ところが(🐡)、あ(🖍)る日、樊遅が孔子(zǐ )の供をし(♟)て、馬車を(🍲)御(🏯)す(🌺)る(🍋)ことにな(👖)った。樊遅(chí )は孔子の若い門(mén )人(rén )の一(🦄)人(🤟)である。武芸(yún )に秀(⬜)でている(🌴)ため(🕧)に、孟孫(🏿)子に(✳)愛され(🐝)て、しばしば(🚓)そ(💸)の門に出(🗞)入(🎧)する。孔子は(🦇)、彼ならば(🌬)、自(zì(🔒) )分の意志をはっきり(🔦)孟懿子に伝(yún )えてくれるだろう、と考えた。
「な(🎃)るほど―(🅰)―」(🔍)
「先生のお眼(♏)にぶッ(🍮)つ(🤴)か(🧛)ると、すぐ手もとが狂(🔶)い出(chū )し(🗓)て来るの(🔄)で(👹)ご(📪)ざいます。」
と、孔子の声が(🔒)少し高くなった。
「(👑)もしそ(🕞)うだとすれば、それが(🚃)君の邪(🐁)心と(🗾)いう(📵)ものじゃ。君(🍭)の心(👦)の中(zhōng )で(🌬)は、この孔丘という人(rén )間が、いつも対立的なものになってい(🖼)る。君は、はっ(🐐)きり意識していないかも(🔙)知れないが、(🗾)君の奏(😹)(zòu )楽(㊙)にとって、わしの存在(🌠)は一つの大きな障(⚓)(zhà(🥈)ng )碍なのじゃ(🎡)。君(🈲)の心はそ(🤣)のために分裂する。従って、君(jun1 )は完全(quán )に君(📳)の音楽(➕)に(🛹)浸りきるこ(🎵)とが出(👮)来ない。そこ(🚙)に君の失(🈷)敗の原(Ⓜ)因(yī(🎿)n )がある。そうは思わ(⬛)ない(⬜)かの?」(🛂)
「えらく考(kǎo )えこんで[(🏋)#「考えこんで」は底本では(♓)「考(😿)えこん」(🏚)](😋)いるようじゃな(🚄)。」(🌬)
「(⛲)然(rán )し(🚴)、お(👯)前達の(🏰)ように(🚠)、血統など問題に(♌)しない(🌵)人があると知(zhī )っ(⛲)たら、彼も喜(🚫)ぶにちが(🍲)いな(🚊)い。わしも(😂)嬉(xī(💭) )しい。……7(♒)いや(🖼)君子と(🆗)いうものは、(🎳)人の美点(🦊)(diǎn )を助長(zhǎng )して(🔀)、決(🙊)して人の(👞)欠点(diǎ(🤩)n )に乗ずるような(🚫)事(shì(📔) )はしないものじゃ。然(👸)し(🔇)世の中に(😻)は、兎(🔧)角そ(😼)のあべこべを行こ(🏟)うとす(👓)る(🤣)小(🎳)人(🏺)が多くてのう。」(🌑)
「はっきり掴(guó )めないにしても、何(🍖)か思い当(💁)るこ(🌄)と(🔔)がある(🎷)だろう。」
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