――誰(🔀)もない。ぢや俺だ(⬇)ちは生(shēng )きるんだな(📭)あ。そし(💴)たら、(📊)俺(ǎn )だちは俺(ǎn )だ(🕓)ちの方法を(🎬)實(shí )行するんだ!
まづ、そして、根本的(de )なことが決められた。それからそ(🌩)れをどう(👈)い(🌾)ふ風に(💥)してやる(📨)か、といふことが問(👕)(wèn )題になつた。それ(🖕)は、二(🕜)、三日に、地主の(🌆)差(🦁)配(📞)が(🤩)例年の通り※(「廴+囘」、(🔦)第4水準2-12-11)つて(🐊)く(😧)るこ(🥩)とになつ(🅰)てゐるの(🍠)で(🌁)、それに、(🌂)事(💏)情を(🐝)説明し(🚒)、すぐ地主(zhǔ )に交渉を始めることになつた。この時、(🌴)その色(sè )々(⚽)な交渉の間(jiān )小作の米をどうする(👰)のか、(🈶)と云ひ出す(🍯)のがあつ(🕤)た。それが又(yòu )相當大きな(🦄)ことなので、中(🏖)々意(yì )見(🥦)(jiàn )が(🍟)一(yī )致(zhì )しな(🔈)かつた(🖋)。又百姓には(🌳)、それ(🏰)を(🚓)最(zuì )後迄の見(jiàn )通(🤗)し(🐇)をつけた上で、確實な―(🎩)―手落ちのない(🐧)成算(suà(😓)n )でやつて行けることが出來(lái )なか(👘)つ(😔)た。この所(suǒ(🏟) )、先生の意見をきい(😈)た。校長先生は、まづ、町に(📷)ゐ(🥁)る商(shā(🥊)ng )賣人に(🐚)自分(⌚)達所(🔍)有の畑物(✈)を全部賣(🦄)つ(📺)てし(😬)ま(🏫)ひ、その背水(🔱)の陣(🈲)で、地主に(🚋)當ることにし(🤥)たらいゝ(🔱)、といふことを云つた。それには二(🚈)つ(👐)の條(tiá(🍒)o )件をつけた。第一(yī )は最初の地主への交渉が不(❣)調に終(🚞)つた(🧜)ら、第二(èr )は地主がその結(🦂)(jié )果、作物(wù )を(✒)無理に(🔽)押(💢)(yā )へると(❓)いふ(🤙)やうな樣子(zǐ )が分(🤡)つ(🍑)た(🗝)ら(🍤)、といふ(👞)の(🔳)がそれ(🍼)だつた。一軒々々持つて(💖)ゐ(🔷)たのではすぐ押へら(🚟)れるし、又そのために、結(😎)(jié )束が破れるおそれもあつた。先生(🧟)はか(🍻)ういふ點を防ぐた(🐌)めにもこの方法は重大(🌞)である(🐏)と(🅱)云つた。かういふ(⛵)事(📙)は百姓(🏹)には(💴)か(🖱)なり思ひきつたことだつ(😼)たけれども、それが(🎅)當り前のことのやうに(👿)思(⚓)は(🍨)れ(🤷)る程皆せツ(🛣)ぱつまつてゐた。
何(🚳)(hé )日も(♍)、何(🔲)日(rì )も續い(👑)て(🈲)、し(🗡)つ(🔎)きりな(🏦)しに吹雪(🍋)(xuě(😏) )いた。百(bǎi )姓はその間家から一歩も出(chū )ない(⛲)で過(guò )ごした。窓(🔕)か(🏖)ら覗(sì )いてみ(🗺)ても、(🏁)たゞ眞白で、何も見えなかつ(♑)た。時々(👌)、家が(👸)ユキ/\と(🤹)搖れた。そして(🚘)、(🆓)やう(🐠)やく吹雪(🍔)が上(shàng )つた。戸をあけると外に(🔥)つもつてゐ(🥟)る雪が崩れて(👂)家(jiā )の中に入(rù(🚉) )つて(🕣)きた。
(📺)由は(💿)中々立(lì )たなかつた。三(sān )度も(🚰)、四度(🤰)も(🛺)云はれて、表へ立つた。が、戸(hù )を少(🕠)し細(xì )目にあけると、そこか(🎞)らチンポコだけ出し(🧀)て、勢ひよ(🕤)く(🖨)表へやつた。
