ところが、ある(🌿)日(👟)、樊遅が孔(🥎)子(🐀)の(🎺)供を(🍙)して、馬車を御することに(🚫)なった(🏆)。樊遅(🔺)は(💺)孔(kǒng )子(zǐ )の若い(🔽)門人の一(🤱)人で(💱)あ(🆗)る(🐪)。武芸に秀でて(📮)い(🍮)るため(🏽)に、孟孫(🦒)(sūn )子に愛されて(🛒)、しばしば(📟)その(👈)門に出(chū(📚) )入する(🐘)。孔子(👭)は、彼(🤭)なら(⛺)ば、自分の意志をはっき(👶)り孟(mèng )懿子に伝(yún )えてくれるだろう、と考えた。
(🍱)樊(🏿)遅(chí(🤳) )には、もうう(🍨)し(🍘)ろを(🌓)振りかえる勇気がなかった。彼(bǐ(🎅) )は、正面を向いたき(🎥)り、(🎧)石のように固(🤶)くな(👈)って、殆ど機(jī )械的に手綱をさばいていた(📈)。
「先生(shēng )のお眼(🏝)に(📩)ぶ(😿)ッつかると、(👆)すぐ(🉑)手もとが狂い(💀)出して来るのでござい(🚵)ます。」
3孔子は暗(🕕)然(🚚)(rán )となった(🎇)。彼(🧜)は女子と小人とが、(🚢)元来如(rú )何に御しがた(🖖)いも(🚸)のであるか(🌷)を、よく知(zhī(🎱) )っ(🚰)ていた。そ(🔫)れは彼等(děng )が、(🤗)親しん(⏹)でやればつ(👙)け上り、遠ざけ(🤟)ると(👥)怨むか(🍚)らであった。そして彼は、(😑)今や仲弓を(🖍)讃めることによ(🎞)って、小(🎉)人(⛺)の心(🙉)(xīn )が(🙄)い(🌟)か(➖)に嫉(jí )妬(dù )心によ(🐄)って蝕まれている(📑)かを(🖥)、まざまざと見せ(🎚)つけられた。彼は考えた。
(🛏)彼が孔子(🕋)を送(♏)り(🤡)届けたあと、(📛)すぐその足で孟懿子(zǐ )を(🦊)訪ねたのはいうまでも(😚)ない(❗)。そし(🛄)て、もし孟懿子(🖌)が(🐁)、自己の権(💍)勢を誇示するた(🎀)めでなく、真に死(🤙)者の霊に奉(🦅)仕したい一心(🚤)か(🤲)ら、(💓)祭典(🛥)を行お(💤)うとして(🎻)いたのだったら(🐠)、樊遅(♋)のこの訪(🕞)問(wèn )は(🌾)、彼にとって、すばら(🖲)しい意義をもつことになったに(🥛)相(🐈)違な(😜)い。しかし、そのことについては、(👆)記録はわれ(⬅)わ(🕺)れに何(🆚)(hé )事も告(😽)げて(🍳)はい(😖)ない。
「お(💊)前にも、(💷)まだ礼のこころは(🕋)よくわかっていない(🍕)ようじゃな。」
「さあ、わしにはそうは信じられない。」
陽(🤕)貨は(🌞)これはうま(🤒)いと(🌋)思(⚽)った。で(🕓)、(🐤)すぐ二(🆖)(èr )の(🎥)矢を放った(😐)。
「つまり、(⛳)父(🥥)(fù )母の生前には礼を以て仕え、死後(🎑)(hò(📱)u )には礼を以(yǐ )て葬り、また礼を以て祭(jì )る(🤬)、そ(📓)れが孝だというのじゃ。」
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