この(🍦)挨拶あいさつが公(🍽)用人からあ(🏾)って(🥜)、十一宿総代(dài )のも(🖕)のは一通(tōng )の書付を読(🌴)み聞かせられた(🍄)。そ(♉)れには、(🏕)定(🚈)助(🍔)郷じょ(👍)うすけごう嘆(🐜)(tàn )願(yuàn )の趣も(🐛)もっ(❓)ともには聞(wén )こえるが、よくよく(🉑)村(cūn )方(🚶)の原(🍷)簿を(🤪)お糺ただしの上でな(🔀)いと(💳)、容易には仰せ付けがたいとある。元(yuán )来定(🤶)助郷は宿(🏞)駅の常備人馬を(😩)補充(chōng )するために、最寄も(🌘)よ(🏘)りの(🌐)村(📂)々(🙁)へ正人馬(🕛)勤しょうじ(🌀)んばづと(🎂)めを申(🎴)(shēn )し付けるの趣(🎐)意(yì )であるから、宿(🚖)(xiǔ )駅(yì )への距離の関係をよくよく調査した上でないと、定助(zhù(🎫) )郷の(📹)意味もないと(🙊)ある。しかし三(🚫)人の総代からの嘆願も(🦎)余儀なき事情に聞こえる(🎛)から、十一宿(👉)(xiǔ )救助の(⏬)お手(🤟)当てと(🎀)し(🕳)て一(yī )宿につき金三(sān )百両(🚻)ずつ(🛺)を下(⛎)(xià )し置かれ(❎)ると(🎆)ある。ただ(🈳)し、右は(♐)お回(huí )ま(🐠)わし金きんと(🏡)して、(🥨)その利息(💚)に(✖)て年々(🏤)各(🎉)宿の不足を補うように心得(dé )よ(🙃)ともあ(⌚)る。別(bié )に(🔔)、三人(🖼)は請書うけ(🤪)し(📜)ょを出(🤕)せと言(🤟)わるる三(📳)通の書付を(😈)も公用人から受け取った。それには十一(yī )宿(xiǔ )あてのお(🧣)救いお手当て(🥕)金下付のことが(😝)認し(🕤)た(🎦)ため(🍭)てあっ(⛎)て、駿河(💤)す(🥗)るが(🆚)佐(😎)渡さど二奉(✨)行の(🚃)署(shǔ )名もし(🐝)てあ(🍐)る。
両国十一屋(💏)の方(fāng )に(🦒)は、幸兵衛、平助の二人ふたりがも(🎏)う草鞋わ(🎉)ら(🎬)じまではいて、半蔵を(💠)待(dài )ち受けていた。頼ん(🧢)で置いた馬(mǎ )も(🉑)来た。その日(💦)はお茶壺ちゃつぼの御通行(háng )が(😪)あ(🍠)ると(🎛)かで、なるべく朝のうちに出発(🌽)しな(🔲)ければ(🍺)な(🕑)らなかった。半蔵は大小二(è(🐌)r )荷かの旅の荷物(👇)を引き(📥)まと(🌾)め(📩)、(🥀)そのう(🚕)ち一(🕶)つは琉(🚟)球り(🔔)ゅうきゅ(🙌)う(🌸)の(⛽)莚包(💉)(bāo )こもづつみにして(🍮)、同行の庄(✡)屋た(📘)ちと共に馬荷(🎸)に(🥛)付き添いながら板橋(qiáo )経由(yóu )で木曾街道(⏺)の(🐽)方面に向かった。
この真木(🐘)(mù )和泉(quán )の死について、景蔵の所感(🍔)(gǎn )もそ(🥣)の(🔈)手紙の中に書き添えてある(😧)。尊(❣)王(🐽)(wáng )と攘夷(yí )との一致結(🎉)(jié )合を(🐊)ねらい、(🏗)それによっ(🔢)て世態(tài )の変(🎭)革(🦓)(gé )を促そうと(📶)した安(🙍)政(🚸)(zhèng )以(🚗)来(😗)の志士の運動は(🎍)、事実におい(✍)て(⛏)その中心(⬇)の人物を失っ(🌷)たと(💽)も言ってある。平田門人として(🐎)の自分(fèn )らは――ことに後進な自分らは、彼(bǐ )真木(💿)(mù )和泉が生(🍊)涯(🔟)(yá )しょ(😽)うがいを振(🧤)り返って見て、もっ(💬)と自分ら(🛅)の(➗)進路(👑)を(🥁)見(💆)さだ(🃏)むべき(🛶)時に(☔)到(dà(🌥)o )達(👱)したと言(🚕)ってある。
上(🎐)(shàng )伊那(nà )の沢渡(dù )村さわ(🔻)どむらと(🤮)い(👻)う方から片桐宿(😦)(xiǔ )まで、こんな押し問(🥓)答の末に一人(🙈)の百(🔓)姓を無(wú )理押し(🛃)つけに供に(🕊)連れ(🗨)て(🦇)来た浪士仲間の後殿(diàn )し(🥀)んがり(🐙)の(😘)ものもあった(♏)。
