第十章
台所(suǒ )の入(🎬)り口(kǒu )か(🍑)ら(🥇)、(📚)声を(📝)かけながら土間の(📋)ところに来(🎮)て立(🆓)つ近所の婆ばあさ(💘)ん(🤡)もあった(🏦)。婆さんはあた(♈)りを見回しながら言った。
そ(💴)の日(👸)の泊まりと定めら(🥅)れた駒場こま(➕)ば(📴)へは、(🐰)平田派の同志(🚳)(zhì )の(🎹)もの(🛸)が集(🥏)まった(🛺)。暮田(🎢)正(❣)香と松尾(wěi )誠(chéng )まつおまこと(松尾多(🐋)(duō(♑) )勢子(🎤)(zǐ )た(💞)せ(🛤)この(🔸)長男)とは(🤶)伴(bàn )野(👹)とものか(⛔)ら。増田(tián )平(🔓)(píng )八(bā )郎(🦗)ますだへいはちろうと浪合(🧠)佐源(🏨)(yuá(😈)n )太な(🌮)み(⏩)あいさげんたとは浪合(🔛)から。駒場には(😇)同門(mé(🦍)n )の医者(😡)山田(🥕)文(wén )郁ぶんいくも(👑)ある。武田本陣にあてられた(🤼)駒(👒)(jū )場(🔒)の家で(🍺)、土(🏴)(tǔ )地(🌁)(dì )の事情に(🍆)くわ(😓)しいこれらの人たちはこの(🔋)先とも小(xiǎ(🍘)o )藩(fā(🌉)n )や(🐠)代(✈)官との無(📅)益(🏝)な衝突の(📶)避けられそうな山国の間道を浪(làng )士(shì )らに教(jiāo )えた(👀)。その(🖍)時、も(🌱)し参(🌛)州街道を経由するこ(🚧)とと(🆎)なれば(💔)名古屋の大(🍾)藩(🤦)と(🕵)も対抗(kàng )しなければな(⌚)らな(📋)いこと、の(🤷)みならず非(fēi )常に道路の険悪(è )なこ(🙇)とを言っ(👼)て見せるのは(🎾)浪(🍀)(làng )合か(⛸)ら来(lái )た連中(💫)(zhōng )だ。木曾路か(🙄)ら中(🐙)津川辺(fǎn )へかけては熱(🌽)(rè )心(xī(🧐)n )な同門(🆙)のも(⬜)の(👏)もあ(🚠)る(🚖)、清内路せいない(🐦)じの原(yuán )信好のぶよし、馬籠まごめの青山半(🍳)蔵、(🚭)中(Ⓜ)津川の(😋)浅見(💤)景蔵、それ(🐭)から峰(fēng )谷(gǔ(🏆) )はちや香(🦈)(xiāng )蔵(🦑)なぞ(😖)は、(🏋)いずれも水戸の人た(🍷)ちに同情を(💓)送(⏺)る(🌹)であ(😐)ろう(🔱)と言っ(😟)て見せるの(👬)は伴野か(🛍)ら来た連(liá(🤵)n )中だ。
今度の京都(📯)の出来(lái )事を注意し(🚛)て(⛷)見るも(💱)のには(🔭)、長州藩に(🚵)気(qì(❕) )脈(😾)を通じ(🖐)ていて(😬)、しかも(🕔)反(🚛)覆(🈯)常なき二、(🎩)三藩のあ(⛎)ったこ(💨)と(🔮)も見のがせない事実(🍤)であ(⛰)り、堂上にはまた、この計(🥖)(jì )画に荷担して幕(mù )府(fǔ )に反対し併あわせて公武合(hé )体(tǐ(⛺) )派を排斥(➖)し(🥧)ようとする(🌹)有栖川(👖)(chuān )宮ありすが(🈲)わのみやをはじめ(🏿)、正親(qīn )町(🎡)おおぎ(😑)まち、日野、石山その他の公卿た(🌔)ちが(💖)あった(🌹)ことも見(jiàn )の(📊)がせ(🚞)ない、と景(🚢)(jǐng )蔵は言っている。烈風(💫)に乗(🧢)(chéng )じて火を内裏だ(🤲)いりに放(fàng )ち、中川宮(gōng )および松(📻)平(pí(♑)ng )容(róng )保(bǎo )の参(cā(🤦)n )内(nè(📔)i )を途(tú )中(👗)(zhōng )に要(yào )撃し、その(➖)擾乱じょ(📛)うらんに(🎷)まぎれて鸞輿(🍃)らんよ(🐂)を叡(ruì(🚾) )山えいざん(💞)に奉ずる計(jì )画のあったことも知(📆)(zhī )ら(🐸)ねばならない(🏀)と言ってある。流(liú )れ丸(🐫)だまは(🔑)しばしば飛ん(🗜)で宮(🦋)中の内垣(🐭)うちがき(🗺)に(🚇)及んだという。板(bǎ(🤮)n )輿い(🎛)たこし(🕎)をお(🐓)庭にかつぎ(🏛)入れて帝みかど(🛁)の御動座(zuò )を謀はかり(👥)まいらせる(🌝)もの(🐳)があったけれども(🐊)、(🤦)一橋慶喜はそ(🙈)れ(🥖)を制(🤨)おさ(🍀)えて動かなかったという。