(🕠)それ(🍴)で(🥄)、――それで百姓達が、(😐)やう(🃏)やく、殺氣立つてきた「やうに(🍬)見(jià(🖊)n )えた(🎳)」(👼)。自然、(🍆)そして幹(👉)部(bù(💋) )から、(🎞)そ(👆)の氣勢(shì )が、だん/\一人々(🙀)々と、傳つ(🐪)て行つた。誰も何ん(🕔)とも云(🎉)はなくても(🚵)、(🐬)石(shí )山の(🕸)家に、成(😏)行き(🆒)を知る(🕶)ために、百(bǎ(📄)i )姓が(🍈)わ(💉)ざ/\出(✅)掛けて(🥅)くるものも(🥥)出來てきた(🔯)。無(🥁)口な百(bǎi )姓も、口少(👋)なで(🍽)は(👭)あるが、(🕚)苛立(🦑)つた調子で、(🕦)ム(🛁)ツツリ(🤨)/\ものを(🏦)云(yún )つて行(🕑)つた。
こゝに働(dòng )いてゐる人達は、百姓のやうに、貧乏はしてゐても、何處かが(🖱)つし(🐒)りしたとこ(👀)ろがなくて、青(🙋)(qīng )白く(🎞)て、病(bìng )身(❔)らしくて(🕊)、いつでもセキ(🥓)をしてゐる。俺(ǎn )は、そのことを考へて、暗い氣持(🈯)に(🖌)なつてゐる(👙)。石狩(🧔)川の(🌭)大平原にゐた方が、と(✒)、(🏛)き(😔)まりきつた愚痴が、(🐭)此頃(😴)出かゝつてゐる。本(běn )當のところ、其處の生活も亦いゝもので(📭)はないが(🎮)。
そ(🍛)の連中は、お婆さんなど(🎍)につかまると、くど/\暮しの苦(💑)しい(🕗)ことや(🌂)、自(🗡)分達の昔からの(🚐)こ(💤)となどを口説かれた。そ(🤫)して、(🕗)「地(♐)主(zhǔ(🤜) )樣(🚼)(yàng )」になんか、どうか(🍷)手(😩)(shǒu )荒(huāng )い事(🐐)(shì(💣) )をしない(🌙)でくれと拜まれたりした。「俺んどこの息子(🔀)ば、そ(💺)つたら(🎙)寄(jì(🆒) )合(🌇)ひ(🏇)さ(🥐)なんか(🕤)出さないで、すぐ歸れツ(♏)て云(🐭)つて(😻)く(🚯)れ。」と、頭(🔍)から、ど(💘)なら(🤫)れ(🦄)たところもあ(🛏)つ(🚌)た(🔪)。「碌(🔜)なもの(🏁)にな(👔)らない(🎬)。」さ(🦉)ういふ處(🚒)は(🎢)何ん(🍍)と云つて(🚼)も駄目だつた。そ(⏺)れから(🌤)、皆のする事を(🍪)危ぶんで、「何んか、別(㊗)にえ(💸)ゝこ(🆗)どで(🆑)もね(🗾)え(🍚)べか(⛽)。」(🉐)と云(yún )つた(👎)り、「(⌛)失(💏)敗しくじつたらハ、飯(🔃)の食ひツ(🕚)ぱぢになるべし(🏀)。」と(😿)云はれたりした。
ど(🎃)の百姓(🤗)も、どの(♋)百(bǎi )姓(xì(🔄)ng )も、入つてくるときは(😗)メリケン(🐩)粉の(🏭)中から出て來た人のや(⌛)う(😡)に(🛡)身體中眞白だつた(👢)。そし(🧕)て(🚕)かじかんだ兩手を口にあてゝハ(💰)ア、(📉)ハアと息(🎨)をか(🐂)けた。ひげも眉も、まつ(🐑)毛さへも、(🗣)一本々々(🎁)白(🌏)く(🚹)凍(dò(🥔)ng )りついてバリ/\し(♋)てゐ(🐊)た。外套(tào )の(🖲)ない百(bǎi )姓は、(✨)着物を絲で(🙀)刺(🚎)(cì )したドサを頭(tóu )からかぶつてやつてきた(👦)。何(🚌)十年か前に(🥡)、兵隊(🚁)に行つたとき着た、カ(🤶)キ色の(🚌)すゝけた外套(tào )をきたのや、(👜)ボロ(💀)/\の(📇)二(èr )重※(「廴(🏞)+囘」、第4水準2-12-11)は(⏭)しを(🎛)きたの(🔍)や、筒砲袖の外(🙎)套をきたのや、色々だ(🏸)つた。教室(💟)に入(🍠)ると、スト(🖼)ー(🔳)ヴがたいてあるので、それ(🧢)でも暖かかつた。眉や(🍫)ヒゲ(👠)から、凍(dòng )つたのがと(🏔)けて、水(shuǐ(🧘) )玉を作つて頬(😔)を流(liú )れ落(luò )ちた。
防雪(xuě )林(🥗)を(🍅)出(🎺)る(🧘)と、鐵(🎪)道(⏹)線(xià(🐟)n )路(👒)(lù )の踏(🚋)切(🌔)があつた。
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