現在の場所 表紙 漫画 《中出し 超 高級 ソープ 嬢 西條 るり》

中出し 超 高級 ソープ 嬢 西條 るり10

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 17681

主演:へんざんまりか(平安山玛丽卡)

監督:ピーター・トゥヴァンス

漫画《中出し 超 高級 ソープ 嬢 西條 るり》2行目ライン



中出し 超 高級 ソープ 嬢 西條 るりあらすじ

 その(🌩)日から、半(🙃)蔵(🏢)は両国橋の往いき還(há(😷)i )かえりに筑(💌)(zhù )波山つくばさん(🏵)を望むように(🎒)な(💲)った。関東の(💖)平(píng )野(🕗)の空がな(🕐)んと(🌎)なく戦塵せんじんに(💔)おおわれ(🔝)て来たこ(🔷)とは、(💶)それ(🏨)だけで(🎉)も役人たちの心を奪(🧕)い、(💲)お役(yì )所(suǒ(👼) )の事務を滞らせ、したがって(🏈)自分らの(✊)江戸(hù(🧀) )滞(zhì )在(💊)を長引かせ(👄)るこ(🏞)とを(🐘)恐(🐣)れた。時(shí )には(🃏)九十六間けんからある(⏪)長い橋の上(⏯)に立(🕑)って、(🔤)木造の欄(lán )干に倚よりか(💊)か(🤞)りながら丑寅うしとらの方(🌨)角に青く光る遠い山(🆑)を望んだ。ど(🌓)んな暑苦しい(⛷)日で(😐)も、そこまで行(🥚)く(👶)と風(fēng )がある。目(mù )に(📰)ある隅田川(chuān )す(❤)み(🌲)だが(🎬)わも彼には江戸(hù )の運(🚠)(yù(💖)n )命(🚫)(mìng )と(🏫)切り離して(💏)考えられな(🦉)いよう(🍇)なものだった。どれほ(🤲)ど(😵)の米穀(🧥)を貯(zhù )たくわ(👚)え、(🦇)どれほどの御(yù )家人(rén )旗(qí(⛷) )本を(🏯)養(📐)(yǎng )うた(🧡)めにあ(🌩)るか(🎑)と見え(🤸)るよ(🏽)うな御蔵(🏜)おくら(🥈)の位置は(🧦)もとより、両岸(🕋)にある形勝の地のほ(😑)とん(🏆)ど大(😱)部分も武家の(🌁)お(🈲)下(🚓)屋(🏑)敷で占められている。おそ(🎟)ら(🏟)く百(bǎi )本杭ひゃ(💽)っ(😥)ぽ(🚲)んぐい(⛳)は(🥊)河水(⛄)の氾(🈷)濫はんらんか(🍞)らこ(🈵)の河岸(😤)かしや橋(qiáo )梁(liáng )きょうりょ(🆙)うを防ぐ(⏲)工事の(🎛)一つであろうが、大川(🛰)(chuān )橋(今(🏁)の吾妻(qī )橋(➡)あ(🐈)ず(👿)まばし)の(✝)方(fāng )から(🛒)やって来(lái )る(📳)隅田(tián )川の水(shuǐ )は(🚓)あだか(💱)も二百(🎁)(bǎi )何十(shí )年の歴(lì )史を語るか(🚍)の(⏭)よう(🚓)に、その百本(📃)杭の側に最も(🥔)急な(📢)水勢(📎)を見せな(🧦)がら、両(👷)国の橋の下へと(🏈)渦うず巻き流れ(📹)て来て(🥅)いた。

