源(🛄)吉は齒(🏢)をギリ(👫)/\かんで(🎍)ゐた。くや(🎨)し(♟)か(🈁)つ(📆)た。憎(zēng )い(🍽)! た(😧)ゞ口(🍓)惜し(🃏)かつ(🈚)た! (🌏)たゞ憎(🔲)くて、憎(❔)くてたま(🧘)らな(🌵)かつた。源吉(jí )は始めて、自分(💲)たち「百(📅)姓」(🤜)と(🔛)いふ(💆)ものが、(🔵)どういふもので(🧞)あ(📤)るか、と(🍷)いふ事が(🤭)分(💘)つた。――「死ん(👂)でも(🛋)、野郎奴!」と思(💩)つ(💥)た(🗡)――。源吉は、ハツキリ、自分(🐛)(fèn )たちの(🆘)「敵」が分(🎌)つた。敵だ(🕕)! 食(🐴)(shí )ひちぎつてやつて(🌌)も、鉈(🎤)で頭をたゝき割(🐱)つ(🔉)て(🎶)やつても、顏の眞(zhēn )中をあの鎌(lián )で滅(miè )茶苦(📍)茶にひつかいてやつ(🖊)て(🏺)もまだ足(🏳)りない「(♊)敵」(🥢)を、(🐒)ハ(🎦)ツキ(⬜)リ見た(💭)。そ(❕)れが「巡査(🌈)」といふものと、(🕰)手をくみ合はせて(🗻)ゐる「からくり」も(🙂)! ウム、憎い! (🛐)地主(🍾)の野郎(🙄)! 源吉は齒をギ(🖨)リ/(😭)\かんだ。
一番先頭に立つてゐたの(🌕)が、い(😭)きり立つてゐる馬の手綱を力一(🌸)杯に身體を後(🏝)にしのらして引(🌬)きながら、踏切(📔)番に、汽(📜)車を(🐩)きい(📩)た。
一人々々、そこ(🈸)から(🛺)呼(hū(🌙) )び出されて、取(👉)調(👧)べ(🍸)られた。ドアー越しに、ピ(🤨)シリ/\と(🐋)平手(💛)でなぐりつける音や、大きな(🚯)身(shēn )體がど(🧢)つ(🏉)かへ投げられ(⛲)たやうな、肉が直(🍧)(zhí(🏭) )接(jiē )ぢかにぶ(🕧)ち(👵)當る變(🙂)に鈍(🔔)い、音が、(🏸)は(🦈)つきり聞(🔞)えて(🔴)きた。低くうなる(🤜)のや、鼠(🔞)でもふみつけられたやうな叫聲(shēng )なども(📆)聞え(😮)た(🔎)。その度に、皆(jiē )は思はず息(😥)を(🍶)の(🔆)んだ。だ(🙅)が、(🚻)然した(🌿)ゞ不安(ān )な眼(🌥)差しを、互ひ(🗻)に交はすこ(😊)としか出來な(🍽)かつた。荒々しく(🎯)戸(🌓)が開くと、(🌑)よろ/\(🧣)に(🏌)なつた百姓(xì(🐪)ng )が、つツ飛ばされるやうに、(🦅)のめつて入つ(🤪)てきた。
(🥍)年(🥒)寄つた百姓(xìng )達(👡)(dá(🚜) )は、どんなことがあらうと、全(quán )くそれは文字(zì )通(tōng )り「どんな事(❓)」があらうとたゞ「仕(🔦)方がない(😡)。」さ(🃏)う何(hé )年も、――何十(shí )年(😻)(nián )も思(🈹)つ(🔍)て(🦁)き(⚾)てゐた。
(📳)源吉は、自分がなんのきつかけもなく、突コツに(🍾)それを(😁)云(yún )つたこ(🤟)とに氣付いて、赤くなつ(🐓)た。ドギ(🎂)まぎし(🎴)て「芳さ」と(🍦)云つた。
源(yuán )吉は、村の人達五、六(liù(🌥) )人(rén )と(🈯)、朝(🏖)里(lǐ )の(🌚)山奧へ入つて(🍜)、しなの(🦖)皮はぎに雇(gù(💂) )は(🚡)れるために(🕧)、雪が(⚓)降つたら出(➰)掛(guà )けることに(🥙)決めて(🍤)ゐた(〽)。それが二月一杯でき(📗)り上(🚖)ると、(🛐)余市の鰊場へ行くこ(😄)と(🙅)になつてゐた。そして四(🚀)月(🔮)の(🐭)終り(🚫)頃村へ歸つ(🏨)てくる(🎄)。そ(🍍)れ(🍊)はど(🔧)の(🏉)百(bǎi )姓も大抵(dǐ )さ(🐶)う(🚸)した。――それで百(bǎi )姓(xì(💜)ng )の生活がカ(🥝)チ/\だつた。
源吉(⏮)(jí )は、(♑)何(hé )かしら亂暴に、ブ(㊗)ツキラ棒に云ふと、母(mǔ )親(⏯)のそばか(☕)ら荒(🛣)々(🌫)しく(✂)立つた。
しばらくすると、百(bǎi )姓の集會(huì )らしい、(🚾)變な人いきれ(🌡)の(💄)臭氣でムン(☔)とした。
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