出来た。彼はまた、あ(🧘)の大伝馬町辺の奥深い(👛)商家(jiā )で生長した大勝(shèng )の主人の秘蔵娘の白いき(🤱)ゃ(👍)し(🕹)ゃな(🍜)娘(niáng )ら(🚼)しい(🎵)手を想像(🎏)(xiàng )で(🤓)見ること(✂)が出(chū )来(lá(🈹)i )た……(♐)」(⛳)
元園町(🛹)は心地ここちよさそうに酔(zuì(🐘) )っていたが(🤽)、やがて何(🚢)か思い出したよう(🥠)に(🛏)客の(🚔)方(fāng )を(😾)見(👙)ながら、
「婆(pó )やにそう言(🖍)わ(🕢)れましたよ。『(🌹)まあ妙な物(🈯)をお節ちゃんは(🔐)食(🥂)べて(🈚)見(jiàn )たいん(😲)で(🚶)す(🍕)ねえ』ッて――梅干の(👟)ようなもの(📙)が頂きたくて仕(🚫)方(fāng )が(🎺)無いんです(🌍)も(🗯)の(🎀)」(😛)
嫂は長い年月の(👡)間の留(liú )守居も辛抱(bào )甲(🛠)(jiǎ )斐(🏬)がいがあって漸ようや(🎢)く自分の得(dé )意な(🎄)時代(dài )に(🔰)廻(😢)って来たこ(😵)と(🎞)や、台湾にある民(🖐)(mín )助(🐞)兄(xiōng )の噂や、自(zì )分(fèn )の娘(niáng )の愛子の(👴)自(zì )慢(🛡)話(🐕)(huà )や、それから常(cháng )陸(lù )ひたちの方に(🚁)行(😆)っている岸本が一(📫)(yī )番(fā(🏝)n )末の女の児(ér )の君子(📿)の話(huà )な(💻)ぞを(😥)残して根岸の方(🛰)へ帰(📤)(guī )って行った。岸本から云(😳)(yún )えば姪め(👫)い(📢)の愛(ài )子の夫にあたる人(🍉)の郷里は常(📳)(cháng )陸の海(📖)岸の方に(🦕)あった。その(🏭)縁故から(🎚)岸本はある(㊙)漁(🔵)村の(🍄)乳(🦑)母(🐾)うばの家に(😡)君(jun1 )子(zǐ )を(🛤)托たくして養って(🙌)貰も(📃)ら(🛅)うこ(💃)と(📏)にしてあった。
「(🍝)岸(🗝)本(🍔)様(yàng )―(😪)―只今ただいまここ(👯)に参り居り候。久(🏤)しぶりにて御話(huà )承(👪)(chéng )りたく候。御都合よ(⏭)ろしく候わば、こ(🐺)の俥(🌺)くるまにて御出お(🧒)いでを(🤸)御待(dà(🏑)i )ち申上げ候(hò(🎸)u )」
と繁が力を入(rù )れて(👏)言った。岸本(🏣)は(😲)この(🗡)幼少(shǎo )ちいさな(🏻)子供の(💿)力(lì )を借(jiè )りて漸よ(💖)うやくのこと(🥍)で身(🤳)を起(qǐ(👮) )した(🎃)。
岸本は家をさ(🧗)し(🍂)て(🗞)歩いた。大川端おおかわばたまで出ると酒も醒さめた。身に浸しみ(🎎)るような冷い(🎙)河風(👵)(fēng )の刺激を感じながら(😘)、少年(👎)の時分に恩(🛶)人の田(tián )辺の家の(🅰)方から(🛸)よく歩(🍻)き廻りに(📺)来た河(🍸)岸かしを(🕍)通(👦)っ(📊)て両(liǎng )国の橋(🥝)の畔(🍍)ほと(🧟)りにか(🐿)かっ(💒)た。名高い往昔(🐩)むかしの船宿(xiǔ )の名(mí(🏑)ng )残なごりを看板だけに留とどめて(👠)いる家の側(cè )を過ぎて(😀)砂(shā )揚場すなあげばのあるところへ出(chū )た(🥞)。神田(tiá(🎎)n )川の方からゆるく流(🙋)(liú )れて来る(🦋)黒ず(🍣)んだ水が岸(àn )本(běn )の(🍯)眼に映った。その(🤰)水(⏮)が隅(yú(🖍) )田川(🎣)に落合う(📣)あたり(🌨)の岸(àn )近くには都鳥(niǎo )も群れ集って浮いていた。ふ(🐶)と岸本は(⚫)その(🦋)砂揚場(chǎng )の近(jì(🏙)n )くで遭遇でっくわし(💝)た出来事を思(sī(🍩) )い出した。妊(rèn )娠した若い女の死体がその辺(fǎ(📠)n )へ流(🕐)れ着(👺)いた(👉)ことを(⬜)思出(chū(🕢) )した。曾(cé(🍃)ng )かつて検屍(shī )けんしの後の湿っ(♟)た(⛺)砂なぞを眺(🚌)めた彼(bǐ )自身にも勝ま(♏)さって(🐚)、一(😴)(yī )層(céng )よ(💺)く(🍰)岸本はその水辺の悲(bēi )劇の意味を読むこ(💃)とが出来た。その心持から、彼は言いあら(📫)わし難い(🤘)恐怖を(🔮)誘われた。
と節子はすこし(🚻)顔を紅あかめた。
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