五 栗(lì )本先生(⏬)(shēng )
小諸の荒(⛄)町あらまちに(🐥)は、(😝)髪を(🚂)昔(🤧)風のチョ(👭)ンまげ(🔶)に結んだ鍛冶(👫)(yě )屋(🐰)(wū(🥎) )かじやさんが、たった一(yī )人残(cán )っていま(🍑)し(📂)た。明治(🆓)の御代みよとなっ(💓)てから、そう(🐢)い(🕹)う風俗(🚭)(sú(😲) )はすたれ(🎗)、(🏣)みんな(🍋)簡易で軽(🤕)便な散髪に移(yí(🉐) )りま(⛓)したか(📩)ら、(🤲)これ(🍕)は小諸(zhū )へんに見(🚶)られる最後のチョンまげでありました(🎇)ろう(🐜)。もっとも、手(shǒu )ぬ(🚂)ぐいでうしろはち巻きにしただけでも、からだが引(🤭)きしまるように、昔の人(rén )が(😳)かたく髪(fā )を(👮)束ね、その根を細(🎇)く強(qiáng )い元結もとゆいで引(yǐn )きしめて、(👁)頭に力を(🚓)入れたろうかと思いますと、いちがいにそ(🤢)れを(👞)はやり(🚡)おく(⛱)れの古くさ(🏁)い(🚒)風(🥤)(fē(🎈)ng )俗とし(🏅)て笑え(🍡)ま(🛀)せん。お(🎓)そらく(📦)荒町の鍛(duàn )冶屋さん(🤡)も、鉄(👄)の槌つ(🕳)ちを握(🦄)(wò )る時の助けとし(🎪)て、一生(shēng )そ(⛲)んなチョ(🚲)ンまげ(🌐)で通(tōng )し(🖌)たのでしょう(🍄)。この鍛冶(🐯)屋(🎳)(wū(🗡) )さんは、わたしたちの学(xué )校(xiào )の体操教(jiā(🐡)o )師で大井(⏫)(jǐng )さん(🦔)という人(🕎)のお(🍝)とうさんでし(⌛)た。わた(🗄)しは大(dà )井(jǐng )さんを通して、この鍛(🧙)冶屋(🦗)の(🌞)おとう(💡)さ(📞)んにくわを一(yī )丁頼みま(🕢)し(🚄)た。さあ、これです(👋)、これ(👄)がおやじの打ったくわで(🧒)す(😶)と(〰)言(yán )って、大井さん(👚)が(🚖)さ(🎀)げてきてく(📔)れ(🙀)たのを見ましたら、な(🤾)るほどチョン(🎱)まげで通(💺)すほ(⤵)どの人(rén )の気(qì(🚦) )象(㊙)(xiàng )がその(🏊)が(🕟)っしりとした柄のついた(🦄)一丁のくわにもあら(♎)われていました。
栗本先(xiān )生(shē(🍃)ng )の長い生(shē(🐾)ng )涯し(😵)ょうがいにとって、こ(📩)の函館時(🚄)(shí(⏹) )代の六年(🐙)はいいした(⚪)くの時(🚃)であ(💕)り(🦏)ましたろう。わたしが皆さんにお話し(🕷)したいと(Ⓜ)思うの(🖍)も(🐤)、そこ(🔚)ですよ。先生の函(🔴)館(🚰)時(🤯)代(🧚)はずいぶんさみしか(🏻)ったようですが、しか(🤷)しその六(liù )年の間(🧦)に先(🏭)生(🌝)がい(📻)ろいろ(🧝)やっ(♎)てみたこと(🔧)は、それから江(❔)(jiāng )戸えどに出ても(🔣)っと大(🍰)(dà )きな舞(wǔ(✒) )台(🧥)へ(💱)乗(chéng )り出(✳)(chū )して行(🏥)(háng )った時の(🚆)役(📬)に立ちました。病院や(🧥)医学所(suǒ )を建てたこ(👟)とでも(👭)、薬草園を開いたこ(🔼)とで(🏒)も、木(🏘)の(🖐)苗を移し植(❌)(zhí )えたことでも、(🦊)牧(👭)(mù )畜(chù(🥏) )養蚕(😣)疏水工(🐯)(gōng )事の(🈳)監督でも、何一つむだになるもの(📫)はなく(😈)て、それがなにかしらほか(🕐)の仕(shì )事(🏛)をする時(🆑)の役に立ち(🚎)ました(🥁)。どうでしょう、先(xiān )生(🐼)は(🏐)自分のしくじりまでも(🤖)役(💇)に立てること(🧟)を(🎞)知(💬)っていましたよ。これ(🥥)こ(🎂)そ(💮)ほんとうの「経験(yàn )」というものでしょ(👉)う。