混戦(zhàn )が続い(🛵)た。大炊(chuī )頭(🔯)、耕(gēng )雲斎、(🚖)稲右(👈)(yòu )衛門、こ(💔)の三人はそれぞ(🏪)れ(⬅)の立場(chǎng )にあったが、(🍳)尊(zūn )攘の(🎵)志には一(yī )致してい(🛠)た。水戸(🐧)城を根(gēn )拠(jù )と(🚨)する三左衛(wèi )門(mén )らを共(🔠)同(🚿)の(🔬)敵(dí )と(🔚)す(🦃)ること(📆)にも一致した(👏)。湊み(🏷)な(🗨)との戦いで、(🌛)大炊頭(🔏)(tóu )が幕(mù )府方(🏦)の(🤰)田(😓)(tián )沼(🧟)玄蕃頭たぬまげん(🌥)ばのかみに降くだるころは、民(mín )兵(bīng )や浮浪兵の離散(🏀)(sàn )するもの(🌳)も多かった。天狗連(liá(🌫)n )の全軍も分裂(⏭)して、味(wèi )方の陣営(yíng )に火(huǒ )を放ち、田(tiá(🥍)n )沼(⛔)侯に降(jiàng )るの(🎌)が千百人の余(yú(🦇) )に上った。稲(😲)右衛門の率(lǜ(🚍) )いる(💿)筑(⛔)波勢の残党は湊(🤦)の戦(🏼)地か(🚑)ら退いて、(👭)ほど近き(🥨)館(guǎn )山(🤗)たて(😬)や(🐖)まに拠(➰)よる耕雲斎(zhāi )の一(⛰)隊(duì )に合流し、共に西(🔲)(xī )に走るの(👋)ほかはなかったのである。湊に(💊)お(🥘)け(🌵)る(🧙)諸(🎂)生党の勝利は(😅)攘夷をきら(🎆)っていた幕府方の応援を得たた(⏩)めと(🤱)、形勢を観(🎼)(guān )望していた土(tǔ )民(😙)の兵を味方につけたため(🐳)であった。一方(fāng )、天狗(gǒu )党では(🥕)、幹部(bù )として相(🏂)応名の(📆)聞(wén )こえ(🅿)た田(🗯)中(🎬)源蔵げんぞうが軍用(🎣)金(🤞)調達を名とし(🥌)て付近(jì(🐏)n )を掠(🗿)奪(👱)りゃ(🥡)くだつし、民(🧥)心を失(📍)ったことにも(🥙)よると言わるるが、軍(jun1 )資の供(gòng )給(gěi )をさえ惜しまな(💔)かっ(🅱)た(🐊)という(🔍)長(♑)州(🍍)方の(🥏)京都に(🖌)おける敗北が水戸の尊(zūn )攘派(pài )にとって(🕹)の深い打(dǎ )撃(🎙)であったことは(😽)争われない。
(🔃)相(😘)生(shē(🕗)ng )町で(🚆)は(👮)この(😕)調子(🐮)だ。
し(🎩)かし、郷里の方(fāng )の空(🌛)も心(🍷)(xī(🎲)n )にかか(🛑)って(🐦)、(🍒)三人(rén )の庄屋が(🖋)そ(🚳)こそ(🎈)こに江戸(hù )を引き揚(📂)げよう(🐢)としたのは、彼(bǐ )ら(🐪)の(🌹)滞(🦊)在(🦔)が(📱)六月から十月まで(🐋)長(💌)(zhǎng )引いたため(🍮)ばかりでもな(🚾)かったのである。出発の前日、筑波つくばの方の水(🤒)戸浪(là(💙)ng )士の(🌽)動静につい(👍)て、確(què )かな筋へ届(🎫)いたといううわさを(🥘)東片町(😠)の屋敷(😍)(fū(🧜) )から聞き(🚔)込(rù )んで来(🍀)たものも(📺)あったからで。
夜も(🍂)はや四(🚈)(sì(🗂) )つ半(bàn )時を過(guò )ぎた。浪士らは味方(fāng )の死(🥒)骸しがいを(🖐)取り片づけ(🚚)、名の(🎵)ある人々は(🍑)草小(xiǎo )屋(🔔)の中(🏉)に引き入(⛎)(rù )れて(🚮)、火をかけ(🍖)た。その他は死骸(🍠)(hái )のあると(🍦)ころ(😿)で(🚷)いささかの火をかけ、土(💭)中に埋(má(❤)i )うずめた(🕒)。仮(fǎn )り(🔭)の埋葬も済(jǐ )んだ。樋(tōng )橋(👵)には敵(dí )の遺(🍑)棄(🐵)し(🕉)た兵糧や弁当(🛎)もあ(🐧)ったの(👲)で、それで一同はわず(🌲)かに空(kōng )腹をし(👩)のいだ。激し(🍫)い饑(qí )うえ(🍡)。激しい渇(kě )かわき。そ(⏯)れを癒いやそ(🚔)うためばかり(🎉)にも、一同(tóng )の足は下諏訪(🎙)の宿へ向いた。やがて二十五人ずつ(🥐)隊伍たいごをつくった人(📨)た(🆙)ちは樋橋を離(🖥)れようとして、夜(👟)の空に鳴り渡る行進の法(fǎ(😆) )螺ほ(💮)らの貝(📳)を聞(wén )い(📖)た。
(🎴) (😭) (🔩)第十一章
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