「宮川(👳)先生で思い(🏆)出(🔧)し(🤺)ました。」と隠居は言った。「手前が喜(xǐ )多村瑞(💬)見(jiàn )き(💥)たむらず(🧓)いけんというかたのお供(🈚)(gòng )をして(🌁)、(🐷)一度神(shé(🚿)n )奈川の牡(mǔ(🚉) )丹屋(wū )ぼたんやにお訪たずねし(🕌)たこ(🚬)と(🙊)がご(😫)ざいました(👉)。青山さ(🚈)んは御存じないか(👟)もしれ(🏗)ませんが、この喜(💬)(xǐ(🔐) )多村先(♓)生(shēng )が(🛅)また変(biàn )わり物(🥟)と来てる。元は幕(mù(🌽) )府の奥詰(jié )おくづめのお医者様です(🀄)が、(📮)開港当(👘)時(🌿)の函館(🔴)はこ(👤)だての方(🖍)へ(🕗)行って長(🚽)(zhǎng )いこと勤めて(🥧)いらっしゃる(🤾)うちに、士分に(📡)取り(🏿)立てられ(🌅)て、間も(⤴)なく函館(🦁)奉行の組頭でさ。今じゃ江(jiāng )戸(🖱)へお(💆)帰(🏒)(guī )りに(🎇)なっ(👦)て、昌平(📱)校し(🛀)ょ(🔩)う(👖)へいこうの頭取(🥄)とうどりか(👠)ら御目(mù )付(監察)に(🏜)出(🍵)世なすった。外(🌔)交掛が(😃)かりを勤めて(💙)お(🆑)いでですが、あの(🦉)調(👰)子で行きま(👍)すと今(💘)(jīn )に外国奉行(🏘)でしょう。手前もこ(🍻)んな旅籠(lóng )屋渡世(🕢)はたごやとせ(🦗)いをして見てい(🌓)ますが、あんなに出世をなすったかた(🔆)もめずらしゅうご(🐀)ざい(🚠)ます。」

 不眠(mián )不休(🔓)ともい(🍊)う(🏇)べき下諏訪での一夜(🤹)。ようや(😇)く後(hòu )陣(zhè(🦍)n )のものが町に到着して一息ついたと思う(🐶)ころに(🙉)は、(💍)本(⤴)陣ではすでに夜(yè(🎎) )立(🦆)ちの行(🚵)動(dò(🤒)ng )を開(😜)始した。だれ一人、この楽(💅)(lè )しい湯(🌱)の香のする町に長く踏み(👖)とど(🔧)まろ(✉)うとする(🎁)もの(👷)もな(📬)い。一(yī )刻(kè )も早くこ(🕖)れを引き揚(😽)げようとし(🐰)て多(🈂)くの(📉)中(🍞)(zhōng )にはろく(📦)ろく湯水(😎)(shuǐ )を(🌦)飲まないものさえある。

 そ(🕖)う答えながら(🔧)、半蔵の目はなおも(👏)歩(bù )いて(🗿)行(háng )く小(🤾)(xiǎo )娘(🎆)た(🔤)ちの後(hò(📻)u )ろ姿(zī )を追っ(🔗)た。連れだって肩(😣)を並べて行く一人の方(👴)の女の(🥦)子(📂)(zǐ )は、髪をお煙草盆たばこぼんとい(🎇)うやつに(🕜)して(🐾)、(🤳)渦巻(🌫)うずまきの浴衣(💊)(yī )に(🔂)紅(🚀)あかい(🔲)鹿かの子こ(🏧)の帯(🐻)(dài )を幅(🎶)狭く(🦑)しめたのも(🍍)、親の好みをあらわ(💮)して(📦)いる。巾(📵)着きんちゃく(📮)も(🏊)かわ(😙)い(🛏)らしい。

