一(😞)(yī )三(sā(🏏)n ) たいとさけ
この鳥はおばあさんのような(🕛)しゃがれた声(💣)で、(🥌)わた(🕊)しにあ(🛁)いさつ(🔺)して(🕠)言うことには、
この一(yī )夏の(🥁)間(🏄)、わた(📲)しは姉の(🏤)口からなき(💒)父(💰)の話をよく聞かされました。父は熱心(🐷)な子の教育者(zhě )で(📉)、わ(🥔)た(🔉)しも六つ(🍙)七(qī(🔌) )つ(🚷)のこ(👴)ろから読書の道(🐢)を父より授(shòu )けられ、十(shí )の年(niá(⛳)n )に両親(🚋)(qīn )のひざもとを離れたのもやは(🦋)り(👿)父の意(📈)見(jiàn )によってのこと(🥡)でしたが、そん(🔂)な子供(gò(🐕)ng )の(🙋)時分の記憶(yì )しか(🦇)自(👧)分にはないものです(🚖)から、(❄)姉から聞く(🛃)父の話には初(chū )めて知(zhī )るようなこともすくなく(💍)なかったのです。わた(♑)しのきょ(👩)うだいの中(🐭)で(⌛)も、(👊)姉は一番の父(fù )親思いでし(🌫)たからね。父は神坂(🍿)村(cūn )みさかむらのほうから(😟)この木(mù )曾(👶)(céng )福(⏹)島の(🐩)町へもよく(🌉)来たらしい。この町には父が(♊)歌の(🛋)友だちという(🖤)人もあったら(👴)しい。わた(🔏)しは姉(zǐ )の家(📵)(jiā )で(💩)、父(🚴)(fù )を(🌖)知っているという一(😘)人の(🍾)老人にも会(🗜)いました。
と言(🦇)うらしいのです(🍐)。いくら(♓)遠い国のほうから渡ってきたも(🍀)のでも、春(🕖)(chū(🐐)n )から(🧝)軒先を借(🔥)りて(🍦)いて、かわい(😵)いひなまでも(🚩)うけるくらいな(🐓)ら、(⬇)もっとことば(👴)が通じそうなものですが、つ(🕠)ばめの言(yán )うことはペチ(🤽)ャ、ク(💤)チ(👭)ャ、ペ(🐦)チャ、クチャ――まるで異人(➗)の(⬅)ような(🦗)早(🈹)口で(🐦)す。
富津ふっつに(📹)滞在(🐉)し(📗)ている知り(🍭)人(🔵)(rén )の安(👁)否を尋ねたあと、その漁村(cūn )か(🌮)ら歩いて行(👻)けば房州ぼ(🥄)う(🔝)しゅうのほうへ出(📲)られる道(🔰)のあることを(👵)知りました(🔘)。鹿(🐋)野(🤲)山かのうざんという(🤬)山一つ越せ(🐟)ば、(🌪)日蓮にちれんの誕生寺たんじょうじで知(😷)(zhī(👴) )られた小湊(cò(😬)u )こ(🦆)みなとへ(😴)出(chū )られる(💙)ことをも知り(🏄)ました(💓)。かねてわたし(👹)は日蓮の『高祖(💘)遺文録こうそいぶ(🍭)ん(🐍)ろ(🍕)く』(🐨)という本を読(🖋)(dú(🚎) )みまし(🈳)て(😖)、あの鎌倉かまくら時代に名(🏦)高い坊(🙄)さんの生まれた地(dì )方を(🔫)見たい(🥈)と思っ(💟)てい(🍠)たのです。それに(🆔)あの(🥡)書(🏐)物を(🔓)わた(🎧)し(💴)が(🌈)手に入(😯)れたのは普(pǔ )通の本(✊)屋(🍔)でもなく(🥤)て、(🚰)東京日本(🤓)橋人形町の袋(🔝)物(wù(💙) )屋(🌘)でした。藤(😜)掛ふじか(🐪)けな(🌩)にがしと(✒)いう日(🛃)蓮(🔆)(lián )宗にちれ(🙄)んし(🔤)ゅうの信者(zhě )で、頭のはげた隠居さ(🍜)んが一そろ(📃)い(🌯)九冊(🕐)ばかりの(⛹)、あい色の表(😏)紙のつ(⛱)いた、こころもち小形(🌐)の和本を奥の戸だなから(🆖)さがしだしてきて(🤦)、それをわた(🙀)し(🍴)に売(mài )ってくれま(🗨)した。そんな思い出(🐒)ま(🆓)でが手伝って、わ(🙂)たしの足を小湊(còu )のほう(🤹)に向けさせたのです。山越しはかな(📌)り寒い(🔓)時(🔆)だとも聞きまして(😊)、白(bái )い毛布に(🏁)くるまりそれ(👥)に(🥢)きゃはん(🖥)、わらじば(💒)きというおもし(🏪)ろいな(🉑)りで出か(🍥)けました。
三 近(Ⓜ)江(🍰)の刀(🧥)鍛(duàn )冶
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