「これは何よりのものをいただ(🐀)いて、あり(🛎)が(💥)たい(🤞)。」
「どうも、(👲)こ(🎭)んな膏薬(yà(🐪)o )こ(🛵)うやくをは(🌯)るよ(🎙)う(📝)なやり(🦊)方じゃ、こ(🤑)れから先のことも(🚥)心配です。」
それにしても、江戸両国(😛)の橋の上から(🌘)丑寅(yín )うしと(🖖)らの方(fāng )角に遠(🃏)く望んだ人た(😶)ちの動(dòng )きが、わ(🌚)ずか一(💾)(yī(💂) )月ひとつ(🏐)き近くの間に伊(👵)那の谷まで進んで来ようとは半蔵の身に(🐱)しても思(✏)いがけな(🉐)いことであった。水戸の学(xué(🐄) )問(wèn )と言え(🛴)ば、少年(🦃)時(shí(🐫) )代からの(🎋)彼(bǐ(🖕) )が心をひか(🔖)れたものであり、(🚞)あの藤田東湖の『(🆓)正(zhèng )気(qì )せい(😬)きの歌』(🈳)なぞ(🥢)を好んで諳(ān )誦あ(👈)んしょうしたころの心(xīn )は今だ(🧑)に忘れられずにある。こ(✖)の東(😔)湖先生の子(🌂)(zǐ )息むすこさん(🏪)にあたる人を近くこ(🕹)の(🆗)峠(❤)の(🍏)上に、しかも彼(bǐ )の自宅に迎(yíng )え入れようとは、思い(😱)がけないことであった。平田門人(🥌)としての彼が、水(📀)(shuǐ )戸の最後(hòu )のものとも言うべき(🏵)人(rén )たち(🖋)の前に自(zì )分を見つ(🍩)ける日のこんなふ(👰)う(♈)にして(🌬)来よ(💲)うとは(🚮)、なおなお思(sī(🏃) )いが(🚇)け(✏)ないことであった。
「念(👵)のため(🐶)にうかがい(🔩)ますが(⏬)、伊那(📑)の平(🐎)田(tián )御門(mén )人は(📃)『古史伝(yún )』の(🚭)発行(háng )を(🏞)企(🐴)ててい(😠)るように聞(🦎)(wén )いています。あれ(👬)は何(📕)巻まで(😹)行(😖)ったでしょう(👾)か。」
「お前さまは(📳)お一人(🈸)ひとり(🛃)かな(🎞)し。そん(🌷)ならお前(♈)さま(🐽)はここに残らっせ(🚱)るつもりか。おれも(🚂)心細いで、お(🚞)前さま(🤔)が行くなら一(yī )緒(💜)に(🚥)本陣林へで(🍑)も逃げず(😼)かと思っ(🔊)て、(🔦)ちょっくら(🥞)様子を見(🏚)に(💩)来(lái )た(🌲)。今(🔃)(jīn )夜はみんな山(shā(🔢)n )で(🗝)夜明かし(🖨)だ(🛒)げな。おまけに、(♊)この意地(🤠)の悪い雨(🕗)はど(🎰)う(🖋)だ(🗼)なし。」
山間(✝)や(🕡)ま(🗡)あいの(💎)道路に(🥤)は行く(🥂)先に大木(🎺)が横た(😂)えてある。それを乗り越(yuè )え乗り(🥚)越えし(👕)て進(👎)もうと(👳)するもの(🧛)、幾多の(🍡)障害(🥧)(hài )物を除こうとするもの(🍢)、桟かけはしを繕お(🤯)うとするもの、浪(⏩)士(🐠)側に(👄)とっては(🗽)全(💡)軍(📢)のために道をあけるためにもか(🍐)なり(😋)の時(shí(🛸) )を費(fè(👄)i )やした(⬅)。間も(♓)な(🍄)く(🚓)香炉岩(yá(💾)n )の上の山に(🥅)よじ登り、そこに(👺)白と紺(gà(🚉)n )とを染め(🌽)交(jiā(🍭)o )ぜにし(👻)た一(🍦)本の吹き流(liú )しを高く(🏠)ひるがえした味方のものがある。一方の山の上に(🥋)も(🆘)登って(🏮)行(háng )って三(🏁)本(🍢)の紅(🌕)あかい旗を(🍸)押(💯)し立(⏮)てるもの(🌝)が続いた。浪士の一隊は高(gāo )い山(🔫)上(🈲)の位(🌹)置(zhì )から諏訪松本両勢の陣(🍵)地(🏅)を望(🔎)(wàng )み見(jiàn )るところ(🏈)まで達(🔯)した。
「何、諏訪(🥏)だ?」
(💢)半(🍳)蔵に言わせると、この水(⤴)(shuǐ )戸浪士がいたる(⏺)ところで(🛍)、人の心(xī(🖥)n )を揺(yáo )り動(🧛)(dòng )か(😿)して(🤨)来るには驚(jīng )かれ(🕉)るものがある。高島城(🦄)(chéng )をめがけ(🤼)て来たでもな(🚃)い(🐿)ものがどうしてそんなに諏訪藩すわはん(💉)に恐れら(🤵)れ、戦(🚎)(zhàn )いを好(🎳)(hǎo )むでも(🥩)ないものがど(🚘)うしてそんな(🌅)に高遠藩たか(✉)とおはんや飯(fàn )田藩いいだはんに(🖲)恐れられるだろう。実にそれは命がけだ(🔛)からで。二(èr )百何十年の(🌘)泰(🏢)平に慣れた諸藩(🛹)の武士(🔴)が尚(🗨)武しょ(🧥)うぶ(👖)の(🌐)気性の(🚬)すで(🤤)に失(🔔)わ(♌)れてい(🔢)る(😠)ことを眼前(🚎)に暴露して見(🏟)せ(🥍)るのも、万一の(🔯)節はひとかどの御(yù(🧠) )奉(fè(🆑)ng )公に立(📋)てと日(🈷)ごろ(🗨)下(🔛)(xià )の者(zhě )に教(🤲)えて(🍎)いる人(rén )たちの忠誠がおよそ(🚦)いかな(🥄)る(🍶)ものである(🧀)かを眼(🌭)前に暴露して見せるの(🍆)も、一方に討(tǎ(🔼)o )死(sǐ )うちじにを覚(🥖)悟してかかっている(🍹)こん(⛺)な(🚯)水戸(🚢)浪(🏵)士(shì(🎵) )のあるからで。
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