さ(👧)て、(💴)高瀬の兄の代になってみますと、(📨)この(🥖)人は若(📴)(ruò )い時(🎶)から早く名(⏹)古屋(🐆)(wū )に出て、新しい教育を(🤷)受けた(📋)くら(📰)いですから、(💼)漢(hà(👯)n )方(💜)で造(zào )った先(xiā(💊)n )祖(zǔ(🏣) )伝(🏮)来の薬などを守っ(🥐)ている時世(✌)ではないと考え、(🔰)家も飛(👃)び出(chū )して(💛)し(🐏)まっ(🌊)て(👻)、東(dō(🌲)ng )京に(👉)出ていろ(🗿)い(🏜)ろやっ(🎇)てみ(🥎)たということでした。どうでしょう、この(🕎)兄(🌈)のいろいろな試み(💬)よりも、先祖のの(🌘)こした仕事のほうが(🌇)根深かっ(🏢)たのです。古い薬はい(🚂)つ(㊗)までも、(🐼)売れて、子孫のものがよ(🧛)くやって行かれるばかりでなく、薬(😴)方(fā(☔)ng )くすりかたの番頭さんや(🌡)大ぜいの小僧さんた(👦)ちまでりっぱに養えるのです。高瀬の兄(xiōng )はいろいろやって(🛰)みた末(mò )、(🍾)もう(🈲)一度住み慣(guà(🆕)n )れ(🐴)た(🥟)屋根の下に(🦀)帰(guī )ってきて、黒光りのするほど時代のついた大黒柱のわ(🛥)きにす(🕳)わってみて(😟)、先祖のお(🛐)そ(🏅)るべきこ(🥞)とを(💃)知ったそうです。な(🎞)んと、く(❄)り(🚶)めしの好きな橘(jú )翁(🍗)(wē(🌛)ng )さまはその画像の中(🍍)(zhōng )に残って、子(⛓)孫の末(🆓)を(🍗)見守(🧙)(shǒu )っ(♿)ていてくださること(🐰)でしょう。
五 山(shān )の上(✔)へ来る冬(🍹)
(🍘)わた(🌓)しは皆さん(💒)の前(qián )に一つのた(🤼)とえ話(😐)を持ち出しますよ。ここに一人(🥗)の(👆)学校生(shēng )徒(👺)があるとし(🐴)ま(🛴)すよ。春先(🏍)と(🐽)いうも(🐽)のはだれ(👞)でも眠(mián )いもの(🍑)ですが、そ(🌆)の学(🔺)校生(🐑)(shē(😗)ng )徒もちょうど春先のよ(📼)うな眠いさ(🌖)かりの(🤙)年ごろで、朝早(🔫)くにわ(🈳)と(💱)りが(⏳)鳴き出して(💷)も、な(🍫)かな(🚦)か(🚼)目(mù(🍧) )がさめません。一番どりはもとよ(📿)りのこ(🦍)と、三(sān )番どりの(👞)声がするころになっても(🎁)、まだ生徒は眠が(🍿)って、夢を見(⏹)て(🍲)いまし(🎮)た。こ(🕍)んなににわとりの(🥤)鳴くのも知(zhī(🍣) )らないでいるくら(📦)いですから、寝(🥣)ぼ(🈺)け(🚷)まなこに太陽を望みましても、(⏭)ほとほとその笑顔を仰(yǎng )いだ(📘)こともな(⚓)くて月日(rì )を送ってい(🎗)たのです。ただ朝に(🥫)なれば東(dōng )の空(🗿)から出て晩には(🤓)西の空(kō(🥄)ng )に沈(shě(🙄)n )んで行くような、そんな赤いしょ(👪)んぼりした日輪し(📣)か(🛃)知り(🏓)ませんでした(🏰)。太(📁)陽は(💹)そ(🔋)の生徒から離れて行(há(🔞)ng )って、おもし(🍴)ろくもおかしく(🎡)もない(😗)顔つきのものとしか(➰)目に映りませんで(🏽)し(📷)た。
前にもお話ししたよ(✈)うに、木曾の(👘)古(gǔ )道は深(shēn )い山(🏏)の中にありまして、(🚟)道に迷(🤯)う旅(⏮)人もすく(👾)な(👤)くな(🥈)かっ(🖐)たと(🦑)ころから(🏋)、そ(😳)んな言い伝(♟)え(🦁)が生まれてきたの(🏘)でしょう。は(🔨)は(🐇)き木とは「ほうきぐさ」(🎚)のこと。高(gāo )さ四五尺ぐらい(💌)の(❔)草。平(🚫)(píng )地(🗓)にあ(🚔)ってそ(🥗)う遠くから望(👚)ま(🌨)れるもの(👿)でもありません。こ(📬)れはやはり高いところか(🏌)ら見おろした(🌰)感じで、谷底に隠れ(📱)ている山里の草(📠)のことを言(🏧)ったもの(💴)でしょう。そのははき木が行(🔃)っ(💃)ても行(🏴)っ(🧦)ても遠くな(🐁)るとい(🌖)う(🏰)と(🎦)ころ(💽)に、(🕶)けわしい山道を踏(🔭)みなやんだ昔の人(🍤)の旅の思(sī )い(🤒)もあらわれていると思い(🖊)ます(🈸)。おもしろい言(yán )い伝えではありますまいか(📭)。この言い伝えにこと寄せ(🏴)て、あるかと思(😣)えばな(🌑)いものをははき木に(🤳)たとえた(🎺)古(🐠)い(📟)歌も(🗝)あります(🔂)よ。
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