「江(🎽)戸はどう(♟)なるでしょ(🌍)う。」

 天龍川てんり(💒)ゅう(🆘)が(⛪)わのほとり(😎)に出(chū )てからも、浪(🎳)士らは武装を解(🗼)こうとしなかった。いずれも鎧(kǎi )兜よろいかぶと、あ(🍦)るいは黒の竪烏(🍉)(wū )帽(🈸)子(🖕)た(👐)てえぼし、陣(🚳)羽織のいでたち(🤯)である。高(gāo )く掲げた紅(hóng )白の旗、(🏍)隊伍を区別(🛵)する馬(mǎ(🎂) )印うまじるしなどは(🔛)、(🤠)馬(🌂)上の騎(🐊)士が(✈)携(xié )え(🐤)た(🦇)抜き身の鎗やりに映り(🕕)合って(👩)、そ(➡)の(🌶)無(🌗)(wú )数の群立と集合との(🏜)感じが一行の(🔰)陣容を(🕥)さ(💅)かん(👯)にし(👸)た。各部隊(📉)の護っ(🦖)て行く二(è(🥅)r )門ずつの大砲(🥐)には皆(🛬)御(yù )隠居の筆の跡(jì )が鋳いてある。「発而皆(🍷)中節(🚟)はっして(🛤)みなせつにあ(🅾)たる、源(👇)斉昭(😰)(zhāo )書みなもとのなりあきしょ」の銘(🤮)は浪(làng )士らが誇(🌖)り(🕕)とするものだ。行列(liè )の中央に高く「尊攘(🚐)そ(😋)んじ(🔉)ょう」の(🚆)二字(zì )を掲げ(🥡)た(🕤)旗(qí )は、陣(zhè(🚒)n )太鼓と共に、(✒)筑(🏚)波(bō(👵) )以(yǐ(🦖) )来の記念(🌡)でもあった。参謀の兵(🌴)部は軍中(zhōng )第(🛴)(dì(👋) )二班にある。采(cǎ(🔠)i )配(pèi )を腰にさし、(🚜)甲冑(📽)かっ(♌)ちゅ(📃)う騎馬(🏼)で、金の三蓋(📘)猩々緋(🤖)さ(💉)んがいしょうじょうひの一段(duà(🍹)n )幡連いちだんばれ(🗄)んを馬印に(🚑)立(lì )て、鎗(🕙)鉄砲(pào )を(🤑)携える(🍾)百余人(rén )の武者を(👰)率(🍄)いた。総勢の隊伍(🧛)(wǔ )たいごを、第一班から第(👐)六(liù )班までの備(🚨)えに編(biān )み、騎馬の使(shǐ )番に絶えず前後周囲を見(🍕)(jiàn )回らせ(👫)、隊列の(👢)整頓せいとんと行進の合(hé )図に(🏃)は(🤼)拍(📓)子木ひょうしぎを(⛵)用(yòng )いることなぞ皆(🏊)(jiē )この人の精密(🗿)な頭脳から出(🕞)た。水戸家(⚽)の元側(🚷)用人そばよう(🍚)にんで、(🧓)一(🐎)方(fāng )の統率者なる小四郎は騎馬(🎟)の側(cè(🌨) )に惣(zǒng )金(🌨)そう(📬)きんの馬印(🀄)を立て、(🛬)百(bǎi )人ほどの銃(chò(♒)ng )隊(🤭)士に(🕧)護まもら(🎺)れな(🥀)がら中央の部隊を堅めた。五十人(rén )ばかりの(💏)鎗隊士(🚙)を従えた稲(dào )右(🍷)(yòu )衛門は梶かじの葉の馬印(yìn )で、副(🚎)将らしい威(🎹)厳を見(⭕)せながらそのあ(🌶)とに続い(🏪)た。主(zhǔ )将(🎡)耕(😐)雲斎(⛄)(zhā(🎟)i )は「奉勅」の旗を先(xiān )に(🎬)立(😃)て、三蓋菱さ(📞)ん(🏨)がいびし(🐌)の馬(mǎ )印を立(lì )てた(🥥)百人ばかりの騎(😠)兵(bīng )隊がその(👇)前に進(🏈)み(📚)、二百人(rén )ばかりの(🌰)歩(🛍)行武者(🌡)の(🌪)同勢は抜き身(shēn )の鎗でそのあと(🎶)から続いた(🌁)。山(🕥)国(guó )兵部(👒)父子(zǐ )はもとより(💔)その他(✡)にも(🍰)親子で(📬)連れだ(👎)って従軍する(✈)ものもある。各(🙀)部隊(duì )が護(🐒)っ(🌙)て行く思い(🍾)思いの旗の文(🆕)字は、いずれも(📼)水府義士をも(⏮)って任ずる(🐓)彼らの面目(mù )を語っている。そ(🆘)の中にま(🚡)じる(🖖)「百(🚏)花(huā(⛪) )の魁さきがけ」とは(📥)、中世以来(🤰)の堅い殻からを割(gē )っ(💂)てわずかに頭を持ち(😥)上げようとするよ(🚊)うな、彼(🕘)らの(📣)早い(💵)先駆感をあら(⏱)わして見せている。

