「荒物(wù )屋(wū )あらものやも(🌇)やった(🔶)ことがあるしナア。」
「い(🌎)や、遠いところ(🚺)をよくたずね(〰)てきてくれま(🐶)した。木像(🛵)はわ(🏑)たし(🔝)で(💹)すがきょうはだれにも会え(🔼)ませ(🐉)ん。わた(💿)しもこんなうすぐらい(🥗)ところにい(🧓)る(🥐)ものですから、このお寺の小僧が見物人(📶)を(💫)案内し(🔟)て来ては、わた(🔌)し(👠)の鼻の先へ(😓)ろ(🐦)うそくの火を突きつけ(📘)るの(🌑)で、だいじな鼻を焦(jiāo )が(🔰)してしま(📙)った。あの(🏻)小僧も(🍤)気がき(🥙)かない。も(🥋)う(Ⓜ)すこし(🔢)で(💸)わたしは大やけどをする(🤦)ところでしたよ(👝)。これでもわたしは人間らしい(📧)ものの尊いところ(😴)を持っている(🏳)つもりです。見に来てくだ(🎠)さる(🔜)な(🙏)ら、そういうものを見ていただきたい(👋)。あん(🔚)まり見世物(🎢)扱いに(🧞)されたくはありません。」
浅(qiǎn )間(🈵)あさ(🤦)まのふもとで(🧣)は(🎦)、石ころの多い土地にふ(💶)さわし(🌁)い野(yě )菜(cài )がとれます。その一つ(😑)に、土地の人たちが地(🧙)大(👬)根じ(✌)だいこ(🖥)ん(🐑)と呼んでいるのがあ(🐧)りま(🤦)す。あ(😜)の練(lià(📖)n )馬ねり(💓)ま(🤸)あたりの大(🍅)根を見た目に(📑)は(🔴)、これでも大根(gēn )かと思われ(👱)るほど、(🗡)ずっ(👏)と形(📹)(xí(💾)ng )もちい(🈸)さ(🎰)く、色もそれほ(🕢)ど白くなく、葉を切り落(luò )とした(✊)根(gēn )元(🎵)のところはかぶ(🍸)のような赤みがかった色のものです。
橘翁(wēng )さま(💶)はか(🐠)なり遠い先の(🐌)ことを考(🔲)(kǎo )え(🍲)ておいた(🎇)人とみえ(🎼)ます。その(💥)ことを(💵)ここにすこし(🧛)お話(huà )しし(📯)てみ(🤗)れ(☕)ば、もともと高(gā(🦆)o )瀬の家の先祖(🌫)は代々木(⬇)曾福(fú )島のお関所番をつとめた武士(shì(🍣) )であり、高瀬の兄(姉の夫)の父親の(✖)代には砲(pào )術(shù(💆) )のご(🤘)指南番(fān )(指導(💐)(dǎo )の(🆔)役)(🥜)までしてお関(wān )所(💎)を固(🏸)めたもの(🛢)で、したがって部(bù )下(xià )に使わ(⛏)れる(♿)人たち(📠)もすく(🚶)なくなかったのですが、(🔼)そういう身分(🎃)の低い士(shì )族は多く(🛐)貧しかっ(💢)たので(💲)す。橘翁さま(🏗)の製(🔂)薬は、部(📦)下の人(🤪)たちに(🔰)も内職(😠)(zhí )を与え、土(tǔ(🛩) )地の(🧚)う(🍽)るおい(🏃)に(🧠)もなるよう(📷)に、との願(🌗)い(🌈)から(🐨)始め(🤚)たこ(👁)とらし(🌄)い。高瀬で造り出(chū )した奇応丸(wán )きおうがん(🥍)は、木(mù )曾山でとれる(〰)熊くまの(😚)胆いを(🛁)土台(🔜)に(📗)して、それにシナ朝鮮の(🖖)ほうから来る麝(🌜)香(xiāng )じゃこうやにんじんなぞ(📅)を用(🥫)い、形(🎊)(xíng )もごく(😎)小(xiǎo )粒な(🐤)飲(yǐn )みいい丸薬(🔫)(yào )として(🔒)金粉(📩)(fěn )き(💟)んぷ(🗻)ん(🔵)をかけ(🏽)たもの(🍵)ですが、正直な材(⛺)料(💊)が使(🙍)っ(🖖)て(👢)ある(🕐)ものですから小(xiǎo )児に飲(yǐ(🎬)n )ませるに(📩)い(⛎)い(💸)と言わ(👯)れて(🥌)、だんだん諸国(👵)にひろまったもののよ(🐱)う(🥢)で(🌅)す。
