(🤞)嫂(🛠)は長い年(😥)月の(🚎)間の留(liú )守居(jū )も辛抱甲(jiǎ )斐が(🌲)いがあって漸ようやく自(🌓)分の得(🚥)(dé )意(♓)な時(shí )代に(👗)廻っ(📑)て来たことや、台湾にあ(🎴)る(🐡)民(🌩)助兄(🧦)の噂や(🍍)、自分の娘(niáng )の愛子の自(㊗)慢話や、それから常陸ひたちの方に行っている岸本が一番(fā(💰)n )末(mò )の女の児(ér )の(🍦)君(🚩)子の話(🍨)なぞを残(cán )して根岸の方へ帰って行った。岸(✂)本(běn )から云(⬆)えば姪め(🍫)いの愛子の夫(fū )にあ(🍽)た(📪)る人(🐻)の(📹)郷里(💙)(lǐ(😛) )は(🙆)常(cháng )陸の海岸の(✈)方(fāng )にあった。その縁故か(🏖)ら岸(🍥)本(🍗)は(🤧)ある漁(🔺)村の乳母う(🚾)ばの家(📶)に君子を托(tuō )たく(😣)して養(yǎng )って貰(shì )もら(🌉)うことにし(🈸)てあった(📳)。
とは言(yán )え、(📥)元園(yuán )町(dīng )か(🤡)らは助(zhù )力を惜まない(🚿)という(🗃)意味の手紙(👴)を寄よ(🏾)こ(🌑)してくれた。この(🚘)手(shǒu )紙が岸本(😳)を励した上(💴)に、幸(xìng )いにも旅の(🌆)思立ちを賛成してくれた(🌃)人達(dá )のあったことは(💛)一層(📇)彼(bǐ )の心(🛒)を(🏩)奮い起(🙉)たたせた。そ(🤤)れからの岸本(🕋)は殆ほとんど(❄)旅の支度(🚲)したくに日(📬)を送った。そろそ(🕉)ろ梅の咲き(🈺)出す(🌖)という頃には大(✋)体の(🥐)旅(📇)(lǚ )の(💇)方針(🧟)を定めることが(〽)出来る(🌫)までに成(ché(🌁)ng )った(❇)。長いこと人も訪(🦅)たずねずに引(👜)籠(🛁)ひっこみき(🥣)りでいた彼は、神田(🏁)へ(😭)も行き、牛込うしごめへも行った。京橋(qiáo )へも行(🏊)(háng )った(🧘)。本郷へも行っ(🈂)た。どうかして節(🌱)子の身体がそ(💩)れほど人(rén )の目につ(🚖)か(🗨)ないうちに支度を急(jí )ぎ(👉)たいと願(yuàn )って(🍺)いた。
「繁(🚮)ちゃ(🦌)ん(🎴)、父(👪)さ(🌄)んがお出(😠)ッて(📓)」
(🎰)と弟は(⚾)兄よ(🔐)りも先に膝ひざ(🔬)を乗(🖼)出(🍄)(chū )した。
と言いながら女中は(✈)そこ(🎴)に(➖)あ(🐀)る徳(dé )利を(🕛)持添えて(😎)岸本に酒(jiǔ )を勧めた。
岸本は膳(🤕)の側(🧠)へ(💇)婆(🚌)(pó )や(🖊)をも(⛑)呼んで、(👧)
「節ちゃん、叔父(fù )さんは鈴木の兄(👙)さ(📚)んを連(⏳)れて、国の(👳)方へ御(🕋)辞(🚷)儀に行って来るよ」
岸(àn )本は読みつ(🈚)づけた。
岸本は膳の側(cè )へ婆やをも呼んで、
「お留(liú(🍠) )守居する(🍶)」
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