「馬鹿(lù )こけツ!」
(🉑)母親は床を三(sān )つ敷いた。
年(🧦)寄つた百(💂)姓達は、どん(🎗)なこ(🔻)と(🍸)があらうと、全(quán )くそれは文字通り「どん(🔢)な事」が(🔗)あらう(🤷)とたゞ「仕(shì )方がない。」さう何(⌛)(hé )年も、――何(hé )十年も思(sī )つて(♎)きてゐた。
「糞でも喰(📉)へツ!」石山(🎓)はそのま(🌗)ゝ(👁)表へ出てしま(📆)つた。
(🧝)源吉(🚌)達(🕣)(dá )は(🍃)、(👰)もう雪(xuě )も固まつたので、山(🧦)(shān )へ入(🗿)る(⛽)時期だつ(🔠)た(🔱)け(💖)れども、この方(fāng )が片付くまで行けなか(🔬)つた。そ(🈹)れ(💗)に今(jīn )では皆(🚆)(jiē )、そんな處でな(🕓)い、(🥎)と思(sī )ふ(🐮)ほど、興奮(🙆)して(📙)ゐ(😣)た。石(✍)山の家に寄(jì )り合つて、色々の話をき(🎇)いた(🕑)りしてゐるうちに、殊に若(ruò(🤸) )い百(bǎi )姓などは、「地主(🕑)つて(🤲)不(🕴)埓だ!」さう(🧐)い(💊)ふ理窟(kū )の根(🎊)據が分つてくるの(📏)が出てきた。始め「さうかなア」と(📠)思(🎆)(sī )つて(🕹)、フラ/\し(👛)た氣持のものが、「野(🚹)(yě )郎(⏪)奴(🗨)(nú )」などと云(🕤)つてき(🏫)た(🍙)。澤(zé(🍕) )山集る(📰)ことがあると(🤠)、校長先生(shēng )は、手振りや、(🏳)身振(🌟)(zhèn )りまでして、「(🌽)佐倉(📟)宗五郎(🎓)」や(🏇)「(😭)磔(zhé )茂左(🚹)衞門」(🤜)などの義民傳を(👎)話(📳)してきかせた。それ(🛰)が、處が、理窟なしに百(bǎi )姓(xìng )の頑(🚐)固(🐋)な岩ツころのやうな(😄)胸のす(🏁)き間々(💶)々か(💮)ら、にじ(🥫)み(🧔)入(😝)(rù )つて行(🏙)つた。それか(⏪)ら、笑談のやうに、「北海(hǎi )道の宗五郎(lá(🚿)ng )」とい(🍇)ふ奴(nú )が(👗)、何處(👎)かから一(yī )人位(👳)(wèi )は出た(🧙)つて惡くな(👯)いだらう(🐣)さ(🏴)、と云つた。すると、朴訥(nè(🤦) )な百(😯)姓(♍)は(🍤)、眞面目に(㊗)、(📂)考へこんだ(🕗)。
(🛣)源吉は寒さのために(🕶)かじかん(🔷)だ(🙎)手を(🐬)口にもつて行(🏝)(háng )つ(🛴)て息(xī(💯) )をふきかけながら、馬小屋から、(👝)革具(💈)を(🖋)つけた馬(mǎ )をひき出した。馬はしつぽ(👤)で身(💁)(shēn )體を輕く打(🐳)(dǎ(🐅) )ちな(🐧)がら、革具をならして出(📄)てきた。が、外(wài )へ出(🖊)かゝ(🥢)ると、寒(há(🔖)n )いのか、何囘も尻込(rù )みをした(🔬)。「ダ、ダ、ダ……」源(yuán )吉は口(kǒu )輪を(🥛)引つ張つた(🚍)。馬は長(zhǎ(🌬)ng )い顏だ(🅾)けを前に延ばして、身體を後にひいた(🔵)、そして蹄(tí )で敷板(bǎn )を(🚣)ゴト/\い(🗜)はせた。「ダ、ダ(⛵)、ダ……」(🏔)それか(📎)ら舌をまいて、「キ(🈂)ユツ、キユツ……(🧔)」とな(🔱)ら(🕑)した。
「何(➿)處さ行えつたか、居ね(📈)え(🦈)わ。」(😣)由が(🕞)歸つてき(🐳)た。
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