「ぼくた(🚖)ち(〽)、学(📋)生(🤣)時(shí(👌) )代(dài )の学寮がくりょう生活(🦎)を自(📷)(zì )治だなんていって(🤴)、いば(🕜)っていたもの(💂)です(💆)が、本気(qì )にや(🦖)ろうとすると(🌻)、実際(💺)むずか(✖)しいも(💱)の(🦓)ですね(🚚)。」
飯島は、(🦐)そ(🏫)う言うと、いかにもあわてたように、(💛)あた(🚋)ふ(🎍)たと廊下(xià )に足音を(🚓)たてて去(🏊)った。
「(🆒)じゃあ、やはり打ちつづけるよ(📐)り(📄)ほかあ(🏆)りませんね。」
「むろん(🥩)、ぼ(🔴)くは(😼)大(🛰)河(hé(🧡) )君にあやまる(🕦)つも(🕉)りでいます。し(🕍)かし、(🈹)大(👀)河君とし(🛏)ては、ぼく(👈)があや(✳)まっ(🏯)ただ(👝)けでは、気がすま(💛)な(🐵)い(👩)でしょう。」
「(🎇)ぼくもそうだ(🔉)と(🎤)思います。命令者(zhě )に(🛏)依頼(👱)いらいする(📈)代わりに、(🎊)多数の力(lì )に依頼す(🙌)る(🐑)ん(🛂)では、自治(🍵)と(🍑)は言えませんからね(🖖)。」
やがて、最(zuì )後のひびきが、(🏓)澄すみわ(✈)たった(💟)空(kō(⏸)ng )に(🖖)消え入るの(👗)を(💛)待って、(📖)和(🕓)尚は侍僧じそうを呼んでたずねた。
「板(bǎ(🛩)n )木を打つのは、もうこれでおし(📂)まいにしましょう。これで(⚪)起(🚱)きなけれぼ、(♊)ほっとくほうが(⏩)いいんで(💳)す。」
「(🏠)私はけさ(🍔)、君らの(🥓)中のだれか(🏔)が(🏂)打った(🥪)板木(🔳)の(✊)音を聞き(🕠)ながら、ふと、こ(📴)の(🦖)話(huà(♉) )を思(♏)い出(👥)し(🌋)たが(✋)、(🎞)それはおそらく、けさの(😧)板木(🕖)が、ここの生(🐇)活(huó )にふさわ(📎)しい心(🍂)をも(💁)って打た(🐄)れていたか(👄)らだ(⛔)と思う。君(🙎)(jun1 )らの耳にあの(🍋)音がどう響ひびい(🍜)た(🤽)かは知らない。しか(😍)し、私は、あ(🕴)の音か(🍌)ら、この塾はじまって以来のゆた(🅰)かな(💷)感(gǎn )じを(🍻)う(🎧)け(🏻)たのだ。じっくり(🧚)と落(luò )ちついて、すこ(🈸)しも(🔃)軽(qī(😔)ng )はずみなところのない、また、すこしも力(🌭)り(🤲)きんだと(🍉)こ(🐄)ろの(🕴)ない、おだ(⛷)やか(🎢)な(😂)、(😇)そ(✒)して辛(🛳)(xīn )抱し(🖕)ん(🆖)ぼう(🌠)づよ(⚓)い努(👔)(nǔ )力、――心の底(dǐ )に深い愛情をたたえた(🗾)人(rén )だけに期(qī )待(🕛)しう(🔤)るよ(💺)うな努力(lì )を、(🔧)私はあの音から感(gǎn )じとり(💭)、これこ(🚍)そここの生(shēng )活を(🅿)象徴(zhǐ )しょうちょうす(💉)る響きだと思っ(😑)たの(🆕)であ(🔨)る(👫)。――私は、し(⬆)かし、奕堂和尚のよ(🛍)う(🥒)に(🚬)、だれ(📴)が、どんな気持(chí(💝) )ちで(🎊)、(💪)今朝(chá(🕷)o )の板(📪)木を打ったか(➿)を、し(🌽)いて知(🍱)りたい(🤦)とは思わない(🦁)。それは、もともとこ(🐲)こ(🏐)の生活では、(🤳)だれがどん(💔)な働きをし(🔑)て、(📺)どんな名誉めいよ(⛽)を担になうかということは、(🏇)あまりたいせつなこ(🔖)とで(👙)はない(🛵)からだ。ここの生(🏍)活(🎇)で(💕)たいせつなの(🏰)は、名で(📛)なくて実である。心(⤵)(xīn )である。その(🌋)心がむだにな(🙂)らないで(💃)、共(gòng )同生活全体の(🔎)中に生かされていけば、(🍡)個々の人の名など(💐)は、しいて(💾)問題(🏻)にする(🚣)必要はない。そういう意味(😦)(wèi )で、私は、今朝(cháo )のよう(🗄)な板木(mù(🍬) )の打ちかた(🖌)を(💦)する心(xī(🕞)n )をもった人が、君らの中に、少なくとも一(🥇)人だけ(🏰)はい(😜)る、と(🍋)いうことを知(zhī )っただけで(🎍)満足したいと思う。そして、(🐕)その一人(rén )の心が、おたが(💵)い(🐖)の生活(🐜)の中に、すこしもむだにならな(📺)い(🎦)で生かされていくことを、心から期待したい(📉)。……つま(🙄)り、愛情に出(🏭)発した、(🏵)おだやかな、しかも(💒)辛(🚩)抱づよい(🌕)努(🌤)力、そういう努力を、単に板木を(😑)打つ場(🦉)合だけでなく、すべての場(🍑)合に払はらってもらいたい(🏿)のである。……(🥥)名(💍)を求め(🚝)ず(🤡)、ひたすらに実を捧(🕉)ささげるという気持ちに徹(🥞)て(👎)っして、そういう努力(🐃)を、み(🚇)んなで払っ(🍤)てもらい(🏬)たいの(🐞)である。――」
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