「念(🌗)の(🚢)ためにうかがいま(🖌)す(🔂)が、(🧥)伊那(🚍)の平(píng )田(tián )御門(mé(♊)n )人は『古史伝』の(♑)発行(🚅)を(📘)企てているよう(🚎)に聞(🏮)いていま(💯)す。あれは何巻まで行ったでしょう(🚌)か。」

 旧(jiù )暦十一月(🚂)の末だ(🖼)。二十(🎚)六(liù )日(rì )に(🔲)は冬(🌨)(dōng )らしい雨が朝(chá(⚽)o )から降(jiàng )り出した。その日(👫)の午後になると、馬籠宿(🐾)内の女子供で家にとど(🍦)まるものは少な(🤙)かった。いずれも握飯む(🎛)す(🌾)び、鰹節かつお(🅰)ぶしなぞ(🔄)を持(chí(🐢) )って、山へ林(lín )へと逃(táo )げ惑う(🔙)た。半蔵(😤)の家(jiā )でもお(🕦)民(mí(🛏)n )は子(zǐ )供(😼)や下女を連れて(🗺)裏の隠居所ま(👺)で(🌅)立(😷)ち退(tuì )のいた。本陣(zhèn )の囲炉裏(lǐ )いろりばたには(🔖)、栄吉(jí )、清助(zhù )をはじめ、出(chū )入りの(✔)百姓や下男(nán )の佐(zuǒ(🆖) )吉を相手に立ち(🗼)働(🛌)(dòng )くおま(🍡)んだけが残った。

ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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A好い(⛺)加減に堪忍して(👹)くれと云ふ(🗳)催促のつもりで、塚(🛋)本はお(🚽)ろした畳へ手(🥑)をかけながら(♉)、(🐡)
Aそ(🎺)の四(💠) 狐※(「(🛒)口(💎)+會」(♈)、第3水準1-15-25)こんかい
A「するとあの女(💨)は唖(🦎)ですかな(🥐)。」
A (👬)前に挙げた淀川両岸の(🍕)絵(🌱)本に出ている橋本の図(🔽)を見ると月(⛸)が男山のうしろの空にかかっていてをと(🎴)こ(🚲)やま峰さしのぼ(🦕)る月かげにあらはれわたる(㊗)よど(🐢)の川舟という景樹かげきの歌と、新月(🆙)や(😣)いつをむかしの男(📫)山とい(🏠)う其角きかくの句と(📉)が(💍)添(💱)えて(🚵)あ(🔍)る(🎐)。わたしの(🔨)乗った(🤱)船が洲に漕ぎ寄せ(🕧)たとき男山(Ⓜ)はあだかもその絵にあるよ(😆)うにまんまるな月を背中にし(⏺)て(🐩)鬱(💢)蒼う(🍎)っそ(🥓)うとした木(🏩)々の繁しげ(🔮)みがびろうど(🕒)のよ(📿)うなつやを含み、ま(🐡)だ何処やらに夕ば(♈)え(✡)の色が残って(☝)いる中空(🎯)なかぞらに(🎴)暗く濃く(🗄)黒ずみわたっていた。わたしは、さあこ(😱)ちらの船へ乗って下さいと(❤)洲の(🚘)もう一方の岸で船頭が招(🏈)い(🍸)ているのを(🎧)、い(➡)や、いずれ(🤪)あとで乗せてもらうがしば(🏇)らく此処で川風に吹かれて行き(🆑)たい(📄)からとそういい捨てると露にしめった雑草(🏌)の中を蹈ふみしだき(😉)ながら(🕖)ひとりでその洲の剣先の方へ歩いて行(🏈)って蘆(🕶)あ(🏔)しの生(🍂)はえている汀みぎわ(🖊)のあ(🌱)た(⛹)りにうずくまっ(🚘)た。まことに此(🌋)処は中流に船を(🛵)浮かべたのも同じで月下によこたわる両(🗄)岸の(⚫)ながめを(😆)ほしいま(👣)まにする(Ⓜ)ことが出来るのである。わたしは月を左にし(🐱)川下の(👾)方を(📚)向いている(🐦)のであ(🍀)ったが川はいつ(🐥)の(✔)まにか(🐲)潤うるおいのある(🌽)あおい(🐁)光りに(⛔)包まれて、さっき、ゆうが(🤸)たの(㊙)あかりの下で見(📡)た(📒)よりもひろび(🔨)ろ(💏)としてい(💄)る。洞庭(⛺)湖どうていこ(⛹)の杜詩としや(❗)琵琶行びわ(🎌)こう(📬)の文句(📲)や赤壁せきへきの賦(🚯)ふの(❎)一節など、長いこと想い出(😻)すおりもなかった耳ざわり(😮)の(⚽)いい漢文(💁)のこと(✳)ばがおのずから朗(🗯)々ろ(🧞)うろうたるひび(🎒)きを以もって唇くちびるにのぼって来る。そういえば「(😟)あらはれわたるよ(🚌)どの川舟」と景樹が詠よ(📹)んでいるよ(👸)うに(🦕)むかしはこういう晩にも三十石船こくぶ(🤢)ねをはじめとして(⛲)沢山の(⌛)船がここを上(💙)下し(🚕)て(😳)いた(🏪)のであろう(🥄)が今は(🥎)あ(🕢)の(🌚)渡(🌋)船とせんがたまに五、六人の客を(📐)運んでいる外には(🏁)まったく船らしい(🧐)ものの影もみえない。わ(🕗)たしは提げてきた正宗の(🔤)罎びんを口につけて喇叭ら(🎛)っぱ(🛍)飲みしながら(🛏)潯陽江(💋)頭じんよ(🦊)うこうとう夜送レ客よるきゃくをおく(✔)る(💳)、(🆙)楓葉荻花秋瑟々ふ(🏠)うよう(🌹)てき(📦)か(💞)あきしつしつと(🌄)酔いの発するまま(🎨)にこえを挙げ(🥠)て吟(📇)じた。