そん(🚍)なら、自分の見て(🍻)きた地方のことを一つ聞いてもらお(🗂)うと、(🍠)川上へ行ってきたかわず(⬜)が言い出しました(🛫)。信濃(😲)しなの(🏡)の(🎃)一部だけ見て(🧗)、これが山(📶)(shān )国全(quán )体の姿(🍳)だ(⛽)と思(sī )われ(🤣)てもこまる。それには、どうして(😋)も(📪)千曲川の上流(⛑)につ(🦓)いて(🔓)、(🥜)南佐久(🏷)みなみさくの地方へはい(💼)ってみないとわからないというのが、こ(😥)のかわずでした。
「まあ、(🌻)自(🔼)分の(🛣)打っ(🥊)た刀(dāo )は、見たところ(🕊)はそう(📙)よ(🍬)く(⏹)もありませんが、人は(🌨)切れ(🔆)るつもり(🏻)です。」
七 秋(qiū )を迎えて(🏋)
その(😋)人(rén )を仙台か(✖)ら連(lián )れて(♎)来て、は(🔼)じめて用(🕯)が足(zú(🐯) )りたと(🥈)いうことでし(🈷)た。そんな漁(yú )師こ(🎇)とばの通弁(biàn )をだ(🏖)れがつとめたかと(🌾)言(🎓)い(🔳)ますに、その(🌂)耳(ěr )のい(🔋)い人はもはや三十年近く(🙀)も仙台地方に(🍊)住む外(🦓)(wài )国(🕢)(guó(🍖) )の宣(xuān )教(👲)師(shī )でした。ロ(🛺)ー(🍴)マ旧教(📢)(jiāo )をひろ(📓)め(🤗)に日本へ(💃)渡って(🌒)来(🔪)た人で、ジ(🔹)ャッキとい(📵)う名(míng )前(qián )のフランス人でした(🏖)。このジャッキ先生(🦁)、(🎗)ギリシア語の知識もあって(🖼)、学問の(🚞)ある坊(fāng )さ(🔽)ん(⛰)でしたが、年百年じゅう(🥕)、同(tóng )じ(📍)ような黒いぼうしをか(😨)ぶり、黒い服(fú )を(👩)着(🦂)て、なりにもふり(🦖)にもか(📃)まわずに荒浜のほうま(🎎)で(🔑)宗旨(🔠)しゅうしを(🎈)ひ(🌷)ろめ(🍔)に行(há(🛥)ng )くうち(😏)に、そ(🔷)んな漁師ことばの(🍍)通弁がつとまるほど、いい耳(⛓)を持つ(☔)ようになったの(🖋)です。
しかし、橘翁きつ(🏁)お(📍)う(✔)さまの始めた薬(🐗)がこ(🎦)んな(🦑)にひろまるまでに(🛷)は、(Ⓜ)そのかげに何ほど(🏠)の(🛁)人のほ(⚡)ねお(🥢)りがか(💣)くれ(🔒)ていると(🍩)も知れま(🍡)せん。
「いや、(🐀)遠いと(🐏)ころをよくた(💐)ずねてきて(🌭)く(🦑)れました。木(mù(👼) )像はわ(🔠)たしですが(👧)きょうはだれ(🥌)にも会(👏)えません(💋)。わたし(🎷)も(⏯)こ(🐂)んなうすぐらいところにい(🦍)るもの(🎀)ですから、こ(♍)のお寺の小(xiǎo )僧が見(jiàn )物(🏝)人を(🛒)案(🐈)内して来(lá(🍉)i )て(😊)は、(🔇)わ(🕠)たしの鼻の先(xiān )へろうそくの火を突(🌀)きつけるので、だいじな鼻を焦がしてしまっ(🎸)た。あの小僧も気がき(💟)かない。も(🍘)うすこしでわたしは大(dà )やけどをするとこ(♓)ろでしたよ。これ(🛶)でもわ(😧)たし(🐃)は(🌾)人(rén )間らしいものの尊いところを(⛔)持っているつもり(🐶)です。見に来てく(👍)ださるなら、そういうものを見ていた(🔬)だ(📸)きたい。あ(👔)んまり見(👼)世(🎏)物(wù )扱いにされたくはあ(🙂)り(💹)ませ(🗡)ん。」
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