孔(kǒng )子はそれ(🌝)に(🌃)頓着なく、
((🍻)違わない、違(⬛)わない、――何(🐔)のことだろう。)
2 子游(yóu )、孝を問う。子曰く(🤐)、今(📑)の孝(🗿)は、是(🚉)(shì )れ(😦)能(🌦)く養うを(👥)謂(〰)(wèi )う。犬馬に(🔯)至るまで(⌛)、皆(jiē )能(néng )く養うことあり。敬せずんば何を以(yǐ )て別(🤨)たんやと。((🎟)爲(🎶)政篇(piān ))
で、(🐜)彼は(🧔)、ある日(rì )、それとなく子桑(sāng )伯子についての孔(kǒng )子の感(🖼)想を求めて見た(📂)。彼(➿)(bǐ )は、(🔤)も(📩)し孔子に諷刺の意(yì )志があれば、子(😌)桑(🤴)伯(👾)(bó )子(✊)のことから、(🔢)自(🐘)然(rán )、話(huà )は自分の(👸)方(🛺)に向(xiàng )い(💇)て来(lái )る、と思(📗)ったのであ(🤙)る。ところが、孔子の答(dá )えは極(jí )めてあっさりしたも(🉑)のであった。
す(🌲)ると陽(yáng )貨(huò )は、ここぞとばかり(👎)、三(📕)の矢を放った。
4む(💭)ろん彼は、仲弓(💁)の問(wèn )題にかかわ(🏓)り(❔)なく、これまでにも(🐒)その点に力を入れて門(🎠)(mén )人たちを教(🏨)育して来(🤠)たのである(🙀)。彼がつとめ(🌍)て「(📍)利(🔒)」について語ること(❗)を避け、たま(⚡)たまそれを(😱)語(🥁)ることが(💥)あ(🉐)っても、常に天命(👋)とか、(🍋)仁とかいう(🗓)ようなこと(🌧)と結びつ(🐘)けて話(🤵)すように注意(🙊)して来(lái )たのも、そ(🎭)のためである。また彼は(🐧)、機(🍭)会(👧)あ(🤥)る(⛑)ご(🐿)とに(📔)、門人達(dá )の我執を(🏓)戒(🚁)めた。そして(🍙)、「(❔)5自己(🚔)の意見(jiàn )にこだ(💷)わって、無理強いに(🕕)事を行っ(🕹)たり、禁(📔)止したり(🕗)するの(🍰)は君子の道(dào )でない(🤒)。君子の行動を律す(📃)るもの(😌)は、た(🤞)ゞ正(👢)義あ(🤺)るのみだ。」と説き、6彼自身、細(🚵)心の注意(👬)を払(fǎn )って、臆断を(⬅)去(🗳)り、(🔉)執(🕺)着(🎶)を絶ち、(🍟)固陋を(📔)矯ため(🌶)、他との対(😃)(duì(🛳) )立に陥(😙)(xiàn )らぬように(🛀)つと(🗺)めて来(lá(🎶)i )たものであ(🍏)る。
(🔒)彼(⛽)は真(💸)心(xīn )からそ(🎍)う云(🚪)って、孔子の部屋を出(🐺)た。孔(kǒng )子は、しかし(🔷)、彼(bǐ )の(📃)足音(❓)が遠くに消(xiāo )え去るのを聴きなが(😒)ら、思った。
「一体どう(🐦)い(🦈)う意味(🌃)なのでござい(👡)まし(🚃)ょう。」
(🤘)田圃に(🐻)は、あちらにもこ(🤮)ちらにも、牛(🍏)が(🗑)せっ(🆑)せと(🖌)土を耕していた。
楽長(🥁)と孔(kǒng )子の眼(💔)
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