そして吟じなが(🚩)らふとかんがえた(🐑)こ(👙)とと(🌫)いう(🛌)のは(🛑)この蘆荻ろてきの生おいしげ(🔠)るあたりに(🐘)もかつ(🥨)ては白楽天はくらく(🔏)て(🤐)んの琵琶行(💇)に似(🕰)たような情景(🌴)がいく(🚏)たびか演ぜられたであろ(🗾)うという一事(🐳)で(💠)あ(💞)った。江(🧢)口(🥏)や神崎がこの川下のちか(🍕)い(📺)ところ(💩)にあった(🌊)とす(⏹)れ(🍱)ばさ(🧑)だめしちい(💄)さな葦(🐣)分あしわ(🎇)け舟ぶねを(💿)あやつり(🐫)ながらここら(🌓)あ(☝)た(👣)りを(🈵)徘徊はいかいした(👽)遊女も少くなかったであろう。王朝の頃大江匡衡おおえのまさひらは『見(🚤)遊女(💐)序ゆうじょをみるのじょ(🔢)』を書(🈺)いてこの川筋の繁昌は(😡)んじょうをしるし婬風い(🍼)んぷ(🏯)うをなげ(🚘)いてい(📛)る(🌻)なかに、河陽(🥔)ハ則すなわチ山(📮)、河、(😀)摂、三(🏸)州ノ(🌗)間ニ介(🌈)シ、天下ノ要(🔉)津よ(🐵)うし(🌀)んナ(🐜)リ(😁)、西ヨリ(🤨)、東ヨリ、南ヨ(💾)リ、北ヨ(🤾)リ、往反(🚢)ノ者此(🦂)こノ路ニ(🥠)率したがヒ(⏸)由よラザルハナシ矣、其そノ俗(🌭)天下(➗)ニ(💐)女色(🚉)ヲ衒てらヒ売(👨)ル者(🎖)、老少(🕒)提結シ(🖌)、邑里ゆう(😌)り相望(🙏)ミ、舟ヲ門前に維つな(👶)ギ(🏩)、客ヲ(🐇)河中(😯)ニ遅ま(🧜)チ、少わかキ(🔉)者ハ脂粉謌咲かし(👙)ょうシテ以テ人心ヲ(🎭)蕩まどハシ、老イタ(👼)ル者ハ※(「竹(🚇)かんむり/登」、第4水準2-83-72)からかさヲ(🔺)担にな(🈺)ヒ竿(😁)さおヲ擁シテ以テ己おの(🥤)レガ(☕)任トナスといひ、於戯あ(🤬)あ(🏰)、翠帳紅閨すいちょうこうけい、(🚶)万事ノ礼法異ナリトイヘドモ、舟中浪(🐺)上、一生(🈶)ノ(📽)観会(🔡)かんかいハ(🚁)是こ(🐆)レ同(🏟)ジ、余(🙇)此ノ(⚓)路ヲ歴へテ此(🙊)ノ(🔴)事ヲ見(⛩)ル毎ごとニ未いまダ嘗かつテ之これガタメニ長大息セザル(🌿)ナ(🌆)シ矣(🐨)といって(🐲)いる。また(🎾)匡衡まさひらか(🗻)ら数世の孫(🈵)にあ(🆓)たる大(🌫)江匡房まさふさも『(🕜)遊女記(📩)』という(🔗)ものを書(😻)いてこの沿岸(👤)の(👇)なまめか(🦈)しくもにぎやかな風(⛰)俗を(🔄)述(✅)べ、江(🍬)河南北、邑々処々ゆう(🎟)ゆう(🏎)しょしょ(🍿)、(〰)分流シテ河内ノ国ニ向フ、之これヲ(🈳)江口ト謂いフ、蓋けだシ典(🏼)薬(💍)寮(🕢)味(☕)原樹、掃部かもん寮大(⛪)庭(🐣)ガ庄しょうナ(🏊)リ(🔍)、摂(🧠)津ノ国(💑)ニ(🧠)到いたレバ(🕘)神崎蟹島かに(💷)しま等ノ地アリ、(🕚)此(😼)門連戸、人家絶ユ(🚐)ルコトナク、倡(🔬)女しょうじょ群(🆔)ヲ成シ(🌝)テ扁(⬅)舟(⛰)へんし(🏇)ゅうニ棹さおサシ、舶ヲ看※(「てへん+(🚰)僉(🍽)」、(🛳)第3水準1-84-94)かんけんシテ以テ枕席(🐩)ち(💝)んせきヲ(🔺)薦(📘)すすム、(🕚)声ハ渓雲(😪)ヲ過ギ、韻ハ(📳)水風(⭕)ニ飄た(🦀)だよ(📥)ヒ(✴)、経廻け(💖)いかい(📃)ノ人、家ヲ忘(👼)レザルハナシといい、釣翁ちょうおう商客、舳艫じくろ(🙂)相連ナリテ(😵)殆ほと(♋)ンド水ナキガ(🌯)如(🏝)シ、蓋シ天下(🖥)第一ノ(✋)楽地ナリと(🚚)も(🔢)い(🚣)っている。わ(📨)た(💛)しはいまおぼろげな記憶の底をさ(💡)ぐ(🍆)ってそ(🚃)れらの文章のと(😲)こ(🏮)ろどころ(🤮)をきれ(🌿)ぎ(🙀)れにおもいうかべ(📱)ながら冴さえわたる月の(🏕)ひ(🐠)か(🈲)りの(🏾)下(🎄)を音もなくながれ(🀄)てゆ(🐼)く淋しい水の面をみつめた。人には誰にで(🛵)も(🎂)懐(🌈)古の情があるであろう(😠)。