フェラ 動画《av 女優 たまき》2行目ライン
av 女優 たまきあらすじ
「鳥は死ぬまえに(🚂)悲しげな声(shēng )で鳴き、人は死(sǐ )ぬまえに(🏽)善(📷)言(yán )を吐(🐴)(tǔ )く(🎼)、(🗑)と申します。これから私(🎢)の申(shēn )上げますこ(🕘)とは、私の最(🍶)後の言葉で(💧)ございます(🚮)から、よくおきき下(xià )さい。およそ為(🚜)政(zhèng )家(jiā )が自(🔶)(zì(🦐) )分(fè(🧙)n )の(⛵)道として大切(qiē )に(🕥)し(💨)なけれ(🕛)ばな(🐍)らな(🔬)いこ(🐞)とが三(🕧)つありま(🐮)す。その第一(🐹)は態(tài )度(🏭)(dù )を(🐫)つつしんで粗(cū )暴怠(dài )慢になら(🙋)な(🚌)いこと、その(🤹)第二は顔(🐐)色を正しくして信(⛰)実の気持(🦃)があふ(😦)れ(🐤)ること、その(🍌)第(dì )三(😷)は、(🐿)言葉を(🕐)叮重にして野(yě )卑不合理(lǐ )に(🥪)ならない(🐈)こと、これであります(⛪)。祭(jì )典の(🤕)お供物台の(🏟)並べ方な(😶)どのこまかな技術上のことは、それ(👐)ぞれ係の役人がおり(💰)ま(🙂)すし、(✨)一々お気にかけられなく(😜)とも(🍙)よ(💄)いことでご(✖)ざいます。」
○ 聖(shèng )人・(💫)君子・善人＝＝孔子(zǐ )のい(🗑)う聖人・君子は常(cháng )に政治(🎡)とい(🚸)うことと関係がある。現に政(⏫)(zhèng )治の任(🥒)に当つ(🦀)て(🎑)い(🌷)ると否とにかか(🐞)わ(⏭)らず、完全無欠な徳(🙌)と、自由無(💇)碍(🌰)な(💉)為(📚)政能力をもつた人(🚝)(rén )が「聖(🔪)人(rén )」であり(🦗)、それほどではな(🕝)くとも(🃏)、理(😦)(lǐ )想と識見(🦇)とを(🍏)持ち(⏺)、常に修徳にい(🧡)そしんで為政家として恥かしくない人、少(shǎo )くとも政治に志して修養をつんでい(🤣)る人(rén )、そういう人(🍥)が(🥥)「君子」なのである(🌁)。こ(🧒)れに反し(🐭)て、「善人」は必(🎰)(bì )ずしも政治(zhì )と関係(➿)はない。人間とし(👆)て諸(🍬)徳(dé )の(💺)そなわつ(📭)た人という程度の意(😷)味(🤘)で用いられている。
「ここに(🍔)美玉があ(🎙)ります(🌚)。箱におさめ(🤑)て(🀄)大(dà )切(qiē )にしま(✊)っておきましょう(❇)か。そ(📶)れとも、(🉑)よい買(❇)手を求めてそれ(🐍)を売り(⛳)まし(🆖)ょうか。」
二九(jiǔ(🍲) )（二(🆓)三(sān )四）
「先(🐻)生の徳(🍮)(dé(➗) )は高山のようなものだ。仰(yǎng )げば仰(🗽)ぐほ(📅)ど(⛳)高(🛤)い。先生の信(🥈)念(♓)は金石のようなものだ。鑚きれば(🚩)鑚きるほど堅い。捕捉(💙)し(🏝)がたいの(🌦)は先生の(🥒)高遠な道だ。前(👂)にあるかと思うと、た(🎑)ちまち後(hòu )ろにある(🐘)。先(🥃)生は(🎐)順序を立(lì )てて、(🦏)一歩一歩とわれわれを導(dǎo )き、(💹)わ(💤)れわれ(🕳)の(🏭)知識をひろめるには各種の典籍(🌓)(jí )、文物制度(🎃)を以(🥃)てせられ、われわれ(🤟)の行(🐿)動(dòng )を規制するには礼を以てせられる(❓)。私(sī )は(🏪)そのご指導の精妙(miào )さに魅せ(😐)られて、や(💃)め(🦕)ようとしてもやめることが出(⬇)(chū )来ず(❌)、今日まで私の(📥)才能(né(🔷)ng )のかぎりをつく(🕣)し(🤭)て努力して来(⏬)た。そし(💪)て今(🎑)(jīn )では、ど(👑)うな(🐝)り先生の道(dào )の本体(tǐ(📹) )をはっきり(⛵)眼(🌻)の前に見(🔭)(jià(👢)n )るこ(💏)と(🔑)が出来るような気(📈)(qì(🌪) )がする(♉)。しかし、(👸)い(🍮)ざそ(🎶)れに追いついて捉えようとする(⚓)と、やはり(⛵)どうにもなら(🈂)ない。」
一九(jiǔ )（二(🧟)〇三）
二〇（二(èr )〇四）
先師は、温かで、し(🐋)か(🧚)もきびしい方で(🧙)あっ(🆘)た。威(🏆)(wēi )厳が(🙋)あって(🚯)、(😙)しかもおそ(🚣)ろしくない方(fāng )であった(🎎)。うやうや(🏇)しくて、(🏦)しかも安ら(🐦)か(⬅)な方であった。
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