孔子は、默(mò )って(👭)うなず(📣)いたぎりだっ(💠)た。仲弓(💲)は(🍷)もの足り(🛬)なかった。だが、仕方(fāng )なしに(🥦)、それで引(yǐn )きさが(🔯)ることにした。
「大丈夫だ(🥢)と思います(🕠)。本(bě(🐻)n )物が立派(pài )で(🍻)さえあ(😈)れば。」
だが、(🚽)こうした(📃)彼の努(🌕)力も(👚)、(🚰)心(xīn )境(jìng )の幼(📞)稚な門(🎁)人たちには何の利目(👚)もなかった(🐝)。彼等に(🏟)は、天(👵)命が何(hé )だ(🎢)か、仁(🐂)が何だか、まだ皆目見当がつい(👼)て(🚗)いなかった。彼(🎼)等は、ただ仲弓にい(🏋)くら(🖲)か(🏰)で(🧛)もけちをつけさ(🚦)え(🚬)すれば、自(zì )分(🤤)(fèn )たちが救(🎎)われるような気がす(😧)るのだっ(🔜)た。こんな種(💚)(zhǒng )類(🍖)の(🌿)門人たちに対(🥜)しては、さ(🔪)すがの孔(kǒng )子も(🏦)手がつけられないで(🏋)、い(🐶)く(🔁)たびか絶望に(🆗)似た気持(🌛)に(🐳)さえなるのであ(📋)った。
(💺)陽貨は、そう云って、非(fēi )常に緊張(zhāng )した顔(🆘)をして、孔(📉)(kǒng )子の答を(🐣)まっ(🈸)た(🐖)。
門人たちは、三度(🚳)(dù )顔(🏷)(yá(💄) )を見合(🎴)せ(🎳)た。し(🛬)かし、彼(🎾)等の視線は、今(🖼)度(dù )はすぐ(🍱)ばらばらになって、(👚)めいめいに(🔬)自分(👊)(fèn )たちの足さき(📺)を見つめた。孔子はつ(🙈)づけた(👤)。
(孔子(zǐ )の眼(yǎn )が(🐈)、俺の音楽を左右するなんて、(✊)そん(🔓)な(😚)馬鹿げたことがあるものか。)
と(😑)い(👇)ったことを思い起した。孔子(zǐ )は或(🎯)(huò(🕋) )は、(🏢)自(zì )分(🌔)を「(🔭)人君の風(fēng )がある。」(👃)など(👊)と讃めて、そ(😶)の(🧤)実、何(hé )かの(🐽)欠(qiàn )点を婉(🥋)曲(🛀)に諷刺しているの(🤔)ではあるまい(🥢)か。そういえば、世間(jiān )では、子(🌈)(zǐ )桑伯(➰)子しそうはくしと自(🎪)分と(🏥)を、同じ型の人物(wù )だ(🐃)と(🦉)評(🏆)して(🏵)いるそうだ。子桑(🌀)伯(🚋)子は物にこせつかない、(🥧)い(🤟)い男だが、少し大(dà )ざっぱ過ぎる嫌(xián )いがないでもない。或(huò )は自(⌛)(zì )分にもそんな欠点がある(🐤)ので(🐼)はなかろうか(🐱)。自分だけで(✒)は、(🔏)そんな(👮)事がない(📈)よ(🌹)う(👧)に気をつけてい(🥃)るつも(👚)りではあるが(⛹)。――彼はそ(🦐)んなこと(🌳)を(⚽)考えて、讃められたた(👻)めに(🚶)却(què )っ(🚱)て(😎)不安な気持になるのであった。
楽(💗)長は、雲(yún )を隔てて日を(🔈)仰ぐような感(🧕)じで、孔子(🍸)の音(😝)楽(🥍)論を聴いていた。しかし、孔子の最(🐏)後(✊)の(🚖)言葉が(😅)彼の耳(ěr )にはい(🗺)った時(👎)、彼の胸は急にうずき(🌨)出した(🍚)。そして孔(kǒng )子(🆚)(zǐ )に「(🕟)邪心がある」と云われ(🍸)ても仕方がない、(🗻)と思った。
「たしかにそ(🔟)うか(🧝)な。」
(🌕)陽貨は(😺)、そう云っ(🏸)て(💅)、非(🔧)(fē(💢)i )常(📉)に緊(jǐn )張(🤭)し(🗓)た顔をし(🏴)て、孔子の答(dá )をまった。
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