が、よわ(💡)い五十に近くなるとた(🍪)だで(🏚)も秋(🔑)のうらがなしさが若いころには想像(🔑)もし(♍)なかった不思議な力(🔗)で迫って(🚬)きて葛く(💗)ずの葉の風にそよぐのを見(🚀)てさえ身にしみ(🌉)じみとこ(🎺)たえ(🚃)るものがあるのをどう(🐧)にも(🕚)振りお(👁)としきれない(👡)の(💶)に、まして(😟)こういう晩にこ(🎽)ういう場(🤨)所にうずく(🥅)まって(🏵)いる(📆)と人間の(💈)いと(🚎)なみのあと(🛅)かたもな(💋)く(🌎)消えてしま(📅)う(🍅)果敢(🔉)はかなさを(✋)あ(🙁)われみ(😖)過ぎ去っ(🐇)た花やか(🍡)な世をあこがれる心地ここ(🌰)ち(⛵)がつの(🍃)るので(🤰)ある。『遊女記』の中には、観音、如(⛳)意に(🥕)ょい、香(🧜)爐、(🧚)孔(🙃)雀く(🤥)じゃく(🖊)な(🎰)どという名(😹)高い遊女(🚞)のいたこ(🍠)とが記(🌆)し(🙂)てあり、(😺)その(🦅)ほ(👽)かにも小(⭐)観音、薬師、熊(🎦)野くまの、鳴渡なるとなどという名(🆖)が(🎨)伝わっているが(💺)それ(🦌)らの水の上の女どもの多くは何処へ行ってしまったのであろう(🗂)か。か(🍐)のお(⏹)んなどもが(🔶)その芸名に仏(🌄)く(👤)さ(🍾)い名前をつけ(🏌)ていた(🚅)のは婬いん(🤦)をひ(🧑)さぐ(🔫)こ(🔃)とを一種の菩薩行ぼさつぎょ(⏩)うの(👩)ように信じた(🔢)からであるというが、お(⛎)の(🏴)れを生身(🤪)し(👧)ょ(🌹)うじん(🚠)の普賢ふげん(🍗)になぞらえまたあ(⚽)るときは貴とうとい上人しょうにんにさえ礼拝されたという女(🔣)どものす(🥕)が(🤱)たをふたた(🧠)びこの流れの(📍)うえにしばしうたか(🐔)た(🛃)の(🎿)結ばれるが如く浮かべるこ(🎃)と(🗾)は出(➕)来ないであろうか。「江(🕖)口桂(🙆)本かつらもと(🏽)などいふ遊女がすみか見めぐれば家は南(🙅)北(🔶)の(👜)岸にさ(🕟)しはさみて(🌥)心は旅人(⛱)の思(🧚)ふさまにさもはかなきわざに(🏐)てさてもむなし(⌚)く(🕖)此の(📷)世(🧝)をさ(👦)りて来世は(🦌)い(🛺)かならん(🎵)、(💚)こ(⛲)れも前世の遊(🐱)女に(🎇)てあるべき宿業しゅくごうの侍はべり(🚔)けるやら(🤚)ん、露の身の(🤽)しばしの程(🚃)を(🏚)わたらん(🚳)とて仏の大(🛋)いに(🎦)いま(🐱)しめ給へる(💶)わざをす(🤣)る(🌾)かな、我が身(🚷)一(🍤)つの罪は(👏)せめ(🥟)てい(👁)かゞ(🌝)せん、多くの人(🌬)をさへ(📷)引(🐜)き損ぜんこといとゞう(⛸)たてかる(⛸)べ(👪)きには(🍦)侍らずや、し(🉐)かあれど(💷)もかの遊女の中に(🍑)多(📥)く往生おうじ(🔪)ょ(🐐)うを(🥋)遂(🎴)とげ浦(🕚)人うら(🏉)びとの物の命(👘)を(🤾)断つ(👍)もの(🆗)ゝ中にあって終ついにいみじき侍りし」と西行さいぎょう(💮)がいってい(😜)るように(🖨)その(🏗)女ど(🐶)もは今は弥陀(😯)みだの(🦍)国に生れていつ(📻)の世にも(🍁)変(🐲)らぬ(🈲)ものは人間のあさ(🛒)ましさ(🔵)であ(🔅)ることを憫笑びんしょう(🏀)し(🏝)ている(🍞)ので(🐛)あろうか。
A「ナニ僕は電(🤵)車が嫌いですから、酒(🌀)に酔っ(🆘)て(🆒)ゞも居ないと、(🍘)気(🕞)持(👓)が悪くな(⏬)って仕様がないん(📛)です。」
A と(🐐)な(🤾)っ(📕)ていた。女(😨)房の通帳かしら、くらいに思っていた(⌚)が、(🚥)しかし、そ(💺)れ(🛣)は(🍿)違っていた。

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