○(🍞) 唐(táng )・(👍)虞==堯は陶唐氏、舜(shùn )は(💮)有虞氏なる(🎎)故、堯・舜の時(shí )代(🔂)を(🚴)唐・虞の(🧖)時代とい(👗)う。
二(èr )七((🧤)二三二)
一六(二二一)
「(🍏)典籍の研究は(🐲)、私(🎓)も人なみに(🐒)出(🚽)来(🤚)ると(🍸)思う。しかし、君子の行(🏭)を実(⤴)(shí )践することは、(👏)まだなかなかだ。」
「篤く信(xìn )じて学問(wè(🤟)n )を(😊)愛せよ。生死を(🙄)かけて道を育(🔥)てよ。乱れるきざしのある(🐊)国には入(🏃)(rù )らぬがよ(🥐)い。す(💹)で(🧡)に乱れた国には止ま(🕔)らぬがよい。天下に道(🐰)(dào )が行(háng )われている時(🎳)には、(🍥)出(⛔)でて働け。道(✋)がす(😖)たれている時には(📂)、退い(🤰)て身を守(💎)れ。国に(😑)道(dào )が行(🤩)われ(🚑)ていて、(💲)貧賎(💇)(jiàn )であるのは恥(chǐ )だ。国(✳)に道(🙈)が行わ(🍦)れないで、富貴(👶)であるのも(🛬)恥だ。」
すると、先師が(📹)いわれた(✏)。――
「(📤)堯帝の君徳は何と大き(🔋)く、何(hé )と荘(🍼)厳な(💰)こと(🏘)であろ(🧣)う。世に(➖)真に(🤺)偉(📻)大(🏣)なものは天(tiān )のみであ(😩)るが、(🗽)ひと(➰)り堯(yáo )帝(😖)は天(🏸)とその偉大さを共にしてい(⏲)る。その徳の広大(🌂)(dà )無辺さは(🌚)何と形(xíng )容してよいかわか(🚎)ら(➰)ない。人はただその功業(yè )の荘(📰)厳さと文(🤸)物制度の(⬇)燦(😦)然た(🖕)るとに(🏐)眼(🕠)を(🕟)見はるのみである。」
よきかな(🔄)や、
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