「礼は簡に失してもな(🔱)らないが、また過(guò )ぎてもならない(🥍)。9(🐞)過ぎたるはなお及ばざ(🍅)るが(⬛)ごとしじゃ。人間に(💤)はそれぞれに(🔏)分とい(🔩)うものがあるが(🥎)、その(🤖)分を上下しないところに、礼の(🚉)正(zhè(♊)ng )し(🚛)い相(xiàng )がある(㊙)。分を越(💻)え(👁)て親(💺)を祭るのは(🔆)、親(qī(⛪)n )の靈をし(🚟)て(💑)非(👻)礼(👡)を(🌌)享(xiǎng )うけし(⛺)めること(🤓)になるの(🔵)じ(😐)ゃ(📅)。のみならず、大丈(zhà(📋)ng )夫(🐵)の(🏬)非(🎵)礼(lǐ )はや(🌵)がて天下を紊みだるも(🐒)とになる。親の靈をして天下を紊るような非礼を(⛴)享けしめて、何が(🈵)孝行(🌱)(háng )じゃ(🤞)。」
1 子(zǐ )曰く、詩三百(🗡)、一言以(🔌)て之(zhī )を蔽う。曰(🥡)く、思い邪(🎸)(よこ(🌟)しま)なしと。(爲(🛐)政篇)
そう(🔯)決心した(👋)彼は、翌(yì )朝人をやって(🍃)、ひそかに陽(yáng )貨の動(Ⓜ)静(🌪)(jìng )を窺(🎌)(kuī )わせ(🐷)た。
その瞬間、彼はちらと自分の眼の前にある光が(🤘)横切るように感(gǎn )じ(🍼)た。孔(🙀)(kǒ(📊)ng )子の眼の光である(🚫)。湖(📎)の(🍵)ような静かな、しか(🕕)もかすかに微笑(xiào )を含んだ孔(kǒ(🚦)ng )子の眼(yǎ(🏥)n )の(💾)かがやきであ(🚸)る(🚀)。彼は、(📯)ふと何か思(🎅)い当ることで(🆚)もあったように立上(shàng )った。
次は(🎣)子(🎻)游(yóu )に(🥠)対(duì(👭) )する答えであ(🚜)る。
―(👦)―陽貨(💋)篇(🗻)――
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