な(🎎)んと(🌮)言(yán )っても蛤(📦)(há )御(yù )門の(🚼)付近は最(🍵)も激(🛵)(jī(🤫) )戦であ(📦)っ(🐫)た。この方面は(🕤)会(huì )津、桑名くわなの護まも(📩)る(🦎)ところであった(🍸)か(🍑)らで。皇(huáng )居の西南には樟く(⚾)すの大樹(shù )がある。築地(dì )つ(💴)いじを楯たてとし(📛)家を砦と(❓)り(🔵)でとする戦闘(🏑)はそ(⏭)の樹きの周囲でことに激烈を(🌬)きわめたという(♑)。そ(🐕)の(🦌)時(😠)になって長州(🍬)は実にその正反対(💣)を会津(jīn )に見いだし(🥝)たのである。薩州(zhōu )勢(🏠)なぞは別の方面にあって幕府方に多大な(🤔)応援を(😧)与(yǔ )えた(🐟)け(🐉)れども(🌦)、会(🔪)津ほど(🧒)正面の位置(zhì(📲) )に(🚆)は立た(🤢)なかった(💻)。ひ(🍸)たすら(🦁)京都(dōu )の守護(🔃)(hù )をもって任ずる(🧝)会津武士(😬)(shì )は敵(dí )として進んで来る長州勢(shì(📨) )を迎え(🍏)撃ち、時には(🤺)蛤御門を押し開(🎪)き、筒先も恐(kǒng )れず(📡)に刀鎗(qiāng )を用いて(😵)接(jiē )戦するほ(🔗)どの(😮)東北的な勇(yǒng )気(qì )を(👮)あら(💈)わした(⬜)とい(🐞)う。
「お父(fù )と(💃)っさん(🐂)、(🤴)そ(🏵)のことなら、落合の宿でも分けて引(🐖)き受(shòu )け(🖐)ると言っています。」と半(bàn )蔵が言う(🕖)。
十一月の十八日には、(🥠)浪士らは千曲川ちくまがわを渡っ(🍆)て望月宿(xiǔ )もちづき(🍅)じゅくま(😵)で動いた(🐍)。松(🙏)本藩の人が姿(🐤)を変えてひそ(🧠)かに探偵(🔡)たんていに入(💣)り込(rù )ん(⚡)で来(lái )たとの(💴)報(🐺)知しらせも伝わった。それを聞(wé(🔇)n )いた浪(làng )士らは(🛑)警戒を加(🚋)(jiā(🎵) )え、き(🎾)びし(⏪)く味方の掠奪(duó(🚳) )りゃ(💼)く(❕)だつを(🅱)も戒めた(🚊)。十九(jiǔ )日(🏨)和(hé )田(📤)泊まりの(🧑)予定で(📿)、尊(🌿)攘の旗は高く山(🍈)国(🔧)の空(📆)(kōng )にひるがえった(🧘)。
三人の庄(🔡)屋(✋)には、道中(zhōng )奉(📃)行から江(jiāng )戸(hù )に(🚄)呼び出され、諸(🐱)大名(🍔)通行(🦐)の難関た(🖍)る木曾(🌪)(céng )地(dì )方の事情を問いたださ(🤬)れ、たとい(♋)一時的の応(🖲)(yī(🏯)ng )急(jí )策(cè )たりとも宿駅補助(zhù )のお手当てを下付さ(🐫)れた意味が、このお触れ書の発(fā )表で一層(céng )はっきり(📽)した。
和田峠の上には諏訪藩すわはんの斥候隊(😃)が集(jí )まった。藩士菅(🀄)沼(🆗)恩(ē(👝)n )右衛門すがぬまおんえ(👊)もん(➕)、(🌾)同じく栗田市兵(bīng )衛くりた(🗒)いちべえの二(èr )人ふ(🎰)たりは御取次御使(shǐ )番(fān )お(📮)と(🌷)りつぎおつか(🎩)い(🐑)ば(👗)ん(🤠)という格で伝(🕖)令の(💱)任(rèn )務(🌓)を果(🎉)たすため五(wǔ )人ず(🥜)つの従(🌏)者を引率(🅾)して来ている。徒士目付(🈯)かちめつけ三人、書(shū )役かきやく一人(😶)ひとり、歩兵斥候(➿)三人、おの(📭)おの一人(🆘)ず(🏖)つ(📂)の(🍞)小者を連れて(🔌)集まって(👥)来ている。足(zú )軽(🧚)あしがるの小頭(🗯)こがし(🔫)らと肝(🔪)煎きもい(🤯)りの率いる十九人の組(zǔ(🎚) )も(🦅)い(⬜)る(🍘)。その他には、新式の鉄砲を携えた(💶)二人(😇)の藩士(🐾)も出張(zhāng )している。和田(🥍)峠口の一隊(🛸)はこれらの人数か(🎉)ら編(biān )成されていて、それぞれ手分(🎡)けをしな(👢)がら斥(chì )候の任務に就(jiù )つい(💂)て(🥉)いた。
一(🐔)、飯(fàn )田藩は(⏮)弓(⛴)矢沢の防(🤢)備を撤(♌)退す(🥗)ること。
「さぞ、御退(🥚)屈(🎴)でし(⛪)ょう(🧀)。」(➡)
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