七(🛎) わ(💰)らびと竹(zhú )の子
「お前さん(🥙)もたっし(🍼)ゃでしたか。」
吉村の(🕳)おじさんは交際の(👕)広い人(rén )でし(🈵)たから(😊)、いろいろな客がおじさん(🛅)の家(jiā )へ(👌)たず(🛄)ねてきましたが、(🏒)その中でも玄関からはいって(🔢)くる人と、勝手(shǒu )口か(🤭)らはいって(🍓)くる人とあり(💌)ました。勝(🐋)手(🔑)口からたずねてくるのは、おもに(🥜)内(💍)わの人か、前(📝)だれが(😲)けに角帯をしめた日本橋大(dà )伝馬(mǎ )町お(🗞)おでんまちょうへんの大(dà )店お(🎚)おだ(📭)なの若(🚖)(ruò )者(🖨)か、芝(🎟)(zhī(🌋) )居の替り(🏰)目(👞)ごとに新番(fān )付(fù(🐚) )を配(pèi )りに来(🙍)る(🍐)芝(🕋)居(💰)茶屋(👅)(wū )の若い(🎦)衆か、近くの(🧥)河(hé )岸かしに住む(🌞)町家(jiā )の(➡)お(⛲)かみさんや娘などの人たちでした。
高い峠にかか(➿)るまで、わたしは何ほどの道を歩いたとも(🙌)、今はは(🧘)っ(⏱)きり覚(🐐)えていま(💉)せん。そ(🧚)のくせ、(👚)途(🔛)中で自分(🧙)の(👨)目に(🕒)映ったも(🦋)の(🃏)や(🦃)、(🧀)道を聞き聞(wén )き(🖊)歩いて行っ(👞)たそのこころ(🌠)もちなぞを、あとさ(😕)きのつなが(🕶)り(🌦)もなく、今だに(➡)覚(jiào )えていることも(🌱)あります。中(💦)には(🛥)、きのう(🕟)のことのように、実(🛶)に(🕛)あ(😪)ざやかに目に浮かんでく(🚣)るも(🎲)の(📊)も(🍛)あります(🛳)。
呉くれくみ子さ(🔴)んも、そ(🦈)うい(🐌)う家(😻)に(👏)生まれた人でした(🎖)。この人(🐽)は明(míng )治(🛢)女(nǚ )学校(💊)(xiào )と(🔲)いう学(🐌)校で習字(🤼)を教えながら、舎(🌩)監を兼ねていて、多(🚭)くの生徒からお(🏟)かあさんのように慕われ(🏨)た婦人でし(🛶)た。あの歴史(shǐ(🏀) )の(🥞)ある学(📎)校もおしまい(💼)の時分には、先(xiān )生方は一(⛽)(yī )人(👢)去(qù )り、二人去りするようにな(🏿)った(🍺)のです(👡)。その中で(🔭)学校(📥)(xiào )の盛(🌻)(shè(🔄)ng )んな時も、衰(📓)えた時も、すこしも変(biàn )らず(🥢)に、いつで(🍊)も同(tóng )じように人を教え(🥎)て倦うま(🍚)なかったのは呉(🤨)(wú )くみ(🔠)子さ(🎌)んでし(🕶)た。ああいう人の生涯しょう(🚔)がいは目(⭕)立たないもの(😙)です(🤣)から(💴)、わりかた(🎺)、世間(🥇)に知ら(🍐)れま(📒)せんし、その人の事跡(jì(🕥) )も多く伝わり(🚂)ま(🚘)せ(🍣)ん(😺)。し(🗂)かし、(👜)わたしは呉(wú )くみ子さんのような、男も及ばないほど守る力に長た(💎)けた婦人の(👡)あったことを知っています。一番(💇)最(zuì )後までふみとど(🎄)まって、(🐢)あの学校と(😻)運命(mìng )をと(♋)もに(📀)した(👥)人(ré(😁)n )も呉(🍁)(wú )くみ(🎰)子(zǐ(🌺) )さん(🚆)でし(⤴)た(🤝)。
青(📄)い(📂)夕(🥃)顔も長く大きく生(🚵)(shēng )なりまし(🏞)た。
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