漫画《ヴァイオレット えろ》2行目ライン
ヴァイオレット えろあらすじ
(🍹)巫(⏰)(wū )馬期(🦏)があとでそのことを先(🍛)師(🎦)に告げると、(🎨)先師(shī )は(🤲)い(🍄)わ(♉)れた(🦒)。――
○ 本章は孔(kǒng )子がす(🦋)ぐれた(💻)君(🔶)主の出(🌏)ないのを(🖊)嘆いた(⛓)言葉で、それを直接いうのをはば(🧝)かり、伝説の瑞祥(📢)(xiá(🐇)ng )を以てこれに代(📞)(dà(🏇)i )えたのであ(🛑)る。
「無(wú )知で我流の新(xī(🛒)n )説を(👝)立て(🌧)る者もあるらしいが、(🥓)私(📉)(sī(🎛) )は絶(🏡)対にそ(🐝)んなことはしない(💅)。私(😶)(sī )は(📀)なるべく多(😆)くの人の考えを聞(🚃)いて取(qǔ )捨選択し、なるべく多く実際を見てそれ(💵)を(🕴)心にと(🎲)めておき、判断の材(cái )料(liào )にするようにつとめている。む(🖥)ろん、(⭐)それではまだ真(🍊)知と(🥩)はいえないだろう。しかし、それが真知にい(🐦)たる途(tú )みち(🍔)なのだ。」
「(🚶)私は(🥃)、君子と(🍨)いうもの(😤)は(🧖)仲間ぼめ(❄)はしないものだと聞いていますが(🦓)、やはり君子(zǐ )に(🥤)も(⬆)それ(🍊)がありま(🏒)し(🍈)ょう(🚷)か。と申しますのは、昭(✝)(zhāo )公は呉ごから妃(♏)きさきを迎えられ、その(🐒)方が(📹)ご自分と(🏓)同性なために(♐)、ご(😸)まかして呉(🌑)孟(mè(📯)ng )子ごもうしと呼んでおら(🐸)れるのです(📅)。もしそ(🗃)れ(👂)でも昭公が礼を(🧔)知(💊)った方だといえ(💹)ますなら、世の中に誰(🚊)か礼(🌼)(lǐ(🎍) )を知らないもの(🥔)がありまし(🍽)ょう。」(🐛)
三一（一(👔)(yī(😶) )七八）
有(🆒)(yǒ(🔖)u )るをねたみ(🗂)て
一九（二二四(sì )）
「(❤)文王(wáng )がな(🙂)く(🔫)なられた後、文(🐚)という言葉(yè )の内容(róng )を(🥊)なす古聖(shèng )の道(dào )は、天(🈚)(tiā(🚻)n )意によってこの私(sī )に継承(🐫)されている(🧒)ではないか。も(💐)し(🛒)その(💗)文(👽)をほ(😍)ろ(👓)ぼ(🍄)そう(🚴)とする(🥜)のが天意(yì(🏭) )であ(💜)るならば、何(⏰)で、後の(😽)世に(🤒)生れ(🥝)たこの私(🏒)(sī )に、文に(💿)親しむ機会が(📮)与えられよ(🥤)う。文(🤔)をほろぼすまい(🖥)というのが天意であ(🐈)る(🐻)かぎり、匡の人(🤲)たちが、いったい(🐏)私に対(🌈)して何が出来(🍵)るとい(💍)うの(🌉)だ。」
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